| Índice | Palavras: Alfabética - Freqüência - Invertidas - Tamanho - Estatísticas | Ajuda | Biblioteca IntraText |
| Paulo VI Marialis cultus IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
negrito = Texto principal
Parte, n. cinza = comentário
501 INT | Virgem, que, na Igreja, vai colher as suas motivações na Palavra
502 III, 49 | comprovado, dividido em dezenas coligadas a cada um dos mistérios,
503 III, 41 | alguns usos, tradicionalmente coligados com a recitação do "Angeles
504 I, 12 | crítica serena, porque foram coligidas unicamente aquelas leituras
505 I, 19 | seio da Virgem (Maria), coloca-a Ele na fonte do batismo:
506 I, 13 | seu conteúdo; nas preces colocadas no final de Laudes e Vésperas,
507 II, 32 | cujos teólogos clássicos já colocavam em evidência a sólida base
508 INT | sapiente desígnio de Deus, que colocou na sua família - a Igreja -
509 II, 31 | anteriormente. Mas agora, ao começar a discorrer sobre outras
510 I, 21 | Assim, bem cedo os fiéis começaram a olhar para Maria, a fim
511 III, 48 | encontrava em decadência e se começava a verificar um certo afastamento
512 CON, 57 | LG 60-63). Por isso, cedo começou o mesmo Povo de Deus a invocá-la
513 I, 10 | vetusto Cânon romano, que comemora a Mãe do Senhor, em termos
514 I, 7 | aquelas celebrações que comemoram eventos "salvíficos", em
515 III, 41 | qual, ao mesmo tempo que comemoramos a Encarnação do Filho de
516 III, 42 | outubro de 1969), com a qual comemorávamos o quarto centenário da Carta
517 II, 26(55)| S. Cirilo de Alexandria, Commentarius in Aggaeum prophetam, cap.
518 I, 5(9) | Romano, Prece Eucarística I, Communicantes próprio da Festa de Natividade
519 I, 22 | Lc 1,28); em admiração comovida, quando vê nela, "como em
520 II, 26 | em que se apoiou a sua "compaixão" aos pés da Cruz 54 Anotaram
521 I, 14 | olhos para a luz temporal, compareceram perante Cristo, Luz eterna, 34
522 I, 7 | cruz, a Mãe que com Ele compartilha o sofrimento".15~Igualmente
523 I, 10 | desejo dos que oram, de compartilhar com a Mãe a herança de filhos:
524 CON, 56 | nossa verdadeira irmã, que compartilhou plenamente, mulher humilde
525 III, 42 | piedade, que já foi chamado "o compêndio de todo o Evangelho": 69
526 II, 27 | aquilatar o seu alcance; a nós compete-nos exortar a todos, principalmente
527 III, 51 | para fazer apreender mais completamente as riquezas espirituais
528 I, 11 | dores de Nossa Senhora, completemos em nós, para o bem da Igreja,
529 CON, 57 | de achar remédio para uma complicação surgida no decorrer do convívio;
530 II, 30 | Escrituras; essa característica comporta algo mais: requer, efetivamente,
531 II, 31 | culto cristão, muitas vezes comportam a mudança de usos inveterados,
532 CON, 57 | deve conformar o próprio comportamento (cf. Jo 13,15), até chegar
533 I, 13 | com a Mãe do Senhor: nas composições dos hinos, entre as quais
534 III, 49 | da Ave-Maria, que resulta composta da saudação do Anjo à Virgem
535 III, 55 | solicitados a recitá-la com compostura e tranqüilidade, atraídos
536 II, 36 | estão subjacentes; ademais, compreende bem que algumas expressões
537 I, 23 | Virgem Santíssima poderemos compreender quão justa é a exortação
538 III, 48 | contemporânea, por fim, puderam ser compreendidas com uma maior precisão as
539 II, 33 | verificar que uma melhor compreensão do lugar de Maria no mistério
540 II, 38 | num determinado elemento, comprometem o conjunto da imagem evangélica;
541 I, 21 | Deus, e do seu culto um compromisso vital. Já no século IV Santo
542 CON, 57 | 27), ou para renovar os compromissos da mesma (cf. Js 24,24;
543 I, 15 | leva-nos a uma confortante comprovação: a reforma pós-conciliar,
544 III, 43 | religiosos e leigos de comprovada experiência e de manifesto
545 II, 34 | as aquisições seguras e comprovadas das ciências humanas; isso
546 III, 49 | de acordo com um costume comprovado, dividido em dezenas coligadas
547 INT | das artes e nas formas de comunicação social, influíram também
548 III, 48 | mesmo Rosário tem uma índole comunitária, se nutre da Sagrada Escritura
549 III, 50 | intimidade com o Senhor; quer comunitariamente, ou em família, ou por vários
550 I, 3(5) | 10-14: "Eis a Virgem que concebe"; Ano B: 2Sm 7,1-5.8b-11.
551 I, 17 | 37), "Ela, cheia de fé e concebendo Cristo na sua mente, antes
552 I, 17 | na sua mente, antes de o conceber no seu seio, disse: "Eis
553 I, 17 | Jesus) que, acreditando, concebera" (Sermo 215, 4; PL 38,1074);
554 I, 3(6) | B: Lc 1,26-38: "Eis que conceberás e darás à luz um filho";
555 II, 26 | Espírito, por quem a tua carne concebeu Jesus! (...) Que eu ame
556 II, 26 | Maria... achou-se que tinha concebido por obra do Espírito Santo"; (...) "
557 I, 19 | nova e imortal "os alhos concebidos por ação do Espírito Santo
558 CON, 58 | fim, por o Senhor nos ter concedido a oportunidade de apresentar
559 II, 25 | Espírito a ninguém mais concedidos. A genuína piedade cristã,
560 II, 28 | chamada à atenção para os conceitos fundamentais expostos pelo
561 III, 45 | realizaram em Cristo: desde a concepção virginal, passando pelos
562 II, 25(45)| del dogma dell'Immacolato concepimento di Maria Santíssima. Atti
563 I, 13 | nas antífonas com que se conclui a recitação cotidiana do
564 CON | CONCLUSÃO~VALOR TEOLOGICO E PASTORAL
565 II, 28 | constante em favor da paz e da concórdia social, no seu prodigalizar-se,
566 II, 28 | somos vivificados". 59 Ambas concorrem, na verdade, para gerar
567 INT | exemplo, estão destinadas a concorrer para o progresso da mesma
568 II, 35 | sim, porque, nas condições concretas da sua vida, ela aderiu
569 I, 11 | Virgem Maria, num amor bem concreto e sofrido pela Igreja, como
570 I, 6 | Santíssima Virgem e do seu concurso no plano da Redenção.~A
571 III, 54 | cristão não se render aos condicionamentos do ambiente, mas superá-los;
572 II, 31 | natureza lhes é muito superior, conduzam o povo cristão" (SC 13).~
573 III, 43 | investigações dos historiadores, conduzidas, não com sentido de definir,
574 III, 41 | de Deus, pedimos para ser conduzidos, "pela sua paixão e morte
575 CON, 57 | Virgem Santíssima, para conduzir os homens a Cristo, sejam
576 I, 19 | Ele na fonte do batismo: conferiu à água aquilo que deu à
577 CON, 58 | sinceramente aplicadas. E confessamos a nossa alegria, por fim,
578 II, 31 | atitude de alguns a quem está confiada a cura de almas, que, aprioristicamente,
579 CON, 58 | entre o clero e entre o povo confiado aos vossos cuidados, um
580 I, 6 | virginal, da sua perfeita configuração com Cristo Ressuscitado.
581 I, 20 | Morte e Ressurreição, e confiou-o à Igreja, sua Esposa (SC
582 I, 4 | orientação essa, que nós confirmamos e auspiciamos ver aceita
583 CON, 58 | reflexão que visam renovar e confirmar a estima em relação à prática
584 I, 18 | primeiro dos seus "sinais", confirmasse os discípulos na fé n'Ele (
585 II, 39 | o Concílio Vaticano II o confirmou (LG 58), por outro lado,
586 I, 18 | tempos messiânicos no qual confluem a exultação do antigo e
587 INT | culto sagrado, em que vêm confluir a culminância da sapiência
588 CON, 57 | ao qual o discípulo deve conformar o próprio comportamento (
589 I, 15 | restaurados leva-nos a uma confortante comprovação: a reforma pós-conciliar,
590 I, 17 | acontecimentos da infância de Cristo, confrontando-os entre si, no íntimo do seu
591 II, 37 | que estamos a tratar, a confrontar as suas concepções antropológicas
592 II, 34 | resultam restritos, em confronto com as vastas zonas de atividade
593 II, 31 | a Liturgia e não que se confundam com ela. Uma ação pastoral
594 III, 42(70)| aos participantes no III Congresso Internacional Dominicano
595 II, 32 | honrar a Mãe (...) melhor se conheça, ame e glorifique o Filho" (
596 III, 54 | e preferida. Estamos bem conhecedor de que as mudadas condições
597 II, 37 | uma mulher forte, que conheceu de perto a pobreza e o sofrimento,
598 III, 46 | dom do Espírito. ~É coisa conhecida que, exatamente para favorecer
599 III, 54 | poucas circunstâncias se conjugam para tornar difícil transformar
600 I, 4 | que a Liturgia do Advento, conjugando a expectativa messiânica
601 CON, 57 | o homem em marcha para a conquista da sua própria plenitude.
602 II, 34 | campo político, onde ela conquistou, em muitos Países, um poder
603 II, 37 | corajosa, feita para se consagrar totalmente ao amor de Deus;
604 II, 26 | do Espírito uma ação que consagrou e tornou fecunda a virgindade
605 CON, 56 | um convite a reavivar nas consciências a sua norma de fé. E, em
606 INT | retomada vigorosa e mais consciente da recitação do santo Rosário,
607 II, 33 | 33. Estamos conscientes de que existem não leves
608 III, 48 | expressão de oração, na verdade, conseguirá ser tanto mais fecunda,
609 I, 20 | maternal ao seu sacrifício, consentindo amorosamente na imolação
610 III, 48 | mais fecunda, quanto mais conservar a sua verdadeira natureza
611 III, 41 | à distância de séculos, conserve inalterado o seu valor e
612 III, 46 | costumava outrora, e tal costume conservou-se em diversas regiões, ajuntar
613 INT | apresentar, em seguida, algumas considerações e diretrizes aptas para
614 I, 7 | destas solenidades, devem ser consideradas também, antes de mais, aquelas
615 INT | ao mesmo tempo que assim consideramos, com ânimo jubiloso e grato,
616 I, 15 | do Movimento Litúrgico, considerou a Virgem Maria com uma perspectiva
617 I, 21 | sobretudo, daquele culto que consiste em fazer da própria vida
618 CON, 57 | invocá-la sob os títulos de Consoladora dos aflitos, Saúde dos enfermos
619 I, 6 | humanidade a imagem e o consolante penhor do realizar-se da
620 CON, 57 | palavras, ainda, em que há uma consonância admirável com aquelas outras
621 III, 49 | nosso predecessor São Pio V, consta de vários elementos, dispostos
622 II, 31 | esforço, tato pastoral e constância; e da parte dos fiéis, prontidão
623 II, 28 | fracos, e na sua aplicação constante em favor da paz e da concórdia
624 II, 26(50)| I, p. 261; S. Procles de Constantinópola, Oratio I, 3: PG 65, 684;
625 III, 41 | tempos da sua atividade e constituem um convite a uma pausa de
626 I, 19 | Maternidade prodigiosa, constituída por Deus protótipo e modelo
627 III, 42 | centenário da Carta Apostólica "Consueverunt Romani Pontífices" do nosso
628 III, 47 | mais de perto esteve em contacto com o mesmo Senhor, e que
629 I, 10 | as Liturgias orientais17 contêm uma significativa memória
630 CON, 57 | bem-aventurada Virgem Maria contemplada no enquadramento das vicissitudes
631 III, 44 | a Encarnação do Verbo, contemplado no momento decisivo da Anunciação
632 II, 37 | nas opções da comunidade, contemplará com íntima alegria a Virgem
633 II, 36 | sócio-culturais diversos, ao contemplarem a figura e a missão de Maria,
634 II, 26 | o adoras como Senhor e o contemplas como Filho!".57. ~
635 II, 32 | Senhor, e cujos teólogos contemporâneos frisam ainda mais a importância
636 INT | qual parte nobilíssima, no contexto daquele culto sagrado, em
637 II, 37 | para a solução dum problema contingente, mas sim da "obra dos séculos"
638 I, 8 | elevado valor exemplar e continuam veneráveis tradições, radicadas
639 I, 15 | ininterrupta do Espírito e do contínuo dar ouvidos à Palavra, a
640 | contra
641 CON, 56 | a sua norma de fé. E, em contrapartida, a norma de fé da Igreja
642 III, 48 | do Rosário não se devem contrapor nem equiparar.73 ~Cada expressão
643 II, 32 | quaisquer manifestações cultuais contrárias à reta praxe católica. Por
644 II, 34 | pareceu-nos útil dar uma contribuição, nós próprio também, para
645 III, 51 | semelhantes exercícios têm contribuído para fazer apreender mais
646 II, 25 | 25. É da máxima conveniência, antes de mais nada, que
647 III, 53 | comum do Ofício divino: "É conveniente, lê-se aí, que, por fim,
648 I, 10 | Preces Eucarísticas, em convergência admirável com as Liturgias
649 I, 18 | Ireneu, no cântico de Maria convergiu o júbilo de Abraão, que
650 III, 54 | que a família cristã é convidada a recitar. Dá-nos gosto
651 CON, 57 | complicação surgida no decorrer do convívio; mas que, na perspectiva
652 I, 20 | qual sobretudo ao domingo, convoca os fiéis para celebrar a
653 III, 50 | assembléias para as quais é convocada qualquer comunidade eclesial. ~
654 | convosco
655 II, 28 | educação (espiritual) ela coopera com amor de mãe" (LG 66),
656 II, 37 | mas constituiu uma opção corajosa, feita para se consagrar
657 I, 9 | litúrgicas mas também com cordial adesão, as festas marianas
658 III, 46 | agonizante no horto, flagelado e coroado de espinhos; a carregar
659 I, 20(41)| Pio XII, Encíclica Mystici Corporis: AAS 35 (1943), p. 247. ~
660 II, 26(53)| Beata Dei Genetrix Maria": Corpus antiphonalium officcii,
661 III, 47 | sem alma e a sua recitação corre o perigo de tornar-se uma
662 INT | coube a Maria em tal plano, corresponde também um culto singular
663 III, 44 | jubilosa saudação do Anjo e do correspondente assentimento religioso da
664 INT | suas motivaçães de fundo e corretamente aplicada, a nossa solicitude
665 INT | segue-se necessariamente um correto incremento da veneração
666 II, 33 | E esta nossa esperança é corroborada pela observação que já fazia
667 III, 50 | todas aquelas maneiras como costuma ser recitado o Rosário:
668 III, 41 | exortação a que se mantenha a costumada recitação, onde e quando
669 III, 46 | sintonia com as palavras, se costumava outrora, e tal costume conservou-se
670 INT | que, ao lugar singular que coube a Maria em tal plano, corresponde
671 I, 19 | ablução regenere aquele que crê".38 E se quisermos referir
672 II, 26(55)| Severiano de Gábala, In mundi creationem oratio IV, 10. PG 56, 497-
673 II, 38 | alguns desvios cultuais: a vã credulidade, que a uma aplicação séria
674 II, 33 | para a união de todos os crentes em Cristo.~Sentimos alegria,
675 I, 5 | da Paz, que vai recebendo crescentes adesões e já matura nos
676 I, 17 | promessa: "Feliz aquela que creu, pois o que lhe foi dito
677 II, 24 | favorecerem uma genuína atividade criadora e procederem, simultaneamete,
678 III, 51 | tempos recentes, vieram a ser criados alguns pios exercícios,
679 II, 31 | por isso, transcuram-nos e criam um vazio que não providenciam
680 I, 14(28)| Cf. "Ordo" do Batismo das crianças, n. 48; "Ordo" da Iniciação
681 II, 26(51)| Maria Deipara: PG 93,1464: Crisipo de Jerusalém, Oratio in
682 II, 37(65)| Cf. S. Pedro Crisólogo, Sermo CXLIII: PL 52, 583. ~
683 I, 13 | nos primeiros séculos do Cristianismo, na Idade Média e na Idade
684 II, 25 | relevo especial ao aspecto cristológico e se envidem esforços no
685 II, 31 | que, à margem de um são critério litúrgico e pastoral, misturam
686 II, 31 | formas de culto e sobre os critérios em que elas hão de inspirar-se,
687 I, 12 | avulso, todavia, de uma crítica serena, porque foram coligidas
688 II, 28 | perspicazmente observava S. Cromácio de Aquiléia: "Reuniu-se
689 III, 45 | maneira perfeita com a ordem cronológica dos fatos, mas sobretudo
690 | cujo
691 INT | sagrado, em que vêm confluir a culminância da sapiência e o vértice
692 III, 45 | infância, até aos momentos culminantes da Páscoa, a bendita Paixão
693 CON, 57 | e, quando ilaqueado pela culpa, a força libertadora; porque
694 I, 4 | têm vindo a observar os cultores da Liturgia, deva ser considerado
695 II, 34 | consideremos, enfim, no campo cultural, onde lhe são proporcionadas
696 I, 17 | da parte do Senhor será cumprido" (Lc 1,45); fé, enfim, com
697 II, 31 | alguns a quem está confiada a cura de almas, que, aprioristicamente,
698 II, 37(65)| Pedro Crisólogo, Sermo CXLIII: PL 52, 583. ~
699 III, 54 | cristã é convidada a recitar. Dá-nos gosto pensar e auspiciamos
700 II, 29 | 29. As indicações dadas até aqui, que fluem da consideração
701 INT | profundamente ao Senhor, dador de todos os bens, e estamos
702 I, 11 | viver o mistério de Cristo: "Dai à vossa Igreja, unida a
703 II, 26(53)| Mariae: ibid., 442; S. Pedro Damião, Carmina sacra et preces
704 III, 52 | atribuições próprias, se dão as mãos no promover a justiça,
705 | daquelas
706 II, 34 | afirmação intelectual.~Ora, daqui segue-se logicamente, para
707 | daquilo
708 II, 38 | aplicação séria substitui o dar-se facilmente a práticas apenas
709 II, 37 | a Encarnação do Verbo;65 dar-se-á conta de que a escolha do
710 I, 3(6) | 38: "Eis que conceberás e darás à luz um filho"; Ano C:
711 I, 5 | do Natal do Senhor com a data auspiciosa de 1° de janeiro,
712 CON, 57 | os seus filhos a isto: a debelarem, com decisão enérgica, o
713 III, 48 | litúrgico se encontrava em decadência e se começava a verificar
714 CON, 58 | Senhor, do ano de 1974, décimo primeiro do nosso pontificado. ~ ~
715 CON, 56 | cooperação nos momentos decisivos da obra da Salvação, realizada
716 III, 48 | ainda, isso aconteceu no declinar da Idade Média, numa época
717 CON, 57 | uma complicação surgida no decorrer do convívio; mas que, na
718 II, 25 | preestabeleceu "com um só e mesmo decreto a origem de Maria e da Encarnação
719 I, 8 | de Lourdes; 5 de agosto: Dedicação da Basílica de Santa Maria
720 III, 43 | os numerosos convênios dedicados nestes últimos anos à pastoral
721 III, 52 | obras de misericórdia, no dedicar-se ao serviço dos irmãos, tomando
722 III, 42 | Os nossos predecessores dedicaram a esta prática vigilante
723 II, 34 | cristãs e os mesmos féis a dedicarem a devida atenção a tais
724 II, 38 | subsistir no culto católico.~A defesa vigilante contra estes erros
725 III, 42 | ilustrou e, de algum modo, definiu a forma tradicional do Rosário. 72 ~
726 II, 25(45)| ed. V Sarda, La solenne definizione del dogma dell'Immacolato
727 I, 14(34)| Missal Romano, Missas dos defuntos - pelos irmãos, parentes
728 II, 26(53)| 145, 921; Antiphona "Beata Dei Genetrix Maria": Corpus
729 II, 26(51)| Homilia de Sancta Maria Deipara: PG 93,1464: Crisipo de
730 II, 26(55)| Homilia in Sanctissimae Deiparae Annuntiationem, 16: PG 85,
731 II, 26(51)| Oratio in sanctam Mariam Deiparam, 2: PO 19, p. 338; S. André
732 INT | nós próprios; 3 mas não deixa de ter a sua utilidade voltar
733 III, 42 | momentos sucessivos não deixamos de sublinhar o seu valor,
734 II, 34 | variados setores operativos, deixando cada dia mais o restrito
735 II, 25 | cristã, certamente, nunca deixou de pôr em realce essa ligação
736 II, 25(45)| La solenne definizione del dogma dell'Immacolato concepimento
737 | delas
738 I, 18 | ao Filho, com imploração delicada, uma necessidade temporal,
739 CON, 57 | Lc 2,1-7; Jo 19,25-27); a delicadeza previdente (cf. Jo 2,1-12);
740 II, 25(45)| solenne definizione del dogma dell'Immacolato concepimento
741 | demais
742 III, 42 | 1963, temos tido ocasião de demonstrar a nossa grande estima pela
743 III, 46 | Templo; um rapazinho ainda, a demonstrar-se cheio de zelo pelas coisas
744 III, 47 | ritmo tranqüilo e uma certa demora a pensar, que favoreçam,
745 I, 7 | à qual foi restituída a denominação de "Apresentação do Senhor",
746 I, 10 | Mãe do Senhor, em termos densos de doutrina e de fervor
747 II, 38 | Concílio Vaticano II já denunciou, autorizadamente, tanto
748 II, 25 | tudo é relativo a Cristo e dependente d'Ele: foi em vista d'Ele
749 II, 38 | LG 67). Nós reiteramos a deploração destas coisas: não são formas
750 I, 18 | ela, assumida ao céu, não depôs a sua missão de intercessão
751 III, 47 | do elemento laudativo e deprecatório, a importância de outro
752 I, 21 | poderá entrever também, se der ouvidos à palavra da mesma
753 I, 15 | hoje à Santíssima Virgem é derivação, prolongamento e acréscimo
754 II, 37 | antropológicas e os problemas que daí derivam com a figura da Virgem Maria,
755 II, 27 | meditados mais profundamente derivar-se-á uma piedade vivida de maneira
756 II, 31 | Liturgia, de certo modo derivem dela, e a ela, que por sua
757 II, 37 | humildes e dos oprimidos e derruba dos seus tronos os poderosos
758 II, 34 | para alguns, uma certa desafeição para com o culto à Virgem
759 III, 41 | recitação do "Angeles Domini", desapareceram ou dificilmente podem manter-se
760 III, 48 | passado, uma injustificada desatenção em relação ao mesmo Rosário,
761 II, 26 | Cenáculo, onde o Espírito desceu sobre a Igreja nascente (
762 I, 22 | serviço amoroso, quando descobre na humilde Serva do Senhor
763 II, 37 | contemporâneo, levará a descobrir que Maria pode bem ser tomada
764 INT | refletir sobre tais fenômenos, descobrirá que muitas tendências da
765 II, 26 | se gerou" (Mt 1,18.20), descobriram eles em tal intervenção
766 I, 20 | guiada pelo Espírito Santo, descobriu, para além do cumprimento
767 II, 38 | hão de prevalecer sobre a descomedida busca da novidade e de fatos
768 II, 34 | Senhor; quer dizer, aquele desconcerto entre certos dados deste
769 I, 18 | biográfica relativa a Maria no-la descreve orante: os Apóstolos "perseveravam
770 II, 26 | aspecto esponsal, poeticamente descrito por Prudêncio, nestes termos: "
771 CON, 56 | modo, que o seu Autor / não desdenhou fazer-se sua feitura".74
772 I, 22 | puríssima, o que ela, toda ela, deseja e espera com alegria ser" (
773 III, 40 | sensibilidade pastoral, desejem lançar novas formas de expressar
774 II, 37 | a mulher contemporânea, desejosa de participar com poder
775 III, 46 | urdidura sobre a qual se desenrola a contemplação dos mistérios;
776 III, 45 | que o ordenado e gradual desenrolar-se do Rosário reflete aquele
777 II, 35 | sócio-cultural em que se desenrolou a sua existência, hoje superado
778 II, 34 | no campo social, onde ela desenvolve a sua atividade, nos mais
779 INT | sã e ortodoxa" (LG 66) se desenvolvem em subordinação harmônica
780 III, 42 | reconheceram-lhe aptidão para desenvolver uma oração contemplativa,
781 II, 24 | resulta que, sujeitas ao desgaste do tempo, essas formas em
782 II, 37 | obra dos séculos" como foi designada com justeza a Encarnação
783 II, 37 | da Virgem Santíssima não desilude algumas aspirações profundas
784 II, 33 | irmãos separados, torna mais desimpedido o caminhar para o encontro.
785 II, 38 | Maria, que, por insistirem desmesuradamente num determinado elemento,
786 INT | pode provocar em alguns uma desorientação momentânea; no entanto,
787 III, 45 | Epístola aos Filipenses: despojamento, morte e exaltação (cf.
788 II, 26 | termos: "a Virgem não-casada desposa o Espírito";52 e chamaram-lhe,
789 I, 3(6) | Jesus nascerá de Maria, desposada com José, filho de Davi";
790 II, 31 | que, aprioristicamente, desprezam os exercícios de piedade,
791 | destes
792 I, 5 | Urbe, no dia 1° de janeiro, destina-se a celebrar a parte tida
793 INT | religioso, por exemplo, estão destinadas a concorrer para o progresso
794 II, 38 | insistirem desmesuradamente num determinado elemento, comprometem o
795 I, 2 | organizado de molde a dispor em determinados dias, com o devido relevo,
796 I, 8 | outras, enfim, que, por detrás do que têm de apócrifo,
797 CON, 56 | mesmo e por causa de nós e, deu-a a si mesmo e no-la deu a
798 II, 26(53)| et preces II, Oratio ad Deum, Filium: PL 145, 921; Antiphona "
799 I, 4 | os cultores da Liturgia, deva ser considerado como um
800 II, 38 | enquadramento histórico, pelo que deverá ser banido dele tudo aquilo
801 CON, 57 | álacre no cumprimento dos deveres religiosos (cf. Lc 2,21.
802 I, 13 | enfim, de páginas marianas, devidas à pena de Autores que viveram
803 II, 31 | ocasião para algumas práticas devocionais. Aqueles que assim procedem
804 II, 34 | resulta de certa literatara devocional, nas condições de vida da
805 III, 49 | comprovado, dividido em dezenas coligadas a cada um dos
806 II, 26(54)| Cf. Paulo Diácono, Homilia I, In Assumptione
807 INT | conseguinte, tratar, como que dialogando convosco, veneráveis Irmãos,
808 | diante
809 III, 48 | vida. ~Estabelecida esta diferença substancial, não há quem
810 I, 12 | bem que de modo e em grau diferente, de caráter mariano. Importa
811 II, 24 | dos povos e com as suas diferentes tradições culturais. Disso
812 III, 41 | Domini", desapareceram ou dificilmente podem manter-se na vida
813 II, 34 | Virgem Santíssima e uma certa dificuldade em tomar Maria de Nazaré
814 II, 36 | quereríamos anotar que as dificuldades acima aludidas estão em
815 INT | predecessores e se acha muito difundida entre o povo cristão (III).~ ~
816 III, 40 | exercícios de piedade muito difundidos no Ocidente, e dos quais
817 I, 20(42)| Dignai-vos lembrar todos aqueles que
818 II, 37 | e cuja função materna se dilatou, vindo a assumir no Calvário
819 II, 37 | vindo a assumir no Calvário dimensões universais.66~São exemplos,
820 III, 46 | do teu ventre" (Lc 1,42). Diremos mais ainda: a repetição
821 I, 14 | auxílio maternal; 32 a ela dirige instante súplica em favor
822 III, 42 | de 1966), para que fossem dirigidas orações suplicantes à bem-aventurada
823 II, 39 | de Jesus ao exclamarem, dirigindo-se ao mesmo Jesus, "Felizes
824 CON, 57 | impele o Povo de Deus a dirigir-se, com filial confiança, àquela
825 CON, 57 | mesmas palavras que ela dirigiu aos servos das bodas de
826 II, 35 | primeira e a mais perfeita discípula de Cristo, o que, naturalmente,
827 II, 33 | de que existem não leves discordâncias entre o pensamento de muitos
828 II, 31 | Mas agora, ao começar a discorrer sobre outras formas de culto
829 I, 9 | Sabbato": memória antiga e discreta, que a flexibilidade do
830 III, 42(70)| Cf. Discurso aos participantes no III
831 I, 2 | Este, organizado de molde a dispor em determinados dias, com
832 I, 1 | 1. Ao dispor-nos a tratar do lugar que a
833 II, 28 | maneira que, na própria disposição das estruturas arquitetônicas
834 I, 16 | LG 63), isto é, daquelas disposições interiores com que a mesma
835 III, 49 | consta de vários elementos, dispostos de modo orgânico: ~a) a
836 II, 37 | que no desígnio de Deus a dispunha para o mistério da Encarnação,
837 CON, 57 | Caná: "Fazei o que Ele vos disser" (Jo 2,5). Palavras estas
838 INT | voltar a eles, a fim de dissipar dúvidas e, sobretudo, para
839 III, 41 | fazem com que ele, à distância de séculos, conserve inalterado
840 INT | cultuais, que em tempos não distantes pareciam aptas para exprimir
841 II, 31 | deve, por um lado, saber distinguir e acentuar a natureza própria
842 II, 28 | facultar-lhes-á perceber mais distintamente que a ação da Igreja no
843 I, 17 | venera a Palavra de Deus, distribui-a aos fiéis como pão de vida (
844 III, 49 | a cada um dos mistérios, distribui-se nos três ciclos acima mencionados,
845 III, 49 | Salvação, sapientemente distribuídos em três ciclos que exprimem:
846 I, 2 | celebração da obra de Salvação, distribuindo ao longo do ano todo o mistério
847 II, 30 | levados a agir segundo os ditames do Verbo encarnado. ~
848 I, 17 | creu, pois o que lhe foi dito da parte do Senhor será
849 II, 37 | acentuar que a nossa época, não diversamente das precedentes, é chamada
850 INT, 0(1) | Cf. Lactâncio, Divinae institutiones IV, 3, 6-10:
851 II, 37 | Desse modo, a leitura das divinas Escrituras, feita sob o
852 III, 45 | ademais, que a tríplice divisão dos mistérios do Rosário,
853 INT | mais, alguns pontos que dizem respeito às relações entre
854 I, 8 | difusão que obtiveram, podem dizer-se verdadeiramente eclesiais (
855 II, 37 | universais.66~São exemplos, como dizíamos. Deles transparece claramente,
856 I, 11 | glorifïcar a Deus: "...fazei-nos dóceis ao Espírito Santo, para
857 CON, 57 | evangélicas, as suas: a fé e a dócil aceitação da Palavra de
858 II, 25(45)| Maria Santíssima. Atti e documenti..., Roma 1904-1905, vol.
859 II, 38 | reveladas e a atenção aos documentos do Magistério hão de prevalecer
860 CON, 57 | tribulações, alívio nas doenças e, quando ilaqueado pela
861 II, 25(45)| solenne definizione del dogma dell'Immacolato concepimento
862 II, 25(45)| Cf. Pio IX, Bula dogmática Ineffabilis Deus: Pii IX
863 I, 6 | litúrgico as principais verdades dogmáticas que se referem à humilde
864 CON, 56 | conjuntamente, sólidos fundamentos dogmáticos: a singular dignidade de
865 III, 40 | diversos, tratar aqui de dois exercícios de piedade muito
866 II, 26(48)| Cassiano, De incarnatione Domina II, cap. II: CSEL 17, pp.
867 II, 25 | seguida na nossa época, dominada e absorvida pela "questão
868 I, 3(5) | para mim aquele que há de dominar em Israel").~
869 III, 42(70)| Congresso Internacional Dominicano do Rosário: Insegnamenti
870 | donde
871 CON, 57 | sinaíta (cf. Ex 19,8;24,3.7; Dt 5,27), ou para renovar os
872 II, 37 | 56), não para a solução dum problema contingente, mas
873 INT | eles, a fim de dissipar dúvidas e, sobretudo, para favorecer
874 II, 37 | sim, uma mulher que não duvidou em armar que Deus é vingador
875 III, 51 | sublinhados com o canto. É-nos grato saber que semelhantes
876 II, 28(59)| Cipriano, De catholicae Ecclesiae unitate, 5: CSEL 3, p. 214.~
877 II, 32 | fonte e centro da comunhão eclesiástica, na qual todos aqueles que
878 II, 24 | propostos pelo Magistério eclesiástico. ~Ora, isto põe em evidência
879 II, 26 | Santos Padres e escritores eclesiásticos atribuíram à obra do Espírito
880 II, 28 | seu intrínseco conteúdo eclesiológico: isto equivale a dizer,
881 I, 3 | precede o Natal, quando faz ecoar antigas palavras proféticas
882 II, 28 | Assim o simbolismo com que o edifício da igreja exprime o lugar
883 II, 28 | nós"; 58 um lugar que nos edifícios cultuais do Rito bizantino
884 II, 37 | testemunha operosa do amor, que educa Cristo nos corações. ~
885 II, 28 | Maria, "para cuja geração e educação (espiritual) ela coopera
886 III, 45 | gloriosa Ressurreição, e aos efeitos da mesma sobre a Igreja
887 II, 38 | exige esforço perseverante e efetivo (LG 67). Nós reiteramos
888 I, 18 | quando o seu espírito se efunde em expressões de glorificação
889 III, 46 | elevado à glória do Pai, para efundir o dom do Espírito. ~É coisa
890 I, 6 | entrar no mundo disse: "Eis-me, eu venho... para fazer,
891 I, 14 | Liturgia das Horas, que são os eixos da oração litúrgica romana,
892 CON, 57 | sobre toda a comunidade dos eleitos" (LG 65). São virtudes sólidas
893 III, 53 | não se limite apenas a elevar a Deus preces em comum,
894 III, 54 | superá-los; não sucumbir, mas sim elevar-se. Portanto, aquelas famílias
895 III, 52 | litúrgico (AA 11); e, ainda, se elevarem a Deus orações suplicantes,
896 II, 34 | efetivamente, para que seja eliminada uma das causas de perturbação
897 III, 54 | envidar todos os esforços para eliminar tudo o que seja obstáculo
898 II, 27 | vivificante. Desse aprofundamento emergirá, em particular, a misteriosa
899 III, 42 | promover a vida cristã e o empenho apostólico.~Nós próprios,
900 II, 39 | mulher anônima do Evangelho, enaltecem a Mãe de Jesus ao exclamarem,
901 II, 28(58)| Vaticano II, na altura do encerramento da segunda sessão, em 4
902 I, 12 | que estas leituras não se encontram apenas na altura das festas
903 INT | própria natureza, levou-a a encontrar, na base do primeiro e como
904 I, 13 | Vésperas, em que não é raro encontrar-se o confiante recurso a Mãe
905 III, 48 | o espírito litúrgico se encontrava em decadência e se começava
906 III, 54 | que seja obstáculo para os encontros familiares e para a oração
907 INT | nós procuramos secundar e encorajar sempre a grande obra de
908 III, 43 | as intuições originais, a energia primigênia e a estrutura
909 II, 37 | Espírito evangélico, as energias libertadoras do homem e
910 CON, 57 | a debelarem, com decisão enérgica, o pecado (LG 65). E uma
911 CON, 57 | espírito suspenso perante o enigma da morte, oprimido pela
912 CON, 56 | a sua glória, enfim, que enobrece todo o gênero humano, como
913 III, 51 | adquirem assim um maior relevo, enquadrados como são na leitura de textos
914 II, 34 | realidade, que é difícil enquadrar a imagem da Virgem Maria
915 II, 26 | cf: At 1,12-14;2,1-4), enriqueceram com novos desenvolvimentos
916 III, 49 | Autoridade pontifícia, que o enriqueceu com numerosas indulgências.~
917 I, 19 | portanto, os antigos Padres ensinavam que a Igreja prolonga no
918 II, 29 | atendo-nos sempre às linhas do ensino conciliar (LG 66-69), algumas
919 CON, 57 | foi isto o que a Igreja ensinou em todos os tempos e nada,
920 CON, 57 | atividade pastoral, deve ensombrar jamais esta doutrina. ~A
921 I, 20 | Messias, o Salvador de todos; entendeu aí uma referência profética
922 I, 14 | a partida dos próprios entes queridos. 35~
923 II, 39 | mesmo Jesus, "Felizes as entranhas que te trouxeram e os seios
924 II, 39 | me diz: `Senhor! Senhor!' entrará no reino dos céus, mas o
925 I, 11 | Esses textos, na verdade, entrevêem na Conceição sem mácula
926 I, 21 | da Igreja; mas que poderá entrever também, se der ouvidos à
927 CON, 57 | eficácia pode facilmente ser entrevista. A multifacetada missão
928 I, 20 | séculos da Idade Média, entreviu no coração da Virgem Maria,
929 III, 49 | cinqüenta Ave-Marias, o qual entrou em uso qual medida normal
930 I, 8 | celebrações acima recordadas, ele enumera todavia outros tipos de
931 III, 54 | da família cristã, devem envidar todos os esforços para eliminar
932 II, 27 | história da Salvação e a envidarem esforços no sentido de os
933 II, 25 | aspecto cristológico e se envidem esforços no sentido de elas
934 I, 5 | também a sua gloriosa Mãe; na Epifania do Senhor, ao mesmo tempo
935 I, 3 | acerca do Messias 5 e lê episódios evangélicos relativos ao
936 III, 45 | Paulo, no célebre "hino" da Epístola aos Filipenses: despojamento,
937 I, 4 | memória da Mãe, apresenta um equilíbrio cultual muito acertado,
938 III, 48 | não se devem contrapor nem equiparar.73 ~Cada expressão de oração,
939 II, 28 | conteúdo eclesiológico: isto equivale a dizer, lançar mão de uma
940 | era
941 II, 38 | algumas atitudes cultuais errôneas.~O Concílio Vaticano II
942 | és
943 II, 37 | situações, estas, que não podem escapar à atenção de quem quiser
944 II, 31 | com ela. Uma ação pastoral esclarecida, pois, deve, por um lado,
945 II, 37 | dar-se-á conta de que a escolha do estado virginal por parte
946 II, 25 | desde toda a eternidade, a escolheu Mãe toda santa e a plenificou
947 INT | figura de uma mulher, que, escondidamente e em espírito de serviço,
948 II, 32 | sensível aos anelos e aos escopos do Movimento ecumênico,
949 II, 26 | alguns Santos Padres e escritores eclesiásticos atribuíram
950 III, 48 | comunitária, se nutre da Sagrada Escritura e gravita em torno do mistério
951 II, 32 | evidência a sólida base escriturística do culto a Mãe de Nosso
952 I, 15 | os tempos lhe rendeu, com escrupuloso estudo da verdade e com
953 I, 17 | Liturgia, sobretudo, ela escuta com fé, acolhe, proclama
954 CON, 57 | da mesma (cf. Js 24,24; Esd 10,12; Ne 5,12); e palavras,
955 INT | ocupar a Cátedra de Pedro, esforçamo-nos constantemente por dar incremento
956 I, 20 | 2,34), e a Mãe, a quem a espada haveria de trespassar a
957 I, 23 | promovam generosamente o culto, especialmente litúrgico, à bem-aventurada
958 II, 33 | cristãos é algo que "faz parte especificamente da sua (de Maria) função
959 I, 22 | ela, toda ela, deseja e espera com alegria ser" (SC 103);
960 CON, 57 | nela, tornam-se motivo de esperanças supernas para todo o gênero
961 I, 4 | inefável com que a Virgem Mãe esperou o Filho,7 serão levados
962 III, 46 | flagelado e coroado de espinhos; a carregar a cruz e a morrer
963 III, 51 | completamente as riquezas espirituais do mesmo Rosário, e para
964 III, 54 | plenitude a vocação e a espiritualidade própria da família cristã,
965 I, 22 | esposa adornada para o seu esposo, Jesus Cristo (cf. Ap 21,
966 II, 31 | estes que assim procedem esquecem que o Concílio diz que se
967 I, 9 | 9. Não se deve esquecer, por outro lado, que o Calendário
968 III, 48 | muito embora em planos essencialmente diversos, anamnese na Liturgia
969 III, 48 | haurir aí normas de vida. ~Estabelecida esta diferença substancial,
970 II, 33 | único amor: porventura "estará Cristo dividido" (lCor 1,
971 II, 25 | perfeito, a medida da plena estatura da plenitude de Cristo" (
972 I, 3(5) | A realeza de Davi será estável para sempre diante do Senhor;
973 I, 21 | Senhor; e em cada um de vós esteja o seu espírito, para exultar
974 II, 38 | práticas apenas exteriores; o estéril e passageiro impulso do
975 II, 38 | sentimento, tão alheio ao estilo evangélico, que exige esforço
976 III, 49 | reflexão prática e suscita estimulantes normas de vida.~b) a Oração
977 I, 15 | motivações, argumentos e estímulo para o culto que presta
978 CON, 56 | Maria, de fato, é da nossa estirpe, verdadeira filha de Eva,
979 II, 28 | falar de Igreja senão quando estiver aí Maria, Mãe do Senhor,
980 III, 46 | contemplação e para que a mente estivesse sempre em sintonia com as
981 II, 28 | na própria disposição das estruturas arquitetônicas e dos elementos
982 II, 30 | cristã. O progresso dos estudos bíblicos, a crescente difusão
983 I, 21 | ela, antecipando em si a estupenda petição da Oração Dominical, "
984 CON, 57 | náusea, das perspectivas eternas sobre as temporais e, enfim,
985 II, 25 | que Deus Pai, desde toda a eternidade, a escolheu Mãe toda santa
986 I, 10 | mais nada, como as Preces Eucarísticas, em convergência admirável
987 I, 11 | grandes temas marianos do eucológio romano, como a conceição
988 II, 32(62)| litúrgicos: Cf. Sofrônio Eustradiadou, Theotokarion, Chennevières-sur-Marne,
989 I, 10(17)| Orientais: Anaphora Marci Evangelistae: Prex Eucharistica, ed.
990 II, 31 | duas atitudes que poderiam, eventualmente, tornar vã, na prática pastoral,
991 I, 21 | divino, Maria é também, evidentemente, mestra de vida espiritual
992 II, 32 | singular (LG 66; SC 103), sejam evitados, com todo o cuidado, quaisquer
993 II, 34 | onde tanto as leis como a evolução dos costumes tendem justamente
994 II, 38 | autorizadamente, tanto o exagero de conteúdos ou de formas,
995 II, 32 | todo o cuidado, quaisquer exageros, que possam induzir em erro
996 III, 45 | Filipenses: despojamento, morte e exaltação (cf. 2,6-11).~
997 I, 7 | juntamente com o Filho "exaltado na cruz, a Mãe que com Ele
998 I, 15 | 15. Este breve exame dos livros litúrgicos restaurados
999 I, 18 | Lc 1,46-55), a oração por excelência de Maria, o cântico dos
1000 III, 54 | considerado uma das mais excelentes e eficazes orações em comum,
1001 I, 16 | reconhecida como modelo excelentíssimo da Igreja, na ordem da fé,