Cap.,  N.

 1 INT,  2 |    principais episódios da vida de Jesus Cristo. Eles dispõem-se
 2 INT,  2 |      põem-nos em comunhão viva com Jesus – poderíamos dizer– através
 3 INT,  5 |           coração » ou « oração de Jesus » germinada no húmus do
 4 INT,  6 |          especialmente na terra de Jesus, tão atormentada ainda,
 5   1,  10|          capaz de ler no íntimo de Jesus, a ponto de perceber os
 6   1,  11|             51). As recordações de Jesus, estampadas na sua alma,
 7   1,  12|   contradição com a advertência de Jesus: “Na oração não sejais palavrosos
 8   1,  14|         dos “sinais” realizado por Jesus –a transformação da água
 9   1,  14|   discípulos depois da Ascensão de Jesus, quando ficou com eles à
10   1,  15|    sentimentos que havia em Cristo Jesus » (Fil 2, 5). É necessário,
11   1,  15|      conversando familiarmente com Jesus e a Virgem, ao meditar os
12   1,  15|             unidos e consagrados a Jesus Cristo. Portanto, a mais
13   1,  15|      consagra mais perfeitamente a Jesus Cristo. Ora, sendo Maria
14   1,  15|     criaturas a mais configurada a Jesus Cristo, daí se conclui que
15   1,  15|           Maria, tanto mais será a Jesus Cristo”. 22 Nunca como no
16   1,  16|            Maria”. 23 De facto, se Jesus, único Mediador, é o Caminho
17   1,  16|          se faz porta-voz junto de Jesus das necessidades humanas: «
18   2,  18|      perante a confissão de Pedro, Jesus especificará a fonte de
19   2,  18| contemplação dos mistérios; aquele Jesus que cada Avé Maria relembra
20   2,  20|   dramático é também o episódio de Jesus, aos doze anos, no templo.
21   2,  21|           Nazaré à vida pública de Jesus, a contemplação leva-nos
22   2,  21|          já personificado no mesmo Jesus. Primeiramente é mistério
23   2,  21|            é a pregação com a qual Jesus anuncia o advento do Reino
24   2,  21|            no tempo da pregação de Jesus (cf.Mc 3, 31-35; Jo 2, 12)
25   2,  22|        crente a reviver a morte de Jesus pondo-se aos pés da cruz
26   2,  24|    lembrando que « tudo na vida de Jesus é sinal do seu Mistério ».30
27   3,  26|           com Ela e por Ela é para Jesus que, em última análise,
28   3,  27|           se centra nas palavras « Jesus Cristo, Filho de Deus, Senhor,
29   3,  29|           lógica da Encarnação: em Jesus, Deus quis tomar feições
30   3,  32|        cada um dos seus mistérios, Jesus leva-nos sempre até ao Pai,
31   3,  33|           e a segunda, é o nome de Jesus. Às vezes, na recitação
32   3,  33|           a ligação ao mistério de Jesus que se está a contemplar.
33   3,  33|         acentuação dada ao nome de Jesus e ao seu mistério que se
34   3,  33|          Cristo. Repetir o nome de Jesus – o único nome do qual se
35 CON,  41| precisamente ao fixarem o olhar em Jesus, recuperam também a capacidade
36 CON,  41|          da casa de Nazaré: põe-se Jesus no centro, partilham-se