Evangelho, Igrejas e
culturas
7. Já outras vezes pus em
evidência que um primeiro grande valor vivido particularmente no Oriente
cristão consiste na atenção aos povos e às suas
culturas, para que a Palavra de Deus e o seu louvor possam ressoar em todas as
línguas. Sobre este tema, já me detive na carta encíclica
Slavorum Apostoli, pondo em relevo que Cirilo e Metódio «quiseram
tornar-se semelhantes, sob todos os aspectos, àqueles a quem levavam o
Evangelho; procuraram integrar-se naqueles povos e compartilhar em tudo a sua
sorte» 20; «tratava-se de um novo método de catequese» 21. Agindo assim,
eles manifestaram uma atitude muito difundida no Oriente cristão: «Ao
encarnarem o Evangelho na cultura peculiar dos povos que evangelizavam, os
Santos Cirilo e Metódio tiveram méritos particulares na
formação e no desenvolvimento dessa mesma cultura, ou, melhor
dito, de numerosas culturas» 22. O respeito e consideração pelas
culturas particulares unem-se neles à paixão pela universalidade
da Igreja, que incansavelmente se esforçam por realizar. A atitude dos
dois irmãos de Salonica é representativa, na antiguidade
cristã, de um estilo típico de muitas Igrejas: a
revelação anuncia-se adequadamente e torna-se plenamente
compreensível quando Cristo fala a língua dos vários
povos, e estes podem ler a Escritura e cantar a Liturgia na respectiva
língua e com as suas expressões características, como que
a renovar os prodígios do Pentecostes.
Numa época em que se reconhece ser
cada vez mais fundamental o direito de cada povo se exprimir segundo o
próprio património de cultura e de pensamento, a
experiência das várias Igrejas do Oriente apresenta-se-nos como um
exemplo autorizado de inculturação bem sucedida.
A partir deste modelo, aprendemos que, se
queremos evitar o renascimento de particularismos e também de
nacionalismos exacerbados, devemos compreender que o anúncio do
Evangelho deve ser, ao mesmo tempo, profundamente enraizado na
especificidade das culturas e aberto para confluir numa universalidade, que
é permuta para o enriquecimento comum.
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