Respeitar a propriedade comunitária dos povos indígenas

39. O Magistério social da Igreja não considera a propriedade individual como a única forma legítima de posse da terra. Tem em particular consideração também a propriedade comunitária, que caracteriza a estrutura social de numerosos povos indígenas.

Com efeito, esta forma de propriedade incide tão profundamente na vida econômica, cultural e política destes povos que constitui um elemento fundamental da sua sobrevivência e do seu bem-estar, oferecendo também um contributo não menos basilar à protecção dos recursos naturais.(⁴²)

Todavia, a defesa e a valorização da propriedade comunitária não deve excluir a consciência do facto de que este tipo de propriedade está destinado a evoluir. Se se agisse de modo a garantir somente a sua simples conservação, correr-se-ia o risco de a ligar ao passado e, desta forma, de a destruir.(⁴³)