negrito = Texto principal
Cap., § cinza = comentário
1 INT, 1 | proclamar, com o testemunho da vida, o mistério de Jesus Cristo "
2 INT, 2 | que ameaçam a dignidade da vida humana, particularmente
3 INT, 3 | membros dos institutos de vida consagrada e das sociedades
4 INT, 3 | consagrada e das sociedades de vida apostólica, mas também a
5 INT, 4 | relativos à evangelização, à vida consagrada e à educação,
6 INT, 5 | as outras concepções da vida.~
7 INT, 6 | verdade, a síntese entre a fé, vida e cultura e a proposta eficaz
8 INT, 6(ix) | Presidentes das Sociedades de Vida Apostólica com responsabilidade
9 1, 7 | 7. "A vida consagrada, profundamente
10 1, 7 | céus".x.A finalidade da vida consagrada é a "configuração
11 1, 7 | seus sentimentos e forma de vida",xii,o modo de pensar e
12 1, 8 | identidade e a finalidade da vida consagrada. Aqui, a vida
13 1, 8 | vida consagrada. Aqui, a vida consagrada encontra, para
14 1, 8 | apostolado, do estilo de vida comum ao projecto ascético,
15 1, 9 | 9. De certo modo a vida consagrada pode ser comparada
16 1, 9 | a frequentar para toda a vida. Com efeito, ter em si os
17 1, 9 | precisamente a sua forma de vida.~
18 1, 10 | 10. A vida da pessoa consagrada é assim
19 1, 10 | que educa na verdade da vida e forma na liberdade do
20 1, 10 | Filho e a manifestá-los numa vida sempre mais conforme a Ele,
21 1, 10 | são expressão do estilo de vida essencial, virgem e completamente
22 1, 10 | da humanidade inteira. A vida comum é a demonstração que
23 1, 12 | desafios colocados, hoje, à vida consagrada está o de conseguir
24 1, 12 | como o bem absoluto"xiv. A vida consagrada, além disso,
25 1, 12 | nossa. Por fim, função da vida consagrada, é conseguir
26 1, 13 | repetir. De tal modo, a vida consagrada se renova, na
27 1, 14 | história: desde sempre a vida consagrada urdiu um diálogo
28 1, 14 | tempos de renovação para a vida consagrada e de desorientação
29 1, 18 | à finalidade da própria vida consagrada e exerce-se segundo
30 1, 18 | felicidade e de plenitude de vida. Desejos que, em última
31 1, 19 | testemunho da sua própria vida aquela forma de existência
32 1, 20 | exclusivas. O específico da vida consagrada reside no ser
33 1, 22 | funda-se na palavra e na vida de Jesus, que é vivido no
34 1, 23 | descobrir a acção do Espírito na vida das pessoas e nos acontecimentos
35 1, 23 | capacidade de lutar pela vida e pela salvação do homem. ~
36 1, 24 | comunhão que caracteriza a vida da comunidade religiosa.
37 1, 25 | radicalidade evangélica da sua vida. Este modo de assumir a
38 1, 25 | dos diferentes estados de vida.~
39 1, 26 | do coração, do corpo, da vida é a expressão plena e forte
40 1, 26 | amor humano e a fechar-se à vida. Numa sociedade onde tudo
41 1, 26 | escolhida, assumem um estilo de vida sóbrio e essencial, promovendo
42 1, 28 | para lhes conceder a sua vida e misericórdia.~ ~
43 2, 29 | condizente com a natureza da vida consagrada. Com efeito, "
44 2, 29 | promoção no interior da vida consagrada de um "renovado
45 2, 29(xxi) | CONGREGAÇÃO PARA OS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E AS SOCIEDADES
46 2, 29(xxi) | CONSAGRADA E AS SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA, Partir de Cristo,
47 2, 29 | Jesus caminho, verdade e vida (cf. Jo 14, 6). É um caminho
48 2, 30 | Cristo, deve cuidar de toda a vida do homem, mesmo da terrena
49 2, 30 | consagradas, vocação e escolha de vida, um caminho de santidade,
50 2, 30 | integralmente, alcançar um nível de vida conforme à sua dignidade
51 2, 32 | positivas, em vastos sectores da vida da humanidade. As pessoas
52 2, 34 | encontram-se as ameaças à vida e à família, as manipulações
53 2, 34 | promovendo uma concepção de vida que respeite a dignidade
54 2, 38 | Espírito Santo. Com a sua vida, confirmem que a fé ilumina
55 2, 38 | visão cristã do mundo, da vida, da cultura e da história".xxxi~
56 2, 41 | estabelecer um ambiente de vida no qual os valores são mediados
57 2, 41 | que contradistingue a sua vida comunitária. Com efeito,
58 2, 42(xxxiii)| CONGREGAÇÃO PARA OS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E AS SOCIEDADES
59 2, 42(xxxiii)| CONSAGRADA E AS SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA, Partir de Cristo,
60 2, 43 | pedagógico, que isto acrescenta à vida da instituição escolar.~
61 2, 43 | fundamental, não só para a vida da comunidade educativa,
62 2, 45 | de uma própria visão da vida e de dar razões das suas
63 2, 46 | razão da experiência de vida comunitária de que são portadoras,
64 2, 47 | a inserção dos pais na vida da instituição e sensibilizá-los
65 2, 47 | significativas, respeitantes à vida, ao amor humano e à natureza
66 2, 48 | testemunhando Cristo e vivendo a vida de comunhão que os caracteriza,
67 2, 48 | profético da fraternidade. A vida comunitária, quando assenta
68 2, 48 | compromisso de qualificar a vida da comunidade como lugar
69 2, 48 | transparência, em cada momento da vida da comunidade escolar.~
70 2, 50 | 50. A vida da comunidade educativa,
71 2, 50 | nelas o testemunho de uma vida vivida como resposta a um
72 2, 53 | de Deus e do mistério da vida. Uma pergunta do género,
73 2, 53 | a origem e o sentido da vida, que passa através da pesquisa
74 2, 53 | no âmbito das escolhas de vida, da família, do amor humano.
75 2, 54 | relativas ao sentido da vida, ao significado da realidade
76 2, 54 | entre fé e cultura, fé e vidaxxxviii.~A vida como vocação ~
77 2, 54 | cultura, fé e vidaxxxviii.~A vida como vocação ~
78 2, 55 | ao processo educativo. A vida é, de facto, um dom que
79 2, 55 | fundamentais da própria vida, empobrece a sociedade e
80 2, 56 | vocacional como forma de vida, representando de forma
81 2, 56(xxxix) | Vocações ao Sacerdócio e à Vida consagrada na Europa, Roma,
82 2, 57(xl) | CONGREGAÇÃO PARA OS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E AS SOCIEDADES
83 2, 57(xl) | CONSAGRADA E AS SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA, Partir de Cristo,
84 2, 58 | adultos, como peritos da vida segundo o Espírito, educadores
85 2, 59 | isso, as instituições de vida consagrada e as comunidades
86 2 | chamados a formar para a vida em comum ~....reconhecerão
87 2, 60 | incapaz de dar sentido à vida [...] Longe de afastar dos
88 2, 63 | cristão orientado para a vida nova das bem-aventuranças
89 2, 64 | das mulheres em favor da vida e da humanização da culturaxlv,
90 2, 65(xlviii)| CONGREGAÇÃO PARA OS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E AS SOCIEDADES
91 2, 65(xlviii)| CONSAGRADA E AS SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA, Partir de Cristo,
92 2, 67 | concepção praticamente ateia da vida.~
93 2, 68 | dimensão transcendente da vida humana. A esta luz, a diferença,
94 2, 70 | parte dos institutos de vida consagrada dedicados ao
95 2, 70 | escolha que qualifica a vida consagrada seja, por isso,
96 2, 71 | pessoa e a marginalizam da vida social, investigando as
97 2, 71 | professado de um estilo de vida pessoal e comunitário pobre,
98 2, 72 | disciplinas ao serviço da vida, e valer-se dos seus conteúdos
99 2, 73 | concretamente o que é essencial na vida e seriam ajudados a não
100 2, 75 | disponibilidade para dar a vida onde for necessário. Poderia
101 2, 75 | perceber as características da vida consagrada. Com efeito, "
102 2 | Educar para a vida em comum~
103 2, 80 | participação responsável na vida da comunidade a nível local,
104 2, 80 | convivência dos povos e a própria vida humana. Como toda a tomada
105 2, 80 | clima sereno de partilha de vida, de comprensão, de ajuda
106 2, 80(lxv) | CONGREGAÇÃO PARA OS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E AS SOCIEDADES
107 2, 80(lxv) | CONSAGRADA E AS SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA, A vida fraterna
108 2, 80(lxv) | SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA, A vida fraterna em comunidade,
109 CON, 81 | proféticalxvi. O Sínodo sobre a vida consagrada exorta a assumir,
110 CON, 82 | sentido mais profundo da vida e da transcendência, a interagir
111 CON, 83 | subtrair.~A participação na vida da Igreja universal e particular
112 CON, 83 | respeita a temas como a vida, a família, a questão feminina,
113 CON, 84 | preparado para dar razões de vida e de esperança às novas
114 CON, 84 | concepção da pessoa e da vida inspirada nos valores evangélicos.~
115 CON, 84 | forte a gastar a própria vida para educar as novas gerações
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