Parte, n.

 1 INT     | assinamos "in Spiritu Sancto", foi a Constituição Sacrosanctum
 2 INT     |     Rosário, prática que tanto foi recomendada pelos nossos
 3   I,  1 |    Romano; aliás, somente este foi objeto, em seguimento das
 4   I,  5 |    período natalício, conforme foi recomposto, parece-nos que
 5   I,  6 |  romano, com motivada decisão, foi reatado o título antigo "
 6   I,  7 |       a 2 de fevereiro, à qual foi restituída a denominação
 7   I,  10|   cotidiana, pelo lugar em que foi colocada, no coração do
 8   I,  11|   exemplo, o tema Maria-Igreja foi inserido nos textos do Missal
 9   I,  17|        de Deus com fé; fé, que foi para ela prelúdio e caminho
10   I,  17|         ibid.); fé, ainda, que foi para Ela motivo de beatitude
11   I,  17|       que creu, pois o que lhe foi dito da parte do Senhor
12   I,  19|     Nos membros daquela Cristo foi plasmado; nas águas desta
13   I,  19|         nas águas desta Cristo foi revestido".39~
14  II,  25|     Cristo e dependente d'Ele: foi em vista d'Ele que Deus
15  II,  26|       caso da Virgem de Nazaré foi um momento culminante da
16  II,  28|       cenáculo), com Maria que foi a Mãe de Jesus e com os
17  II,  30|         referências àquela que foi mãe e cooperadora do mesmo
18  II,  35|      mais nada, a Virgem Maria foi sempre proposta pela Igreja
19  II,  35|     prática; porque a sua ação foi animada pela caridade e
20  II,  35|         e porque, em suma, ela foi a primeira e a mais perfeita
21  II,  37|         obra dos séculos" como foi designada com justeza a
22  II,  37|    mistério da Encarnação, não foi um ato de fechar-se a qualquer
23  II,  37|       religiosidade alienante, foi, sim, uma mulher que não
24 III,  42|   exercício de piedade, que já foi chamado "o compêndio de
25 III,  45|                            45. Foi percebido com maior clareza,
26 III,  45|    terminado o exílio terreno, foi assumida em corpo e alma
27 III,  45|       alma à pátria celestial.~Foi observado, ademais, que
28 III,  48|        o Rosário. Por um lado, foi salientado que o Rosário
29 III,  48|       exercício que à Liturgia foi buscar a sua motivação e
30 III,  49|         segundo a tradição que foi acolhida e autorizadamente
31 III,  49|   mesmo exercício e, como tal, foi adotado pela piedade popular
32 CON,  56|    mulher humilde e pobre como foi, a nossa condição.~Acrescentaremos,
33 CON,  57|      cf. Gl 2,20; Rm 8,10-11): foi isto o que a Igreja ensinou