Parágrafo

 1 1  |        excelsa Cabeça, é de sua natureza tão grandiosa e sublime
 2 12 | original, perdeu o consórcio da natureza divina (cf. 2Pd 1, 4) e
 3 12 |     divina caridade, revestiu a natureza humana da descendência de
 4 12 |         quis servir-se da nossa natureza, assim, de modo semelhante,
 5 16 |         16. Mais ainda. Como na natureza não basta qualquer aglomerado
 6 22 |       embora graves, são de sua natureza tais que separem o homem
 7 30 |     Filho do Eterno Pai ornou a natureza humana, consigo substancialmente
 8 35 |         é verdadeiramente e par natureza Filho de Deus, e por sua
 9 45 |     pelo fato de serem da mesma natureza. Neste ponto note-se que
10 45 |       ponto note-se que a nossa natureza, bem que inferior à angélica,
11 45 |        quanto à conformidade de natureza Cristo não é cabeça dos
12 45 |       só assumiu Cristo a nossa natureza, mas fez-se nosso consangüíneo
13 45 |    segundo a carne consortes da natureza divina (cf. 2Pd 1,4) tanto
14 53 |       Filho de Deus assumiu uma natureza humana determinada, se estende
15 61 |         quanto a graça supera a natureza, quanto as coisas imortais
16 62 |       se nele se considera só a natureza humana visível... ou só
17 62 |       humana visível... ou só a natureza divina invisível... mas
18 62 |         Verbo de Deus assumiu a natureza humana passível, para que,
19 66 |  dignidade; e feito consorte da natureza divina, vê que não recaias
20 74 |    assombroso assumindo a nossa natureza em unidade hipostática;
21 79 |      singular, que transcende a natureza humana. Para formarmos disto
22 90 |       às vezes molestos à nossa natureza decaída; refrear a rebeldia
23 106|        e que "em nome de toda a natureza humana" deu o seu consentimento
24 106|       entre o Filho de Deus e a natureza humana".73 Ela foi que com