Cap.,  §

 1   1,  11|         manifestar a verdade do ser humano.~
 2   1,  12|          tornam relativo o elemento humano, apontando "Deus como o
 3   1,  14|   necessidade de verdade do coração humano.~
 4   1,  16| desagregadores presentes no coração humano.~
 5   1,  18|     convergem para o supremo anseio humano:  ver o rosto de Deus.~
 6   1,  26|            mais, a banalizar o amor humano e a fechar-se à vida. Numa
 7   2,  32|           futuro do desenvolvimento humano. A vastidão e a profundidade
 8   2,  35|         agir. O fundamento do ethos humano está no ser imagem e semelhança
 9   2,  37|             experiência de cada ser humano, pela história do sangue
10   2,  47|         contexto de amor plenamente humano. Pelo contrário, quando
11   2,  47|        respeitantes à vida, ao amor humano e à natureza da família, 
12   2,  53|           vida, da família, do amor humano. Este estilo traduz-se numa
13   2,  53|       responsabilidade por cada ser humano.~
14   2,  63|                        63. Cada ser humano se sente interiormente oprimido
15   2,  64|      sensibilidade por tudo o que é humanoxlvi. Neste contexto as mulheres
16   2,  64|           de Deus para com o género humanoxlvii. A presença e a valorização
17   2,  76|   co-responsável do desenvolvimento humano e cultural dos povos mais
18   2,  79|             valores a todo o género humano. De tal modo, "a educação
19 CON,  84|          promessa de um futuro mais humano e de uma sociedade mais