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Ioannes Paulus PP. II
Rosarium Virginis Mariae

IntraText - Concordâncias

rosário

                                                         negrito = Texto principal
    Cap.,  N.                                            cinza = comentário
1 INT, 1 | 1. O Rosário da Virgem Maria (Rosarium 2 INT, 1 | história e da civilização ».1~O Rosário, de facto, ainda que caracterizado 3 INT, 1 | do seu amor. Mediante o Rosário, o crente alcança a graça 4 INT | Os Romanos Pontífices e o Rosário~ 5 INT, 2 | distinguiram na promoção do Rosário, desejo recordar o Beato 6 INT, 2 | o carácter evangélico do Rosário e a sua orientação cristológica.~ 7 INT, 2 | à frequente recitação do Rosário. Desde a minha juventude, 8 INT, 2 | Santuário de Kalwaria. O Rosário acompanhou-me nos momentos 9 INT, 2 | assim me exprimia: « O Rosário é a minha oração predilecta. 10 INT, 2 | Pode dizer-se que o Rosário é, em certo modo, um comentário-prece 11 INT, 2 | incluir nestas dezenas do Rosário todos os factos que formam 12 INT, 2 | Assim a simples oração do Rosário marca o ritmo da vida humana ».5~ 13 INT, 2(4) | Epístola apostólica sobre o Rosário « O encontro religioso », 14 INT, 2 | inseria no ritmo quotidiano do Rosário o meu primeiro ano de Pontificado. 15 INT, 2 | Virgem Santa através do Rosário: Magnificat anima mea Dominum! 16 INT | 2002 - Outubro 2003: Ano do Rosário~ 17 INT, 3 | desenvolver uma reflexão sobre o Rosário, uma espécie de coroação 18 INT, 3 | Santíssima. Com efeito, recitar o Rosário nada mais é senão contemplar 19 INT, 3 | até Outubro de 2003 Ano do Rosário. ~Deixo esta indicação pastoral 20 INT, 3 | generosidade e solicitude. O Rosário, quando descoberto no seu 21 INT, 3(7) | comunidade cristã à recitação do Rosário pelo sucesso deste evento 22 INT | Objecções ao Rosário~ 23 INT, 4 | diminuição da importância do Rosário. Na verdade, como precisou 24 INT, 4 | haver também quem tema que o Rosário possa revelar-se pouco ecuménico 25 INT, 4 | adequadamente compreendido, o Rosário é certamente uma ajuda, 26 INT, 5 | insistência a prática do Rosário reside no facto de este 27 INT, 5 | escolas de oração ».10~O Rosário situa-se na melhor e mais 28 INT, 6 | actualidade ao relançamento do Rosário temos algumas circunstâncias 29 INT, 6 | de Deus o dom da paz. O Rosário foi, por diversas vezes, 30 INT, 6 | violência, descobrir novamente o Rosário significa mergulhar na contemplação 31 INT, 6 | Portanto não se pode recitar o Rosário sem sentir-se chamado a 32 INT, 6 | inteira. O relançamento do Rosário nas famílias cristãs, no 33 INT, 8 | Santos que encontraram no Rosário um autêntico caminho de 34 INT, 8 | uma preciosa obra sobre o Rosário12; e, em nossos dias, Padre 35 INT, 8 | como verdadeiro apóstolo do Rosário, teve o Beato Bártolo Longo. 36 INT, 8 | coração: « Quem difunde o Rosário, salva-se! ».13 Baseado 37 INT, 8(12) | segredo maravilhoso do Santo Rosário para converter-se e salvar-se: 38 INT, 8 | dedicado à Virgem do Santo Rosário no cenário dos restos da 39 INT, 8 | cristológica e contemplativa do Rosário, encontrando particular 40 INT, 8 | em Leão XIII, o “Papa do Rosário”.~ ~ 41 1, 11 | constituíram, de certo modo, o “rosário” que Ela mesma recitou constantemente 42 1, 11 | salvífica. Quando recita o Rosário, a comunidade cristã sintoniza-se 43 1 | Rosário, oração contemplativa~ 44 1, 12 | 12. O Rosário, precisamente a partir da 45 1, 12 | VI: « Sem contemplação, o Rosário é um corpo sem alma e a 46 1, 12 | natureza, a recitação do Rosário requer um ritmo tranquilo 47 1, 12 | extrair algumas dimensões do Rosário que definem melhor o seu 48 1, 13 | cf. 1 Tes 5, 17) ».16 O Rosário, com a sua especificidade, 49 1, 13 | salvífica por excelência, o Rosário, enquanto meditação sobre 50 1, 14 | Percorrer com Ela as cenas do Rosário é como frequentar a “escola” 51 1, 15 | itinerário espiritual do Rosário, fundado na incessante contemplação – 52 1, 15 | meditar os mistérios do Rosário, vivendo unidos uma mesma 53 1, 15 | configuração a Cristo no Rosário, confiamo-nos, de modo particular, 54 1, 15(18)| Quinze Sábados do Santíssimo Rosário,27 (ed. Pompeia 1916), p. 55 1, 15 | maternidade da Igreja. ~O Rosário transporta-nos misticamente 56 1, 15 | Cristo”. 22 Nunca como no Rosário o caminho de Cristo e o 57 1, 16 | Não têm vinho » (Jo2,3).~O Rosário é ao mesmo tempo meditação 58 1, 16(25)| Súplica à Rainha do Santo Rosário, que se recita solenemente 59 1, 16(25)| primeira Encíclica sobre o Rosário, de um empenho espiritual 60 1, 16 | vuol volar sanz'ali”. 26 No Rosário, Maria, santuário do Espírito 61 1, 17 | 17. O Rosário é também um itinerário de 62 1, 17 | facto, se na recitação do Rosário todos os elementos para 63 1, 17 | aproveitar. A Virgem do Rosário continua também deste modo 64 1, 17 | de Cristo. A história do Rosário mostra como esta oração 65 1, 17 | dos que nos precederam? O Rosário conserva toda a sua força 66 2 | O Rosário, “compêndio do Evangelho”~ 67 2, 18 | daquele mistério”. 27~O Rosário é um dos percursos tradicionais 68 2, 18 | Encarnação redentora, o Rosário é, por isso mesmo,uma prece 69 2, 19 | mistérios da vida de Cristo, o Rosário, tal como se consolidou 70 2, 19 | espessor cristológico do Rosário, seja oportuna uma inserção 71 2, 19 | Jo 9, 5). ~Para que o Rosário possa considerar-se mais 72 2, 22 | fonte da nossa salvação. O Rosário escolhe alguns momentos 73 2, 23 | é o Ressuscitado!”. 29 O Rosário sempre expressou esta certeza 74 2, 23 | glória do Filho e da Mãe, o Rosário põe, no terceiro mistério 75 2, 24 | meditativos propostos no Santo Rosário não são certamente exaustivos, 76 2, 24 | de Deus » (3, 17-19).~O Rosário coloca-se ao serviço deste 77 2, 25 | testemunho de 1978 sobre o Rosário como minha oração predilecta, 78 2, 25 | que « a simples oração do Rosário marca o ritmo da vida humana ».31~ 79 2, 25 | implicação antropológica do Rosário; uma implicação mais radical 80 2, 25 | esclarece verdadeiramente”. 32 O Rosário ajuda a abrir-se a esta 81 2, 25 | portanto, que cada mistério do Rosário, bem meditado, ilumina o 82 2, 25 | Sal 55, 23). Meditar com o Rosário significa entregar os nossos 83 2, 25 | mesmo: verdadeiramente o Rosário « marca o ritmo da vida 84 3 | O Rosário, caminho de assimilação 85 3, 26 | de Cristo é proposta no Rosário com um método característico, 86 3, 26 | pode-se ser tentado a ver o Rosário como uma prática árida e 87 3, 26 | humano. Para compreender o Rosário, é preciso entrar na dinâmica 88 3, 26 | em mim » (Gal 2, 20). O Rosário ajuda-nos a crescer nesta 89 3, 28 | carácter psico-físico. O Rosário coloca-se neste quadro universal 90 3, 28 | quotidiana. Sem isso, o Rosário corre o risco não só de 91 3, 29 | dos vários mistérios do Rosário. Certamente, estes não substituem 92 3, 29 | suas páginas. Por isso, o Rosário não substitui a lectio divina; 93 3, 29 | mistérios considerados no Rosário, completados agora com os 94 3, 29 | Evangelho, sobretudo quando o Rosário é recitado em momentos particulares 95 3, 30 | metodologia de repetição do Rosário, sem provocar o enfado que 96 3, 31 | assim também na recitação do Rosário é oportuno fazer uma pausa 97 3, 33 | elemento é o mais encorpado do Rosário e também o que faz dele 98 3, 33 | repetição da Avé Maria no Rosário sintoniza-nos com este encanto 99 3, 33 | expressiva e frutuosa do Rosário. Já Paulo VI recordou na 100 3, 34 | posto em grande evidência no Rosário. Na recitação pública, poder-se-ia 101 3, 35 | Na prática corrente do Rosário, depois da doxologia trinitária 102 3, 35 | mistério. Deste modo, o Rosário poderá exprimir com maior 103 3, 35 | meditação dos mistérios do Rosário, chegarmos a « imitar o 104 3, 35 | sua inspiração. Assim, o Rosário adquirirá uma fisionomia 105 3, 35 | particularmente sensíveis à prática do Rosário, para que o Povo de Deus 106 3, 36 | tradicional na recitação do Rosário é o terço. No seu uso mais 107 3, 37 | os modos de introduzir o Rosário nos distintos contextos 108 3, 37 | perspectiva eclesial do Rosário que a Igreja quis enriquecê-lo 109 3, 37 | disposições.~Assim vivido, o Rosário torna-se verdadeiramente 110 3, 38 | 38. O Rosário pode ser recitado integralmente 111 3, 38 | Verdadeiramente importante é que o Rosário seja cada vez mais visto 112 CON | Rosário bendito de Maria,~doce cadeia 113 CON, 39 | uma eficácia particular ao Rosário, confiando-lhe, mediante 114 CON, 39 | perigo, tendo a Virgem do Rosário sido saudada como propiciadora 115 CON, 40 | futuro menos sombrio.~O Rosário é, por natureza, uma oração 116 CON, 40 | mistério de Cristo – e o Rosário visa isto mesmo – apreende 117 CON, 40 | 27; 20, 21).~Depois, o Rosário é oração de paz também pelos 118 CON, 40 | desígnio de Deus?~Em suma o Rosário, ao mesmo tempo que nos 119 CON, 40 | dos problemas do mundo, o Rosário leva-nos assim a vê-los 120 CON, 41 | 41. Oração pela paz, o Rosário foi desde sempre também 121 CON, 41 | mesmo desejo fazer quanto ao Rosário. Trata-se de dois caminhos, 122 CON, 41 | convicção a recitação do Rosário.~A família que reza unida, 123 CON, 41 | permanece unida.O Santo Rosário, por antiga tradição, presta-se 124 CON, 41 | Retomar a recitação do Rosário em família significa inserir 125 CON, 41 | família, que reza unida o Rosário, reproduz em certamedida 126 CON, 42 | filhos. Porventura não é o Rosário o itinerário da vida de 127 CON, 42 | e de desespero.~Rezar o Rosário pelos filhos e, mais ainda, 128 CON, 42 | Pode-se objectar que o Rosário parece uma oração pouco 129 CON, 42 | impede que a recitação do Rosário para crianças e jovens, 130 CON, 42 | verdadeiramente significativas. Se o Rosário for bem apresentado, estou 131 CON | O Rosário, um tesouro a descobrir~ 132 CON, 43 | pessoalmente a beleza do Rosário, vos torneis solícitos promotores 133 CON, 43 | confiadamente nas mãos o terço do Rosário, fazendo a sua descoberta 134 CON, 43 | Bártolo Longo, apóstolo do Rosário. De bom grado, faço minhas 135 CON, 43 | Súplica à Rainha do Santo Rosário: « Ó Rosário bendito de 136 CON, 43 | Rainha do Santo Rosário: « Ó Rosário bendito de Maria, doce cadeia 137 CON, 43 | nome suave, ó Rainha do Rosário de Pompeia, ó nossa Mãe


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