Parte,  Capítulo, Parágrafo

 1 Intro   |              mas também de dar nova vida a um mundo descristianizado
 2 Intro   |           dimensão transcendente da vida humana. O âmago de cada
 3 I,1     |          Revelação que Ele entra na vida de Abraão. O tempo cíclico
 4 I,1     |    esclarece o sentido e o valor da vida, alarga os horizontes da
 5 I,1     |            as diversas culturas deu vida a uma nova realidade » (
 6 I,2     |        inspiradoras e os modelos de vida da humanidade, que se apresentam
 7 I,2     |    entretanto, fonte inesgotável de vida (cf. Col 1, 8-12; Ef 1,
 8 I,2     |           os recursos e o estilo de vida dos povos, naquilo que têm
 9 I,2     |          incompatíveis com a fé e a vida cristã e elevando os seus
10 I,2     |    sugestiva dos medias, modelos de vida que são o contrário da cultura
11 I,3     |      Hominis, n. 1), renovar toda a vida dos homens abrindo « ao
12 II,1    |             54) ~7. As condições de vida do homem moderno nestes
13 II,1,1  |       relegados à esfera privada, a vida moral apresenta-se alterada
14 II,1,1  |           apresenta-se alterada e a vida espiritual debilitada. O
15 II,1,1  |             uma vontade afirmada de vida e a rejeição obstinada de
16 II,1,1  |    obstinada de Deus, fonte de toda vida (cf. Evangelium Vitae, n.
17 II,1,3  |            este nível específico da vida comunitária. O primeiro
18 II,2,1  |          sua contribuição própria à vida da Igreja, já que faz parte
19 II,2,1  |    fundamentos da antropologia e da vida moral. O papel dos cristãos
20 II,2,2  |        perene comunhão de amor e de vida, e completa-se plenamente
21 II,2,2  |              1994, n. 7). ~Berço da vida e do amor, a família é também
22 II,2,2  |            de cultura. Ela acolhe a vida e é esta escola de humanidade
23 II,2,2  |       assegura em uma comunidade de vida e de amor, ultrapassa em
24 II,2,2  |           ameaça secar as fontes da vida, a família nem por deixa
25 II,2,2  |     apresentado como novo modelo de vida social. As campanhas de
26 II,2,2  |            formar uma comunidade de vida e de amor que une os cônjuges
27 II,2,2  |         prepara para se integrar na vida social, promovendo o seu
28 II,2,3  |       precariedade das condições de vida e a necessidade de prover
29 II,3    |             impregnam a cultura e a vida das pessoas e das comunidades.
30 II,3    |      família, o amor e o respeito à vida, o respeito aos anciãos
31 II,3    |       sentido da solidariedade e da vida comunitária, o respeito
32 II,3    |             dimensão celebrativa da vida, são fundamentos sólidos
33 II,3    |   penetrante influência de modos de vida materialistas e secularizados,
34 II,3    |        humana, cuida de purificar a vida social das chagas que são
35 II,3    | solidariedade em todos os níveis da vida social: instituições governamentais,
36 II,3    |              dimensão espiritual da vida como antídoto à desumanização.
37 II,3    |        Cristo como a solução para a vida do homem, que uma pastoral
38 II,3    |             em todos os caminhos da vida, ao encontro do Senhor que
39 II,3    |             do Senhor que vem, e da vida do mundo que há de vir (
40 II,3,1  |             fonte de sentido para a vida, bem como o desejo profundo
41 II,3,1  |       algumas pessoas, feridas pela vida, deixadas a si mesmas, fazem
42 III,1   |       sustentada pelo testemunho de vida autêntica das comunidades
43 III,2   |             seitas é a qualidade da vida eclesial. Quanto aos presbíteros,
44 III,3   |             elemento próprio de sua vida, é nesta cultura que ele
45 III,3   |             uma melhor qualidade de vida cristã na igreja. As pessoas
46 III,3   |         conjunto da existência e da vida quotidiana. Uma pastoral
47 III,4   |       terreno privilegiado para uma vida de fé em simbiose com a
48 III,4   |             de fé em simbiose com a vida intelectual. A este respeito,
49 III,5   |            concerne ao campo da sua vida profissional. Em seguida,
50 III,6   |            sociedade, a política, a vida internacional, o ambiente » (
51 III,7   |           no quadro habitual da sua vida quotidiana e contribuem
52 III,7   |           evolução do seus modos de vida. Lá onde é possível criá-las,
53 III,7   |           seu lugar, não somente na vida da Igreja local, mas também
54 III,7   |           específico dos cristãos à vida cultural. Esta notável possibilidade
55 III,8   |           criação de Academias pela vida ou de grupos de estudos
56 III,8   |            e alimentar uma profunda vida espiritual entre os cientistas. ~
57 III,8   |     mistérios, da sua irradiação na vida da Virgem Maria e dos santos (
58 III,8   |            artistas a participar da vida da igreja, significa convidá-los
59 III,0   |           conjunto dos ambientes de vida e de ensino saberão tomar
60 III,0   |        comum e de atualidade para a vida cristã. ~- Associações culturais