1010-compl | compo-esque | essen-muiti | multi-se | secre-zelos
negrito = Texto principal
Cap., n. cinza = comentário
1007 VI, 62 | de Igrejas particulares essencialmente diversas. No pensamento
1008 V, 53 | religiões não conseguem estabelecer, se bem que elas tenham,
1009 VI, 73 | pastoral na medida em que se estabelecerem com um respeito absoluto
1010 IV, 42 | de Cristo".69 Esta lei, estabelecida outrora pelo Apóstolo Paulo,
1011 V, 51 | evangelização, embora no seu estádio inicial e ainda incompleto.
1012 VII, 77 | cristãos com os quais não estamos ainda unidos por uma comunhão
1013 VII, 80 | que o mundo e a história estáo cheios de sementes da Palavra.
1014 VII, 75 | E aos discípulos que estava prestes a enviar, disse
1015 V, 58 | ou pelas ideologias que estejam na moda, prestes para explorar
1016 V, 53 | assim dizer, os seus braços estendidos para o céu.~É por isso que
1017 VII, 75 | apostólico, e do mesmo modo Estêvão, quando foi escolhido para
1018 V, 58 | relaçáo à Igreja, que elas estigmatizam muito facilmente como "institucional"
1019 II, 22 | a Igreja, constantemente estimulada pelo desejo de evangelizar,
1020 VII, 80 | desonestas e sem aliciá-la com estímulos menos retos,131 longe de
1021 VI, 64 | um lado, do isolacionismo estiolante, e depois, em breve tempo,
1022 VII, 77 | que anunciam o Evangelho estiverem divididos entre si, por
1023 III, 33 | sacrificar às exigências de uma estratégia qualquer, ou de uma "práxis"
1024 VII, 75 | do Espírito pelo batismo, estudem melhor a natureza e os modos
1025 VII, 78 | não negligenciará nunca o estudo da verdade. Mas há de servi-la
1026 VII, 78 | verdade, da qual os vossos estudos vos aproximam, mas que permanece
1027 I, 12 | inumeráveis que provocam a estupefação das multidões e, ao mesmo
1028 VI, 63 | perder a sua alma e de se esvaecer se fosse despojada ou fosse
1029 III, 26 | chamou os homens para a vida eterna. Esta atestação de Deus
1030 III, 27 | terá realização completa na eternidade.~
1031 I, 16(44) | Crisóstomo, Hom. de capto Eutropio, 6: PG 52, 402.~
1032 VI, 61(85) | Gregório Magno, Hom. in Evang. 19,1: PL 96,1154.~
1033 V, 53(75) | de Cesaréia, Praeparatio evangelica,1,1; PG 21, 28- cf. II Conc.
1034 I, 12 | o mesmo Jesus do qual o evangelista São João dizia que ele tinha
1035 VI, 71 | membros da mesma família evangelizam e são evangelizados. Os
1036 VI, 69 | ação missionária dependerá, evidentemente, da hierarquia e deve ser
1037 V, 58 | inserem, e à Igreja universal, evitando assim o perigo, por demais
1038 V, 58 | imenso potencial humano evitem a tentação sempre ameaçadora
1039 INT | Evocação de três acontecimentos~
1040 IV, 41 | mesmo muito bem, quando evocava o espetáculo de uma vida
1041 V, 55 | uma nostalgia. Não seria exagerar o falar-se de um potente
1042 VII, 80 | não-crentes reputam nobre e exaltante. Será então um crime contra
1043 V, 58 | exigentes sem dúvida alguma, mas exaltantes, as comunidades eclesiais
1044 II, 24 | apresentar seguidamente, examinando o conteúdo da evangelização,
1045 I, 15 | sua história e, enfim, a examine em sua vida e ação, verá
1046 I, 16 | Cristo é o que São Paulo exarou nestes termos: "Ele amou
1047 II, 18 | em breves termos, o mais exato seria dizer que a Igreja
1048 III, 27 | mesmo espirituais, e que se exaurisse no âmbito da existência
1049 V, 58 | desenvolvem-se, salvo algumas exceções, no interior da Igreja,
1050 VI, 69 | religiosa, eles são por excelência voluntários e livres para
1051 I, 13 | fim de que proclameis as excelências daquele que vos chamou"; 32
1052 III | Libertação que exclui a violência~
1053 VII, 78 | sejais doutores, teólogos, exegetas ou historiadores, a obra
1054 V, 51 | privilegiado e, de algum modo, exemplar, desse esforço missionário,
1055 V, 50 | tipo de cultura. Alguns exemplos, quanto a este ponto, poderão
1056 VI, 67 | da salvação, que o Papa exerce.~
1057 VII, 76 | os adultos, todos os que exercem uma profissão, os dirigentes,
1058 VI, 73 | e a vida da mesma, pelo exercício dos ministérios muito diversificados,
1059 VII, 74 | dignos da própria vocação, a exercitarem-na sem reticências nascidas
1060 VII, 77 | a mandamento do Cristo, exige-o a obra de pregar e de dar
1061 I, 8 | vigilância e a fidelidade que se exigem daqueles que esperam o seu
1062 IV, 45 | evangelização comporta uma exigência a ser atendida: é que a
1063 IV, 44 | superior, indispensável e exigente do ensino religioso, Além
1064 V, 58 | Com estas condições assim, exigentes sem dúvida alguma, mas exaltantes,
1065 INT, 5 | capital importância uma Exortação deste gênero, porque a apresentação
1066 III, 37 | nossa viagem à Colômbia: "Exortamo-vos a não pôr a vossa confiança
1067 VI, 73 | consolidar-se, crescer e expandir-se. O atender assim às fontes,
1068 VI, 73 | aparência mas muito ligados a experiências vividas pela Igreja ao longo
1069 VII, 80 | dentro, do interior de quem a experimenta. Essa falta de fervor manifesta-se
1070 V, 56 | já saber tudo, já haver experimentado tudo e já não acreditarem
1071 IV, 44 | pouco o rosto de Cristo e experimentam a necessidade de a ele se
1072 V, 56 | apresenta caraterísticas novas e explica-se freqüentemente pelos desenraizamentos
1073 V, 56 | outras épocas, procuram explicar e justificar a própria posição
1074 V, 55 | segundo a qual esse mundo se explicaria por si mesmo, sem ser necessário
1075 VI, 64 | forças de escravização e de exploração.~Quanto mais uma Igreja
1076 V, 58 | estejam na moda, prestes para explorar o seu imenso potencial humano
1077 V, 54 | militante, é quase sempre uma fé exposta a provações e ameaçada,
1078 IV, 48 | manifestações cultuais, sem expressar ou determinar uma verdadeira
1079 III, 28 | Cristo.~Uma tal comunhão exprime-se, por sua vez, mediante a
1080 INT, 4 | Tais perguntas, no fundo, exprimem o problema fundamental que
1081 IV, 41 | testemunhas".67 São Pedro exprimia isto mesmo muito bem, quando
1082 VI, 61 | apologéticos, os primeiros cristãos exprimiam de boa mente a sua fé profunda
1083 II, 23 | eclesial, por sua vez, há de exprimir-se através de muitos outros
1084 VII, 75 | Santo na evangelização, exprimiu também o voto de que Pastores
1085 VI, 62 | aspectos e de expressões exteriores diversas.~Assim, toda a
1086 VII, 80 | ninguém nem nada possam extinguir. Que isto constitua, ainda,
1087 IV, 46 | por uma palavra realmente extraordinária que ele recebe de outro.
1088 VII, 80 | em quem ele quer por vias extraordinárias que somente ele conhece.133
1089 III, 31 | negligenciar os problemas extremamente graves, agitados sobremaneira
1090 VI, 64 | reconhecem-se nela com facilidade, vibram com ela e sofrem
1091 V, 58 | elas estigmatizam muito facilmente como "institucional" e à
1092 II, 18 | própria humanidade: "Eis que faço de novo todas as coisas". 46
1093 INT, 5 | Igreja uma contribuição facultativa: é um dever que lhe incumbe,
1094 V, 55 | o secularismo. Nós não falamos da secularização, que é
1095 V, 55 | nostalgia. Não seria exagerar o falar-se de um potente e trágico
1096 III, 30 | conhecidos os termos em que falaram de tudo isto, no recente
1097 VII, 75 | Pedro, Paulo, ou os doze a falarem inspira-lhes as palavras
1098 III, 37 | violentas das estruturas seriam falazes e ineficazes em si mesmas
1099 VII, 76 | evangelizadores que lhe falem de um Deus que eles conheçam
1100 I, 11 | boca" 27; "Jamais alguém falou como este homem".28 As suas
1101 VII, 80 | ou por se seguirem idéias falsas, nos omitirmos de o anunciar?
1102 VII, 76 | ao fictício, aquilo que é falso e que procuram, acima de
1103 V, 50 | apóstolos finalmente não virá a faltar em qualquer região do mundo.~
1104 V, 54 | tem a consciência de que faltaria gravemente ao seu dever,
1105 VI, 66 | durante os diversos anos de familiaridade, 95 constituiu-os 96 e deu-lhes
1106 IV, 46 | Samaritana, com Simão, o fariseu, e com outros, atestam-no
1107 II, 22 | tal anúncio. Em cada nova fase da história humana, a Igreja,
1108 IV, 42 | civilização da imagem. Estes fatos deveriam levar-nos, como
1109 V, 58 | escassez de sacerdotes não favorece a vida ordinária de uma
1110 V, 58 | contemporâneas, onde é mais favorecida a vida de massa e o anonimato
1111 VI, 59 | o Evangelho da salvação, fazem-no por ordem, em nome e com
1112 VII, 76 | porém com grande vigor, eles fazem-nos a pergunta: Acreditais verdadeiramente
1113 VII, 75 | colocam sob a sua moção.~Fazem-se assembléias em torno dele.
1114 INT, 2 | sabido, à evangelização; e fazemo-lo também porque isso nos foi
1115 II, 20 | partir sempre da pessoa e fazendo continuamente apelo para
1116 VII, 77 | Evangelho a toda a criatura e fecha a muitos o acesso à fé".123
1117 I, 15 | realmente, nunca é algo fechado sobre si mesmo. Nela, a
1118 VI, 62 | se se preferir dizê-lo, a federação mais ou menos anômala de
1119 VI, 69 | originalidade e por uma feição própria, que lhes granjeiam
1120 IV, 42 | esta civilização. Já foram feitos, de resto, esforços muito
1121 II, 21(51) | I, pp. 150-153; Minúcio Félix, Octavius, 9, 31: C.S.L.P.,
1122 V, 53 | para usarmos a palavra feliz do Concílio Ecumênico Vaticano
1123 VII, 79 | escândalo, como se fosse uma ferida na alma.~Será também um
1124 VII, 79 | é a preocupação por não ferir outrem, sobretudo se esse
1125 IV, 43 | Igreja pascal, a celebrar a festa do Senhor presente no meio
1126 III, 27(57) | Santíssima Trindade (de 21 de fevereiro de 1972): ASS 64 (1972),
1127 V, 56 | ignorar estes dois mundos nem ficar parada diante deles, tem
1128 III, 30 | aquilo que os condena a ficarem à margem da vida: carestias,
1129 VII, 76 | afirma-se que eles têm horror ao fictício, aquilo que é falso e que
1130 V, 49 | A admissão de Paulo nas fileiras dos apóstolos e o seu carisma
1131 CON, 82 | que São Paulo dirigia aos filipenses: "Dou graças ao meu Deus
1132 V, 51 | e no campo das pesquisas filosóficas, até ao recurso legítimo
1133 II, 18 | evangeliza quando, unicamente firmada na potência divina da mensagem
1134 IV, 46 | Evangelho, a ajudá-las a firmarem-se nos seus esforços, a auxiliá-las
1135 III, 35 | Mais ainda: a Igreja tem a firme convicção de que toda a
1136 V, 58 | colaboração; permaneçam firmemente ligadas à Igreja local em
1137 VII, 77 | afirma com justeza e com firmeza que ela "prejudica a santíssima
1138 VI, 63 | descobrirem cada vez mais a sua fisionomia própria.~
1139 V, 49 | outros semelhantes; e assim, fizeram deles um programa de ação.
1140 I, 15 | acolheram a sua Palavra, fizeram-se batizar. E acrescentaram-se
1141 IV, 46 | multidões de homens, nunca fizesse esquecer esta forma de anúncio,
1142 V, 58 | mesmo tempo evangelizadoras?~Florescentes mais ou menos por toda a
1143 V, 53(74) | Apologia, 7 (8) 1-4;13,3-4; Florilegium Patristicum 11, Bonn 1911,
1144 VI, 68 | eclipsar. Como Pastores, nós fomos escolhidos pela misericórdia
1145 VII, 79 | não se tem o direito de forçar para além da justa medida;
1146 VI, 64 | mercê das mais variadas forças de escravização e de exploração.~
1147 VI, 72 | necessário que os jovens, bem formados na fé e na oração, se tornem
1148 V, 56 | medida, nunca renegaram formalmente o próprio batismo mas que
1149 III, 30 | de filhos da Igreja que formam esses povos, Povos comprometidos,
1150 IV, 43 | Os fiéis congregados para formar uma Igreja pascal, a celebrar
1151 VI, 66 | próprio os escolheu, 94 formou-os durante os diversos anos
1152 VI, 63 | se refere à catequese, à formulação teológica, às estruturas
1153 VII, 80 | aos quais esses álibis são formulados, de maneira demasiado superficial,
1154 II, 24 | da evangelização, importa formular uma última observação, que
1155 III, 31 | com grande alegria nossa forneceram os princípios iluminadores
1156 I, 15 | caridade fraterna vivida e fração do pão, 40 não adquire todo
1157 II, 17 | Nenhuma definição parcial e fragmentária, porém, chegará a dar a
1158 V, 56 | cristianismo e anda ligado a uma fraqueza natural, a uma incoerência
1159 I, 6 | importância, porque define, numa frase apenas, toda a missão de
1160 V, 52 | situações de descristianização freqüentes nos nossos dias, igualmente
1161 I, 15 | evangelizada, se quiser conservar frescor, alento e força para anunciar
1162 VII, 74 | possível, mas também ativa e frutuosa. Passamos a apontar, entre
1163 I, 6 | Jesus: "Para isso é que fui enviado".13 Estas palavras
1164 V, 51 | como algo recebido do seu Fundador. Todo o Novo Testamento,
1165 VII, 77 | perfeita, baseando-se sobre o fundamento do batismo e sobre o patrimônio
1166 V, 52 | certa fé, conhecem mal os fundamentos dessa mesma fé, para intelectuais
1167 VI, 61(86) | At 1,8; cf. Didakè, 9,1: Funk, Patres Apostolici,1,22.~
1168 III, 28 | ele a ser revelado na vida futura.58 A evangelização contém,
1169 V, 53 | missionários do presente e do futuro novos horizontes nos seus
1170 VII, 75 | que Jesus voltou para a Galiléia e inaugurou a sua pregação,
1171 V, 51 | e ainda incompleto. Uma gama quase infinita de meios,
1172 III, 39 | separada a necessidade de garantir todos os direitos fundamentais
1173 V, 55 | mundo moderno: sob tal nome genérico, quantas correntes de pensamento,
1174 VII, 78 | verdade. Mas há de servi-la generosamente, sem a escravizar.~Enquanto
1175 VI, 71(106)| S. João Crisóstomo, In Genesim Serm. VI, 2, VII, 2: PG
1176 VII, 80 | Evangelho, uma vez que toda a gente é salva pela retidão do
1177 III, 38 | mais viva do modo próprio, genuinamente evangélico, que ela tem
1178 II, 19 | pregar o Evangelho a espaços geográficos cada vez mais vastos ou
1179 III, 37 | provoca sempre a violência e gera irresistivelmente novas
1180 V, 49 | Os doze e a primeira geração dos cristãos captaram bem
1181 IV, 43 | esperança, nutriente para a fé e geradora de paz e de unidade. Muitas
1182 II, 21 | é um elemento essencial, geralmente o primeiro de todos, na
1183 VI, 59 | pregaram a palavra da verdade e geraram as Igrejas".84~
1184 III, 35 | hoje, encerra em si mesma o gérmen da sua própria negação e
1185 V, 55 | aspirações latentes, quantos gérmens de destruição, quantas convicções
1186 VII, 80 | do Evangelho, quer fazer germinar a semente; e dependerá de
1187 I, 14 | memorial da sua morte e gloriosa ressurreição.~
1188 VII, 76 | pelo Espírito Santo para governar a Igreja;120 exortamos os
1189 VI, 67 | confia ao seu Vigário para o governo pastoral da sua Igreja,
1190 VI, 73 | reveste hoje em dia de uma grandíssima importância. E como poderiam
1191 VI, 69 | feição própria, que lhes granjeiam forçosamente admiração.
1192 IV, 48 | observam alhures no mesmo grau: paciência, sentido da cruz
1193 VI, 61(85) | S. Gregório Magno, Hom. in Evang. 19,
1194 VI, 66 | para evangelizar; no seu grêmio, porém, existem diferentes
1195 I, 15 | da evangelização, que ela guarda como um depósito vivo e
1196 VI, 62 | do homem contemporâneo.~Guardemo-nos bem, no entanto, de conceber
1197 VII, 75 | deixarem-se prudentemente guiar por ele, qual inspirador
1198 IV, 44 | ser ministrado para educar hábitos de vida religiosa e não
1199 | haveriam
1200 VII, 76(122)| Cf. Hb 11,27.~
1201 V, 55 | civilização de consumo, o hedonismo erigido em valor supremo,
1202 V, 55(77) | Cf. Henri de Lubac, Le drame de l'
1203 VI, 62 | tributária de uma certa herança cultural, de uma visão do
1204 VII, 78 | exemplo, em muitos casos heróico, deste amor à verdade. E
1205 IV, 48 | para o sacrifício até ao heroísmo, quando se trata de manifestar
1206 V, 58 | sistemática e do espírito hipercrítico, sob pretexto de autenticidade
1207 VII, 78 | doutores, teólogos, exegetas ou historiadores, a obra da evangelização
1208 III, 35 | revelação, por experiência histórica e por reflexão de fé que
1209 III, 28(59) | defender de alguns erros hodiernos (de 24 de junho de 1973):
1210 VII, 80 | liberdade religiosa, é uma homenagem a essa liberdade, à qual
1211 V, 58 | social tornam mais ou menos homogêneos, como por exemplo casais,
1212 INT, 4 | Concílio, que foi para ela uma hora de Deus nesta viragem da
1213 VII, 76 | afirma-se que eles têm horror ao fictício, aquilo que
1214 V, 56 | inércia, a atitude um tanto hostil da parte de alguns que se
1215 V, 58 | base, mesmo que elas, sendo hostis à hierarquia, porventura
1216 | houve
1217 | houvemos
1218 V, 50 | resistência muitas vezes humanamente invencível da parte daqueles
1219 V, 55(77) | de Lubac, Le drame de l'humanisme athée, Ed. Spes, Paris 1945.~
1220 VII, 76 | os pobres, obediência e humildade, desapego de nós mesmos
1221 INT, 5 | pergunta uma resposta leal, humilde, corajosa e, depois, de
1222 VII, 75 | Espírito Santo", a Igreja "ia crescendo".117 Ele é a alma
1223 III, 36 | estruturas, ou os sistemas melhor idealizados depressa se tornam desumanos,
1224 II, 20 | a evangelização, não se identificam por certo com a cultura,
1225 II, 17 | verifica a tendência para os identificar simplesmente com a evangelização.
1226 III, 27 | existência temporal e se identificasse, em última análise, com
1227 V, 58 | principal bem depressa se torna ideológica e é raro que elas não sejam
1228 VII, 77 | doutrinais, polarizações ideológicas, ou condenaçães recíprocas
1229 III, 31 | forneceram os princípios iluminadores para bem se captar o alcance
1230 VII, 80 | Palavra. Não será, pois, uma ilusão o pretender levar o Evangelho
1231 II, 21 | se seria capaz sequer de imaginar. Por força deste testemunho
1232 III, 27 | E não já uma salvação imanente ao mundo, limitada às necessidades
1233 VI, 70 | evangelização.~A sua primeira e imediata tarefa não é a instituição
1234 VI, 67 | 16,15) impende primária e imediatamente aos Bispos, com Pedro e
1235 I, 15 | normal, querido, o mais imediato e o mais visível dessa evangelização: "
1236 V, 53 | destina-se também a porções imensas da humanidade que praticam
1237 V, 58 | prestes para explorar o seu imenso potencial humano evitem
1238 I, 15 | novo do amor. Povo de Deus imerso no mundo, e não raro tentado
1239 INT, 2 | arraigada na força e na potência imorredouras do Pentecostes, tempos novos
1240 VII, 80 | tristes e descoroçoados, impacientes ou ansiosos, mas sim de
1241 II, 20 | ser regeneradas mediante o impacto da Boa Nova. Mas um tal
1242 V, 50 | contrastada, se não mesmo impedida, pelos poderes públicos.
1243 VI, 67 | criatura (cf. Mc.16,15) impende primária e imediatamente
1244 I, 7 | que teve para Cristo este imperativo? Não é fácil certamente
1245 III, 28 | uma mensagem, consiste em implantar a Igreja, a qual não existe
1246 V, 49 | da Palavra e para que se implantasse a Igreja em muitas regiões,
1247 VI, 71 | prole, na plenitude das implicações do comum batismo; além disso,
1248 I, 14 | uma necessidade que se me impõe. Ai de mim, se eu não anunciar
1249 V, 55 | convicções novas que se impõem! Sob o ponto de vista espiritual,
1250 II, 17 | deles são de tal maneira importantes que se verifica a tendência
1251 IV, 46 | própria experiência de fé? Importaria, pois, que a urgência de
1252 IV, 43 | sagrado e em que ela estiver impregnada de amor. Os fiéis congregados
1253 VI, 70 | Quanto mais leigos houver impregnados do Evangelho, responsáveis
1254 V, 53 | Elas possuem um patrimônio impressionante de textos profundamente
1255 INT, 4 | Boa Nova, suscetível de impressionar profundamente a consciência
1256 III, 35 | libertação, criar o bem-estar e impulsionar o desenvolvimento, para
1257 IV, 42 | e, pior ainda, como que imunizado contra a palavra. Conhecemos
1258 V, 54 | morrer de asfixia ou de inanição, se ela não for alimentada
1259 II, 23 | outros, que o Evangelho inaugura. Uma tal adesão, que não
1260 VII, 75 | voltou para a Galiléia e inaugurou a sua pregação, aplicando
1261 V, 56 | resistência de uma certa recusa, a incapacidade para aceitar a nova ordem
1262 INT, 1 | de que, nestes tempos de incerteza e de desorientação, eles
1263 VII, 79 | cristãos, não dúvidas ou incertezas nascidas de uma erudição
1264 IV, 43 | um anúncio, discreto mas incisivo, daquilo que o Senhor tem
1265 V, 56 | fraqueza natural, a uma incoerência profunda que nós, por nosso
1266 II, 20 | não são necessariamente incompatíveis com elas, mas suscetíveis
1267 V, 55 | legítimo, e não absolutamente incompatível com a fé ou com a religião,
1268 V, 51 | estádio inicial e ainda incompleto. Uma gama quase infinita
1269 V, 56 | autenticidade pessoal.~Ateus e incrédulos por um lado, e não praticantes
1270 VI, 71 | comum batismo; além disso, incumbe-lhes a tarefa que não é fácil,
1271 II, 21 | os vêem viver, perguntas indeclináveis: Por que é que eles são
1272 VII, 76 | e, não obstante livre e independente para interpelar o mesmo
1273 INT, 5 | substituída. Assim, ela não admite indiferença nem sincretismo, nem acomodação,
1274 IV, 48 | evangelização a que não se pode ser indiferente. Queremos referir-nos àquela
1275 IV | Indispensáuel contato pessoal~
1276 VI, 60 | quem quer que seja um ato individual e isolado, mas profundamente
1277 VI, 60 | critérios e perspectivas individualistas tal obra, mas em comunhão
1278 IV, 42 | que se tornou praticamente ineficaz e inútil, e estar a viver,
1279 III, 37 | estruturas seriam falazes e ineficazes em si mesmas e, por certo,
1280 IV, 48 | dimensões interiores e dos seus inegáveis valores, estar-se disposto
1281 II, 22 | explicitado por um anúncio claro e inelutável do Senhor Jesus. Por conseguinte,
1282 V, 56 | segundos, a resistência da inércia, a atitude um tanto hostil
1283 V, 52 | ensinamentos recebidos na sua infância, e para muitos outros ainda.~
1284 INT, 2 | qual a Igreja, ao "procurar infatigavelmente anunciar o Evangelho a todos
1285 VII, 76 | risco de permanecer vã e infecunda.~
1286 V, 51 | incompleto. Uma gama quase infinita de meios, a começar da pregação
1287 II, 17 | aprofundados muitas vezes, sob a influência do trabalho sinodal. E nós
1288 II, 23 | cuja vida se transformou ingressam, portanto, numa comunidade
1289 CON, 82 | ela presidiu na prece ao iniciar-se da evangelização, sob a
1290 VII, 75 | que, hoje ainda, como nos inícios da Igreja, age em cada um
1291 V, 53 | encontrar, numa plenitude inimaginável, tudo aquilo que ela procura
1292 III, 31 | situações bem concretas da injustiça que há de ser combatida
1293 III, 30 | analfabetismo, pauperismo, injustiças nas relações internacionais
1294 I | A Igreja inseparável de Cristo~
1295 VI, 71 | meio ambiente em que ela se insere. Mesmo as famílias surgidas
1296 VI, 59 | reino de Deus e o edifica, insere-se a si própria no âmago do
1297 V, 58 | à Igreja local em que se inserem, e à Igreja universal, evitando
1298 VII, 80 | à evangelização. Os mais insidiosos são certamente aqueles para
1299 VI, 65 | universalidade da única Igreja. 93 Insistíamos também na mesma ocasião
1300 VII, 78 | Deus e da qual nós somos, insistimos ainda, não os árbitros nem
1301 VI, 65 | encerramento das sessões do Sínodo, insistindo sobre a função do sucessor
1302 VII, 75 | dos Bispos de 1974, que insistiu muito no lugar do Espírito
1303 II, 21 | que é, ou quem é, que os inspira? Por que é que eles estão
1304 VII, 75 | Paulo, ou os doze a falarem inspira-lhes as palavras que eles devem
1305 VII, 80 | apelo, aqui neste ponto, inspira-se no fervor que se pode observar
1306 V, 58 | libertas de estruturas e inspiradas somente no Evangelho. Estas
1307 VII, 75 | prudentemente guiar por ele, qual inspirador decisivo dos seus planos,
1308 IV, 43 | numerosas formas que o zelo inspirará serem recriadas quase até
1309 V, 53 | palavras, a nossa religião instaura efetivamente uma relação
1310 III, 35 | acontecimentos; e sabe que não basta instaurar a libertação, criar o bem-estar
1311 II, 22 | tem senão uma preocupação instigadora: Quem enviar a anunciar
1312 VI, 64 | universal; eles sentem, instintiva e vigorosamente, a necessidade
1313 VI, 60 | certamente conexo, por relações institucionais, como também por vínculos
1314 V, 58 | estigmatizam muito facilmente como "institucional" e à qual elas se contrapõem
1315 VI, 70 | imediata tarefa não é a instituição e o desenvolvimento da comunidade
1316 VII, 77 | diversas da sociedade e das instituições humanas, como não haveriam
1317 VI, 68 | Pastor, 105 apesar da nossa insuficiência, para proclamar com autoridade
1318 II, 22 | isto permanecerá sempre insuficiente, pois ainda o mais belo
1319 VII, 76 | entretanto por caminhos insuspeitados e que dele sente bem dolorosamente
1320 INT, 3 | preservar na sua pureza intangível, ao mesmo tempo que o dever
1321 INT, 4 | nós a devemos transmitir intata e viva, constitui o eixo
1322 II, 24 | sempre cada um deles na sua integração com os demais. Um dos méritos
1323 III, 33 | ter em vista o homem todo, integralmente, com todas as suas dimensões,
1324 III, 28 | antes proporcionar-lhe a sua integridade. Efetivamente, a totalidade
1325 VI, 71 | diversos aspectos da Igreja inteira. Por outras palavras, a
1326 V, 53 | responsável perante povos inteiros. Ela não descansa enquanto
1327 V, 52 | fundamentos dessa mesma fé, para intelectuais que sentem a falta de um
1328 IV, 44 | não para permanecer apenas intelectual, ninguém o negará. E fora
1329 I, 16 | algumas pessoas, cremos bem intencionadas, mas com certeza desorientadas
1330 VI, 64 | algumas vezes com as melhores intenções e baseando-se em argumentos
1331 V, 58 | necessidade de viver mais intensamente ainda a vida da Igreja;
1332 VII, 75 | que a mesma evangelização intenta promover na comunidade cristã.
1333 INT, 5 | as nossas palavras, que intentam ser uma reflexão sobre a
1334 V, 58 | similares. Ou então elas intentarão congregar para ouvir e meditar
1335 INT, 2 | em última análise, num só intento: tornar a Igreja do século
1336 III, 30 | internacionais e especialmente nos intercâmbios comerciais, situações de
1337 IV, 47 | possível, e melhor ainda, uma intercomunicação que nunca se interrompe,
1338 III, 30 | injustiças nas relações internacionais e especialmente nos intercâmbios
1339 III | Mensagem que interpela a vida toda~
1340 INT, 5 | Filhos a responder a tais interpelações. Oxalá que as nossas palavras,
1341 INT, 3 | exigências do Concílio que nos interpelam, é absolutamente indispensável
1342 VII, 76 | livre e independente para interpelar o mesmo mundo? Testemunha
1343 IV, 47 | intercomunicação que nunca se interrompe, entre a Palavra e os sacramentos.
1344 IV, 41 | comunhão que nada deverá interromper, e dedicada ao próximo com
1345 VI, 73 | Não é sem experimentar intimamente uma grande alegria que nós
1346 V, 58 | dar um abuso de linguagem, intitular-se comunidades eclesiais de
1347 INT | INTRODUÇÃO~
1348 VII, 79 | comunicar a verdade e de introduzir na unidade. Será igualmente
1349 IV, 42 | praticamente ineficaz e inútil, e estar a viver, hoje em
1350 V, 50 | muitas vezes humanamente invencível da parte daqueles a quem
1351 VI, 60 | como também por vínculos invisíveis e por raízes recônditas
1352 VII, 76 | familiar como se eles vissem o invisível.122 O mundo reclama e espera
1353 VI, 67 | Vaticano II houve por bem reaf'irmar isso mesmo, quando declarou
1354 VI, 71 | transmitido e donde o Evangelho irradia.~No seio de uma família
1355 II, 21 | nobre e bom. Assim, eles irradiam, de um modo absolutamente
1356 VI, 64 | comportamento cristão e do influxo irradiante do povo em que a mesma fé
1357 VII, 80 | ministros do Evangelho cuja vida irradie fervor, pois foram quem
1358 III, 37 | sempre a violência e gera irresistivelmente novas formas de opressão
1359 VI, 64 | o perigo, de um lado, do isolacionismo estiolante, e depois, em
1360 VI, 60 | seja um ato individual e isolado, mas profundamente eclesial.
1361 V, 58 | por demais real, de se isolarem em si mesmas, e depois de
1362 VI, 67(100)| Ecumenicorum Decreta, Ed. Istituto per le Scienze Religiose,
1363 IV | IV. AS VIAS DE EVANGELIZAÇÃO~
1364 VII, 75 | realização da profecia de Joel: "Eu efundirei o meu Espírito",112
1365 INT, 3 | importância, muito antes das jornadas do Sínodo. "As condições
1366 CON, 81 | possa continuar a irradiar o Jubileu, através de um programa,
1367 VI, 61 | seu testemunho diante dos juízes e dos carrascos e nos seus
1368 II, 19 | Evangelho os critérios de julgar, os valores que contam,
1369 V, 55 | de verdadeiras pedras de junção cristãs, valores cristãos
1370 V, 54 | já empenhada em preparar juntamente com eles a unidade querida
1371 III, 36 | estruturas mais humanas, mais justas, mais respeitadoras dos
1372 III, 35 | Novo Testamento a própria justificação, mesmo que ela reclamasse
1373 II, 22 | vier a ser esclarecido, justificado, aquilo que São Pedro chamava
1374 V, 56 | épocas, procuram explicar e justificar a própria posição em nome
1375 V, 53(74) | Cf. S. Justino,1 Apologia, 46,1-4;11 Apologia,
1376 VI, 72 | vez mais os apóstolos da juventude. A Igreja põe grandes esperanças
1377 II, 22 | de ouvir? Este anúncio, kerigma, pregação ou catequese,
1378 VII, 80 | quando for preciso semear com lágrimas! Que isto constitua para
1379 IV, 41(67) | Membros do "Consilium de Laicis" (em 2 de outubro de1974):
1380 V, 55 | que, cada uma a seu modo lança à evangelização.~A primeira
1381 IV, 40 | de lugar e de cultura, e lançam, por isso mesmo, um desafio
1382 VI, 62 | vocação e por missão, que, ao lançar as suas raízes na variedade
1383 IV, 45 | do seu Senhor, se ela não lançasse mão destes meios potentes
1384 VII, 80 | que o próprio Senhor aí lançou?~Quem quer que se dê ao
1385 IV, 44 | é possível, e sempre nos lares cristãos; isso, porém, se
1386 V, 58 | 58. O Sínodo ocupou-se largamente destas "pequenas comunidades"
1387 V, 55 | contravalores, quantas aspirações latentes, quantos gérmens de destruição,
1388 II, 18 | humanidade, em qualquer meio e latitude, e pelo seu influxo transformá-las
1389 VI, 67(100)| p. 343; V Conc. Ecum. de Latrão, Const. In apostolici culminis,
1390 INT, 5 | esta pergunta uma resposta leal, humilde, corajosa e, depois,
1391 VI, 64 | universal, na caridade e na lealdade, na abertura para o magistério
1392 VI, 73 | alegria que nós vemos uma legião de Pastores, religiosos
1393 VII, 80 | media", pela tolerância das legislações e pelo acanhamento dos bons
1394 III, 37 | elevação social pela qual legitimamente aspirais", 63 E ainda: "
1395 IV, 42 | palavra de Cristo".69 Esta lei, estabelecida outrora pelo
1396 INT, 2 | proclamada em base a dois lemas fundamentais; "Revesti-vos
1397 II, 17 | e aspectos que se devem lembrar. Alguns deles são de tal
1398 I, 7 | muitas vezes os Bispos lembraram esta verdade: o próprio
1399 CON, 82 | Deus todas as vezes que me lembro de vós, e sempre em todas
1400 IV, 43 | sensibilidade espiritual para saber ler nos acontecimentos a mensagem
1401 V, 53 | viva e com a sua ação; ela leva-o, assim, a encontrar o mistério
1402 V, 53 | complexidade dos problemas levantados são para a Igreja motivo
1403 IV, 42 | imagem. Estes fatos deveriam levar-nos, como é óbvio, a pôr em
1404 VI, 67(100)| Cf. I Conc. Ecum. de Lião, Const. Ad apostolicae dignitatis:
1405 III, 39 | estruturas que salvaguardem as liberdades humanas, não pode ser separada
1406 VII, 77 | Senhor da misericórdia, que liberta todos os homens e os une
1407 III, 34 | reino pela proclamação das libertações puramente humanas e afirma
1408 III, 38 | Ela dá a estes cristãos "libertadores" uma inspiração de fé e
1409 V, 58 | comunidades carismáticas, libertas de estruturas e inspiradas
1410 V, 49 | cristãos captaram bem a lição deste texto e de outros
1411 V, 58 | colaboração; permaneçam firmemente ligadas à Igreja local em que se
1412 V, 56 | história do cristianismo e anda ligado a uma fraqueza natural,
1413 VII, 77(124)| Bula Apostolorum Limina, VII: AAS 66 (1974) p. 305. ~
1414 III, 28 | destino verdadeiro não se limita à sua aparência temporal,
1415 IV, 47 | cristãos a viver, e a não se limitar a receber passivamente,
1416 VI, 65 | Apóstolos: traduzido em todas as linguagens, este conteúdo nunca há
1417 II, 19 | centros de interesse, as linhas de pensamento, as fontes
1418 VI, 63 | sob o aspecto semântico ou literário do que sob aquele aspecto
1419 VII, 77 | divididos e separados por litígios que nada edificam, mas sim
1420 VI, 63(92) | para a atuação da reforma litúrgica desejada pelo mesmo Concílio.~
1421 VI, 63(92) | E cf. também os Livros Litúrgicos e os outros Documentos emanados
1422 VII, 76 | do mundo e, não obstante livre e independente para interpelar
1423 VI, 63(92) | p.110. E cf. também os Livros Litúrgicos e os outros Documentos
1424 VII, 76 | espiritual das comunidades locais; exortamos os religiosos,
1425 V, 58 | firmemente ligadas à Igreja local em que se inserem, e à Igreja
1426 VI, 63 | realidade universal a um espaço localizado, se sacrificasse essa realidade
1427 III, 26 | é uma potência anônima e longínqua: ele é Pai.~"Vede que prova
1428 V, 49 | muitas regiões, ainda as mais longínquas. A admissão de Paulo nas
1429 IV, 42 | Nós não temos senão que louvar as iniciativas tomadas e
1430 V, 55(77) | Cf. Henri de Lubac, Le drame de l'humanisme
1431 I, 6 | dá de si mesmo e que São Lucas recolheu no seu Evangelho, "
1432 I, 14 | de outubro de 1974, estas luminosas palavras: "Nós queremos
1433 I, 15 | sinal, a um tempo opaco e luminoso, de uma nova presença de
1434 V, 58 | encontrarem-se já reunidas nas lutas pela justiça, pela ajuda
1435 VII, 79 | e mais ainda, a de uma mãe.128 É uma afeição assim,
1436 I, 8 | exigências do reino e a sua carta magna; 18 os arautos do reino; 19
1437 I, 9 | sobretudo do pecado e do maligno, na alegria de conhecer
1438 VI, 60 | de a Igreja ser enviada e mandada para a evangelização do
1439 VI, 67 | atividade de pregar e de mandar pregar a Boa Nova da salvação,
1440 I, 12 | confirmando-a com toda a manifestação da sua pessoa, com palavras
1441 IV, 48 | freqüência apenas a um nível de manifestações cultuais, sem expressar
1442 VI, 72 | em muitas ocasiões, temos manifestado a plena confiança que nutrimos
1443 III, 28 | mundo, de que um dia se manifestará uma dimensão escondida;
1444 VII, 75 | em quem me comprazo",107 manifestava de maneira sensível a eleição
1445 III, 32 | prestes a ser monopolizada e manipulada por sistemas ideológicos
1446 V, 54 | precisa.~A Igreja católica mantém igualmente uma viva solicitude
1447 IV, 45 | Senhor, se ela não lançasse mão destes meios potentes que
1448 I, 13 | chamou"; 32 aquelas mesmas maravilhas que cada um pode alguma
1449 VII, 76 | mesmos e renúncia. Sem esta marca de santidade, dificilmente
1450 VII, 75 | acrescentaremos ainda os fiéis marcados com o selo do Espírito pelo
1451 V, 49 | Jesus no Evangelho de São Marcos conferem à evangelização,
1452 VII, 75 | depois para o testemunho do martírio.115 Espírito que impele
1453 III, 27 | limitada às necessidades materiais ou mesmo espirituais, e
1454 III, 32 | sacramento, a um bem-estar material; a sua atividade, a iniciativas
1455 VI, 71 | famílias surgidas de um matrimônio misto têm o dever de anunciar
1456 VII, 80 | bons e pelo atrevimento dos maus? Esta maneira respeitosa
1457 I, 15 | para o transmitir com a máxima fidelidade.~
1458 VII, 76 | nós, não princípio desta meditação. Acha-se ela radicada no
1459 V, 58 | intentarão congregar para ouvir e meditar a Palavra, para os sacramentos
1460 VI, 68 | mais do que qualquer outro membro da Igreja, deste dever.
1461 INT, 2 | Efetivamente, ao concluir-se essa memorável Assembléia, eles decidiram
1462 IV, 44 | com que elas retenham na memória, na inteligência e no coração,
1463 I, 14 | na santa missa, que é o memorial da sua morte e gloriosa
1464 V, 58 | elas são freqüentemente mencionadas. O que vêm a ser tais "comunidades"
1465 II, 17 | insistência no decorrer do mencionado Sínodo, são ainda agora
1466 V, 56 | evangelização que não são para menosprezar. Os primeiros, a resistência
1467 VI, 61 | cristãos exprimiam de boa mente a sua fé profunda na Igreja
1468 VII, 80 | Ou por que, então, só a mentira e o erro, a degradação e
1469 VI, 64 | veio a encontrar sozinha, à mercê das mais variadas forças
1470 INT, 5 | a Verdade. Por isso, bem merece que o apóstolo lhe consagre
1471 V, 53 | religiosas naturais mais merecedoras de estima, a Igreja apóia-se
1472 II, 24 | integração com os demais. Um dos méritos do recente Sínodo foi precisamente
1473 V, 55 | que já não é abstrato e metafísico, mas sim pragmático, programático
1474 I, 10 | Evangelho designa com a palavra "metanoia", uma conversão radical,
1475 V, 58 | revestir, sobretudo nas grandes metrópoles urbanas contemporâneas,
1476 II, 21 | responsabilidade que se origina para os migrantes nos países que os recebem.~
1477 CON, 81 | vigília também do terceiro milênio do cristianismo!~
1478 V, 53 | comportam em si mesmas o eco de milênios de procura de Deus, procura
1479 | minhas
1480 VI, 63 | evangélica, de a transpor, sem a mínima traição à sua verdade essencial,
1481 IV, 44 | religioso, Além disso, sem minimamente negligenciar, seja em que
1482 IV, 44 | semelhante ensino deva ser ministrado para educar hábitos de vida
1483 IV, 43 | exprime a fé profunda do ministro sagrado e em que ela estiver
1484 II, 21(51) | C.C.L., I, pp. 150-153; Minúcio Félix, Octavius, 9, 31:
1485 I, 14 | sacrifício de Cristo na santa missa, que é o memorial da sua
1486 VI, 73 | vida toda, ao serviço das missões.~Para todos os obreiros
1487 VII, 78 | sobre o homem e sobre o seu misterioso destino e verdade sobre
1488 VI, 71 | surgidas de um matrimônio misto têm o dever de anunciar
1489 VII, 75 | pessoas se colocam sob a sua moção.~Fazem-se assembléias em
1490 V, 58 | ideologias que estejam na moda, prestes para explorar o
1491 VII, 79 | quem ele evangeliza. Aquele modelo de evangelizador que é o
1492 II, 19 | fontes inspiradoras e os modelos de vida da humanidade, que
1493 IV, 45 | Neles encontra uma versão moderna e eficaz do púlpito. Graças
1494 IV, 42 | mensagem evangélica os meios modernos criados por esta civilização.
1495 I, 10 | uma conversão radical, uma modificação profunda dos modos de ver
1496 I, 11 | desígnio e a sua promessa, e modificavam por isso mesmo o coração
1497 VI, 73 | evangelizadora, a procurarem moldes mais adaptados para anunciar
1498 III, 32 | e ficaria prestes a ser monopolizada e manipulada por sistemas
1499 III, 27 | Filho de Deus feito homem, morto e ressuscitado, a salvação
1500 I, 12 | vinho, pão multiplicado e mortos que tornam à vida. Entre
1501 VI, 67 | que a voz da Igreja nos mostra o Papa "no vértice - in
1502 III, 38 | uma inspiração de fé e uma motivação de amor fraterno, uma doutrina
1503 III, 35 | por isso mesmo que as suas motivações profundas não são as da
1504 III, 25 | circunstâncias mutáveis. Também eles mudam. Entretanto, permanece sempre
1505 II, 18 | portanto, é precisamente esta mudança interior; e se fosse necessário
1506 I, 8 | comprazer-se-ia em descrever, sob muitíssimas formas diversas, a felicidade
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