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Congregação para Educacão Católica
Pessoas consagradas e a sua missão na escola

IntraText - Concordâncias

própria

   Cap.,  §
1 1, 8 | Família religiosa delineia a própria fisionomia, da espiritualidade 2 1, 11| condividiu com os homens a própria riqueza de ser Filho. Por 3 1, 12| modo diverso, segundo a própria vocação, a serem pobres, 4 1, 17| exigência de radicalidade, própria dos conselhos evangélicos. 5 1, 18| natureza e à finalidade da própria vida consagrada e exerce-se 6 1, 18| ajudam o jovem a acolher a própria identitade e a fazer emergir 7 1, 19| com o testemunho da sua própria vida aquela forma de existência 8 1, 21| evangélico, segundo a forma própria de cada vocação, nasce um 9 1, 21| a riqueza evangélica da própria vocação, no confronto pleno 10 1, 25| que cada um oriente a sua própria existência como uma resposta 11 2, 36| humana faz experiência da própria humanidade na medida em 12 2, 39| aperfeiçoar a si mesma e à própria humanidade. O estudo torna-se 13 2, 39| uma constante atenção à própria formação cultural e profissional.~ 14 2, 42| viver, vai para além da própria família religiosa ou do 15 2, 42| clareza  a  beleza  da  própria  identidade na variedade 16 2, 44| purificar e esclarecer a própria vivência, enquanto se tenta 17 2, 45| personalidades capazes de uma própria visão da vida e de dar razões 18 2, 49| positivamente, a opinião pública e a própria qualidade da informação.~ 19 2, 52| educação para a liberdade, própria de cada escola fiel ao seu 20 2, 52| personalidade. Com efeito, a própria educação deve ser vista 21 2, 55| a pessoa a interpretar a própria experiência à luz do projecto 22 2, 55| escolhas fundamentais da própria vida, empobrece a sociedade 23 2, 59| missão de educar e santificar própria da Igrejaxli. As pessoas 24 2, 61| tornar-se responsáveis pela própria formação e a colaborar na 25 2, 62| consagradas, com a sensibilidade própria da sua formação, oferecem 26 2, 66| uma exigência intrínseca à própria natureza do homem e da cultura. 27 2, 78| objectivos primários da própria acção formativa, oferecendo 28 2, 79| dos limites inerentes à própria cultura e às outras, mas 29 2, 80| convivência dos povos e a própria vida humana. Como toda a 30 CON, 82| renovar a consciência da própria identidade, encontrando 31 CON, 84| chamamento forte a gastar a própria vida para educar as novas


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