Parte,  Capítulo, Parágrafo

2005 I,1          |               Aristóteles efetuada por S. Tomás, sem esquecer S. Anselmo,
2006 III,7        |                 televisão ou da Internet, tomem o lugar dos educadores.
2007 I            |                   a Igreja em nosso tempo tomou uma consciência renovada
2008 I,2          |               Revelação » (Ibid.), traz à tona os semina Verbi ocultos
2009 II,1,1       |              subúrbios dessas megalópoles tornam-se freqüentemente uma espécie
2010 I,1          |                que dá origem ao seu Povo, tornando-o Povo de Deus. ~A cultura
2011 I,1          |             expressas em línguas humanas, tornaram-se intimamente semelhantes
2012 II,2,2       |             cônjuges melhor aprendem a se tornarem pais responsáveis. O processo
2013 I,2          |                  As nações congregadas em torno do cenáculo de Pentecostes
2014 III,8        |                   ação permanente: « Deve trabalhar-se por que os artistas se sintam
2015 III,8        |             sociedade beneficiaram-se dos trabalhos qualificados de cristãos
2016 II   (16)    |               Dialogue, Paris, DDB, 1994. Trad. italiana, Piemme, 1996. ~
2017 Intro        |                  ao mesmo tempo, culturas tradicionalmente cristãs ou impregnadas de
2018 III,0        |               continue sendo essencial na traditio fidei, paróquias e dioceses,
2019 II,3         |             vítimas as crianças de rua, o tráfico de drogas, etc. Neste contexto
2020 II,1,3       |                minorias nacionais ~10. As tragédias que marcaram o século XX
2021 II,2,2       |                caso aquilo que é fracasso trágico da família poderá ser apresentado
2022 Intro        |                  dar expressão à dimensão transcendente da vida humana. O âmago
2023 II,3         |                 Quando a secularização se transforma em secularismo (Evangelii
2024 I,2          |              latitude, e pelo seu influxo transformá-las a partir de dentro e tornar
2025 I,2          |            cultura tem necessidade de ser transformada pelos valores do Evangelho
2026 Conclu       |                  parte do mundo, culturas transformadas pela prodigiosa novidade
2027 I,2          |              Evangelho por toda a parte é transformadora e regeneradora » (Catechesi
2028 II,1,2       |                   do tempo, mas sobretudo transformam a apreensão das coisas:
2029 I,2          |                   cf. Dei Verbum, n. 13), transformando o seu projeto de sentido
2030 II,1,2       |                  a unificar a humanidade, transformando-a como se costuma dizer na "
2031 III,1        |                renovar interiormente e de transformar, à luz da Revelação, as
2032 II,2,3       |              contradições da sociedade, e transformar-se, então, em anticultura.
2033 II,1         |               decênios do segundo milênio transformaram-se tão profundamente, que o
2034 Conclu       |                 espíritos e os corações e transforme, fecundando-as, todas as
2035 II,1,1       |               oferece e cujas imagens são transmitidas pelos meio de comunicação
2036 II,3         |                 42). Os valores positivos transmitidos pelas culturas tradicionais,
2037 I,2          |                   sua própria comunidade, transmitindo-lhes os seus próprios valores,
2038 I,2          |                    torna-se um sinal mais transparente daquilo que realmente ela
2039 Intro        |             encontram abaladas. Por isso, trata-se não somente de justapor
2040 III,6        |                artística, etc.), de temas tratados (correntes culturais, valores,
2041 III,6        |          situações de um país: seja em se tratando de instituições ligadas
2042 II,2,3       |                   trabalho freqüentemente trazem consigo o aumento do desemprego
2043 III,5        |                  animadora pelo menos por três razões. Primeiramente porque,
2044 II,3,1       |                 deixa de recordar uma das tribunas de São Paulo, o Areópago
2045 II,3         |                  de sua fé cristológica e trinitária em face das outras expressões
2046 II,1,3       |                  que existe em Deus Uno e Trino » (Ecclesia in America,
2047 II,1,2       |                deixa de suscitar temores, tristemente justificados por usos perversos,
2048 III,9        |                   capazes de fornecer aos turistas um serviço cultural de qualidade
2049 I,2          |                ser por ela incitadas a um ulterior desenvolvimento » (Fides
2050 II,2,2       |             comunidade de vida e de amor, ultrapassa em certas civilizações o
2051 I,2          |                   Evangelho não cessam de ultrapassar os limites próprios à cada
2052 II,2,2       |                   de cada um dos sexos se unem em uma colaboração recíproca
2053 Intro        |                   no qual muitas vezes as únicas referências cristãs são
2054 Intro   (1)  |               Assembléia Geral das Nações Unidas, 5 de Outubro de 1995, n.
2055 II,2,1       |            síntese harmoniosa e o sentido unificador da totalidade que caracterizam
2056 II,1,2       |                  comunicações, que está a unificar a humanidade, transformando-a
2057 III,7        |                 por uma forte tendência à uniformização, pela qual exemplo extremo
2058 III   (25)   |                 la Cultura, la Scuola e l'Università, I Centri Culturali Cattolici.
2059 Conclu       |                 Internacionais Católicas, universitárias, históricas, filosóficas,
2060 II,1,3       |                  união que existe em Deus Uno e Trino » (Ecclesia in America,
2061 II,1,1       |                                           Urbanização galopante e desenraizamento
2062 III,3        |            sentido de Igreja.~No contexto urbano, complexo e por vezes violento,
2063 II,1,1       |       desmesuradamente os grandes centros urbanos. A essas pressões de ordem
2064 Conclu       |                   Evangelho de Cristo nos urge a constituir comunidades
2065 III,6        |          ocorre-lhes abordar os problemas urgentes e complexos da evangelização
2066 III,7        |                  línguas tradicionais são usadas juntamente com as línguas
2067 II,1,2       |              tristemente justificados por usos perversos, e exige uma constante
2068 II,1         |                aquilo que é necessário ou útil daquilo que é inútil ou
2069 II,2,1       |           bem-estar dos homens, mas a sua utilização responsável implica a dimensão
2070 I,1          |                   o instrumento querido e utilizado por Deus para se revelar,
2071 II,2,1       |                  conhecimento do Criador, utilizando com sabedoria as melhores
2072 I,1          |                 Deus escolheu homens, que utilizou na posse das faculdades
2073 III,9        |       qualificados, capazes de aconselhar utilmente os interessados. ~
2074 III,8        |              católicas de grande difusão, valendo-se da colaboração de pessoas
2075 I,1          |                    Deus escolheu, na rica variedade das culturas milenares nascidas
2076 I            |                  O Papa João Paulo II, em vários discursos feitos nas suas
2077 II,3         |               cujo conjunto constitui uma vasta comunidade, uma, com a sua
2078 Conclu       |              campo de apostolado, nesse « vastíssimo areópago » (Redemptoris
2079 Conclu       |                Terceiro Milênio, quem não vê a sua importância para o
2080 III,7        |               meios de comunicação social veiculam de resto uma multiplicidade
2081 II,2,3       |                   comerciais, tornar-se o veículo de rivalidades nacionais
2082 III,3        |                artes decorativas, etc., e velarão pela sua boa qualidade cultural
2083 II,3         |                  respeito aos anciãos e a veneração dos ancestrais, o sentido
2084 I,2          |                     traz à tona os semina Verbi ocultos e às vezes como
2085 III,3        |                  importante incentivar os verdadeiros esforços de renascimento
2086 II,3         |                 ao seu Criador negada, as verdades dogmáticas da Revelação
2087 III,0        |              Cristo apareça em todo o seu verdor às jovens gerações, cujas
2088 III,2        |                 sacra. O fenômeno, que se verifica sobretudo entre os jovens
2089 II,3,1       |                 de um continente a outro, verifica-se a emergência de uma « nova
2090 II,1,2       |                mundo que a envolve e para verificar e expressar a percepção
2091 I,2          |         decorativa, como que aplicando um verniz superficial, mas de maneira
2092 III,8        |                  qualificados de cristãos versados nas ciências exatas e experimentais.
2093 III,7        |               livro e das revistas, estes vetores de informação que constituem
2094 I,3          |                         Nesse domínio, as vias são praticamente infinitas,
2095 II,1         |               mesmo perigoso para a fé » (Vicesimus quintus annus, n. 16). ~
2096 III,8        |              incremento das bibliotecas e videotecas paroquiais abertas à consulta
2097 II,1,2       |          perversos, e exige uma constante vigilância e uma séria informação.
2098 III,3        |            santuários e peregrinações, as vigílias litúrgicas e as comemorações.
2099 III,5        |                impõe-se hoje com um Maior vigor, tendo em conta os novos
2100 I,2          |                sobre os primeiros e lutar vigorosamente contra os segundos. « Pela
2101 Conclu       |                 limiar do novo milênio da vinda de Cristo, Filho de Deus
2102 II,1,1       |                conheceu tantas negações e violações da dignidade humana, frutos
2103 II,3         |                 por uma « desculturação » violenta da fé cristã: as relações
2104 III,3        |              urbano, complexo e por vezes violento, a paróquia cumpre uma função
2105 II,3         |                   vida do mundo que há de vir (Ap 21-22). ~Os países que
2106 II,3         |                  renúncia, a castidade, a virtude, o amor universal, o amor
2107 I,2          |              justo, puro amável, honroso, virtuoso ou que de qualquer modo
2108 III,9        |       freqüentados, para fazer com que os visitantes se beneficiem da mensagem
2109 I,2          |                   que o evangelho penetra vitalmente nas culturas, se encarna
2110 II,3         |             sociais, os abusos de que são vítimas as crianças de rua, o tráfico
2111 II,3         |                  via na história o avanço vitorioso da razão, fonte de felicidade
2112 I,2          |             culturas. ~5. « Hoje sente-se vivamente a exigência da evangelização
2113 III,8        |        ensinamento da Igreja, para melhor vivê-lo num contexto cultural freqüentemente
2114 II,3         |                   Bispos pô-lo a viva luz vivem de uma cultura profundamente
2115 I,2          |                 que o Evangelho anuncia é vivido por homens profundamente
2116 II,3         |          felicidade em Deus, a compaixão, vividos nestas culturas, são aberturas
2117 III,6        |             cultura fecundada, inspirada, vivificada e dinamizada pela fé. Assim,
2118 II,3,1       |            particular. ~Sob o polissêmico vocábulo seita podem ser colocados
2119 III,2        |            mulheres, em número crescente, voltam a estar atentos a uma dimensão
2120 III,2        |                atenção, leva-os seja a se voltar para um Cristianismo que
2121 III,4        |                  família, muitas vezes às voltas com dificuldades as mais
2122              | vos
2123 II,2,1       |           Centesimus Annus, n. 38-39). ~A vulgarização dos conhecimentos científicos
2124 I   (7)      |                   12, OR (ed. port.), ano XI, n. 24 (550), p. 14 (338). ~
2125 III   (29)   |               Cultura, OR (ed. port.) ano XIV, n. 5, p. 4. ~
2126 III   (22)   |          Religions », Bulletin, 68 (1988) XXIII2, 102-106; « Pastoral Attention
2127 III   (22)   |             Religions », ibid., 84 (1993) XXVIII3, 234-240. ~
2128 II   (14)    |                 Paulo II, Mensagem para o XXXI Dia Mundial das Comunicações
2129 III,0        |               formação e do lazer, com um zelo que toca a pessoa no seu
2130 II,1,1       |                  o subdesenvolvimento das zonas rurais desprovidas dos bens