Índice | Palavras: Alfabética - Freqüência - Invertidas - Tamanho - Estatísticas | Ajuda | Biblioteca IntraText
Ir. Neiva Sampaio, FMA
O nosso viver a cidadania evangélica hoje, no âmbito...

IntraText - Concordâncias

(Hapax Legomena)
sobre-xxiii

                                                      negrito = Texto principal
     Capítulo,  §                                     cinza = comentário
1001 2 | desemprego aumenta, massacrando sobretudo os jovens.~Eis, então, o 1002 1 | deixado pela decadência dos socialismos reais. É nesse vácuo que 1003 2 | isso não muda o sistema sócio-político e econômico, imposto à humanidade, 1004 3 | não estava prevista pelos sociólogos da modernidade. A ambigüidade 1005 1 | trabalhadores sem terra, os sofredores de rua, os menores abandonados, 1006 2 | humanidade, mas apenas alivia o sofrimento, enquanto o modelo neoliberal 1007 2 | Intervimos para aliviar os sofrimentos provocados pelo sistema 1008 2 | estávamos nós, debaixo do sol abrasador, cantando e vibrando 1009 3 | concreta de uma vida religiosa solidária com pessoas em movimento 1010 1 | que, nas megalópolis, se solidarizam com os despossuídos e põem 1011 3 | é uma epopéia pessoal e solitária.È antes de tudo, uma responsabilidade 1012 1 | quadro nacional preocupante somam-se perspectivas internacionais 1013 2 | pensar, estudar, desejar ou somente falar. As boas intenções 1014 | somos 1015 1 | comunidades alimentam seus sonhos e utopias: “Quando alguém 1016 1 | uma vida tranqüila, “ter sono sossegado”, quando a fome 1017 1 | vida tranqüila, “ter sono sossegado”, quando a fome continua 1018 | sou 1019 1 | utopias: “Quando alguém sonha sozinho, não passa de um sonho. 1020 2 | 8 de dezembro, nós irmãs subíamos o morro da Conceição às 1021 3 | tais como “o papel das subjetividades, a emergência de sujeitos 1022 1 | geram “massas sobrantes”, submetidas ao desemprego, à fome e 1023 1 | dificilmente esconde esse caráter substitutivo e não escapa às limitações 1024 2 | construção do Reino. Não é suficiente pensar, estudar, desejar 1025 Int | o tesouro escondido no “sulco da aliança”. É no caminho 1026 3 | educadora que, enraizada nos “sulcos da aliança” denuncia os 1027 1 | nós, os medos foram sendo superados.Sentindo-nos sempre “hóspedes 1028 3 | sociedade de cidadãos(ãs) supõe uma estratégia de transformação 1029 1 | Gramsci a retomaram na fase do surgimento da sociedade industrial, 1030 2 | que uma tal sociedade não surgirá por geração espontânea. 1031 Int | que o caminho é cheio de surpresas. È ao longo desse caminho 1032 | tais 1033 1 | povo.”~A quem interessa tamanha pobreza, tanta dor, tanta 1034 | tantas 1035 | tanto 1036 | tantos 1037 3 | descoberta da cidadania como tarefa e como fonte de inspiração 1038 | te 1039 2 | pluralista, multicultural, tecnologicamente avançada e auto-sustentável. 1040 Int | foi confiada. Trata-se de temas inesgotáveis como educação, 1041 | temos 1042 3 | ação, atenta aos sinais dos tempos (João XXIII) e às “provocações 1043 | Tenho 1044 Int | que, pela graça de Deus, tenta serirmã universal” e viver 1045 Int | da cidadania evangélica.~Tentarei traçar algumas linhas a 1046 3 | formulações androcêntricas das teologias da Vida Religiosa inspiradas 1047 1 | cidadania. Há quem use o termo em um prisma funcionalista, 1048 3 | atravessada por um toque de ternura feminina que, seguramente, 1049 2 | neoliberal continua com a sua terrível opressão, apartação e empobrecimento 1050 Int | discípulo(a) continua a buscar o tesouro escondido no “sulco da aliança”. 1051 1 | civil. Só assim seremos testemunhas e profetas de Deus.~A própria 1052 1 | muito pobres da África..~O testemunho de abnegação e o desprendimento 1053 | teu 1054 3 | Deixa-se a lógica linear, tão típica do socialismo real, com 1055 1 | vendendo o futuro”, como diz o título do seu documento.~A independência 1056 | tive 1057 | tivesse 1058 | Todavia 1059 1 | da decisão que os países tomarem diante da ALCA. Os Bispos 1060 3 | espiritualidade atravessada por um toque de ternura feminina que, 1061 Int | educadora/missionária se torna hóspede na casa do outro( 1062 2 | políticas que vêm do governo e tornam a escola uma área entregue 1063 1 | verdadeiramente, a economia se torne realmente mundial e as culturas 1064 1 | indígenas, os movimentos dos trabalhadores sem terra, os sofredores 1065 2 | porta e falou: “irmãs, vocês trabalham muito. Como podem ainda 1066 Int | cidadania evangélica.~Tentarei traçar algumas linhas a partir 1067 1 | Representa sempre uma busca e se traduz em encontros: o encontro 1068 1 | todos os seus habitantes. O trágico defeito está em não se assegurar 1069 Int | e culturas. Nesta minha trajetória na educação formal em nossas 1070 1 | Vida.~Como viver uma vida tranqüila, “ter sono sossegado”, quando 1071 1 | alguém que põem em perigo a tranqüilidade da identidade já estabelecida 1072 1 | infantil; é amor que se transforma em fermento, para fazer 1073 3 | aos movimentos sociais que transformam a mera consciência dos direitos 1074 1 | continua sendo o maior flagelo, transformando-se numa verdadeira guerra que 1075 2 | constituição o poder econômico transnacionalizado e o consumismo imposto pela 1076 2 | Pelas suas atitudes, faz transparecer e encarna o amor de Deus 1077 1 | outras? Na verdade, não se trata de falta de alimentos. O 1078 1 | a questão da cidadania é tratada por grandes filósofos do 1079 3 | mesma de Jesus que veio trazer vida e vida plena para todos, 1080 2 | para sempre. Ao longo de três anos de missão, Jesus acompanha 1081 3 | no mistério de Deus Uno e Trino, que nos criou à sua imagem 1082 | tu 1083 1 | culturais e religiosos, sem a tutela do Estado, mas a partir 1084 1 | Neste sonho, estaremos unidos às diversas Igrejas e organizações 1085 1 | esforço de sermos “irmãs universais”. Por meio da relação que 1086 Int | de Deus, tenta serirmã universal” e viver o carisma da congregação 1087 3 | revelada no mistério de Deus Uno e Trino, que nos criou à 1088 1 | Há também missionárias urbanas que, nas megalópolis, se 1089 1 | latino-americana. Em geral, a palavra é usada em conjunto com conceitos 1090 1 | opostos de cidadania. Há quem use o termo em um prisma funcionalista, 1091 1 | terceiro setor”, etc. O uso do vocábulo dificilmente 1092 2 | resignação. Tudo isso pode ser útil para quem está à beira de 1093 1 | decorrentes. Todos os que o utilizam, para lá da ideologia política 1094 1 | alimentam seus sonhos e utopias: “Quando alguém sonha sozinho, 1095 1 | socialismos reais. É nesse vácuo que ele ressurge, saudado 1096 1 | nacionais e atropelando valores e direitos conquistados 1097 1 | conveniências momentâneas, nem o das vantagens ocasionais. É preciso perceber 1098 1 | parece ter sido fruto do vazio deixado pela decadência 1099 2 | M.A.?~São muitos os que vêem como sua meta ideal a constituição 1100 3 | missão mesma de Jesus que veio trazer vida e vida plena 1101 1 | muito recentemente. Ele é velho de mais de dois séculos , 1102 3 | gestos cotidianos e que vai vencendo a indiferença pela dor dos 1103 1 | que, na verdade, se estávendendo o futuro”, como diz o título 1104 3 | linhas de força que têm a ver com a descoberta da cidadania 1105 1 | qual as nações se integrem verdadeiramente, a economia se torne realmente 1106 1 | deslocam entre trilhas e veredas, em florestas, em morros 1107 2 | salário mínimo continua a ser vergonhoso, o desemprego aumenta, massacrando 1108 3 | Jo 10, 10).~Algumas das vertentes de movimentos emergentes 1109 3 | da cooperação mais que na verticalidade das organizações hierarquizadas.~ 1110 1 | o Deus do Êxodo(3,7:”Eu vi, ouvi, desci”).~A história 1111 2 | sol abrasador, cantando e vibrando com as mulheres. Ao final 1112 1 | sociedade industrial, desde o viés de sua dialética materialista, 1113 1 | em outro país, mas porque vínhamos de outra cultura. Para alguns, 1114 3 | ONGs, que enfrentaram a violência de policiais extremamente 1115 1 | ganhar um bom dinheiro para virem morar neste lugar... Quem 1116 2 | Castagno se lembra de sua visita à Comunidade Povo de Deus, 1117 2 | melhor possuía à tão ilustre visitante. Na conversa com as mulheres, 1118 1 | do outro lado do mundo”. Visitei missionárias/os da América 1119 Int | longo desse caminho que as “visões vão se clareando”, como 1120 1 | diferentes. O filósofo comunista viu a cidadania desde a perspectiva 1121 2 | com jovens que nasceram e vivem em situação privilegiada 1122 1 | trabalho educativo em busca da vivência de uma cidadania que se 1123 1 | e nosso escudo”.~Estamos vivendo neste momento, no Brasil, 1124 2 | Igreja Pentecostal, que vivia de lavagem de roupa, bateu 1125 1 | circular, entrando também no vocabulário da Igreja. Para nós, latino-americanos, 1126 2 | formativo dos professores e das vocações que já chegam marcadas pela 1127 2 | uma política inteligente voltada para a inclusão e não para 1128 1 | cidadania começou não apenas a voltar, como a ter maior densidade.~ 1129 1 | organizada”, “solidariedade”, “voluntariado”, “terceiro setor”, etc. 1130 3 | socialismo real, com seu voluntarismo determinista e se passa 1131 1 | discutindo, conhecendo e votando num plebiscito, mesmo que 1132 3 | os marcos indicadores da XIX Assembléia Geral Ordinária 1133 Int | de uma mesa redonda neste XXI Capítulo Geral de nosso 1134 3 | sinais dos tempos (João XXIII) e às “provocações do Espírito” (


sobre-xxiii

IntraText® (V89) Copyright 1996-2007 EuloTech SRL