Parágrafo

 1 4 |  Nestório, que afirmava haver duas pessoas em Cristo, caiu
 2 5 |      antes da encarnação eram duas as naturezas de Cristo:
 3 6 |     absurdo sustentar que das duas naturezas se fez apenas
 4 6 |      uma, pois de modo nenhum duas naturezas verdadeiras e
 5 9 |      mistério de uma pessoa e duas naturezas em Cristo. "A
 6 10|    que levaram, entre outras, duas cartas, uma ao sínodo, outra
 7 22|    união nosso Senhor possuía duas naturezas; mas depois da
 8 22| unigênito Filho de Deus tinha duas naturezas, quanto afirmar
 9 23|     23. Além da distinção das duas naturezas em Cristo, segue-se
10 23|   propriedade de cada uma das duas naturezas que se uniram
11 24|       por isso: "Cada uma das duas formas opera em comunhão
12 24|    sólido princípio de que as duas naturezas de Cristo subsistem
13 25|     ensina clara e firmemente duas distintas naturezas em Cristo
14 25|        aqueles) que fantasiam duas naturezas do Senhor antes
15 25|     que se deve reconhecer em duas naturezas, sem confusão,
16 25|   propriedade de cada uma das duas naturezas que concorrem
17 25| subsistência; e assim, não em duas pessoas partido ou dividido
18 28|        em Cristo uma pessoa e duas naturezas. ~
19 30|       rejeitamos a expressão 'duas naturezas', desde que não
20 39|     Verbo, na qual se unem as duas naturezas, perfeitamente
21 41|        sem se confundirem, as duas naturezas, divina e humana.
22 48| Calcedônia - que em Cristo há duas naturezas, a divina e a