Parte,  Cap.

 1 INT    |   sentimentos e, para êste fim, a princípio os tratamos com brandura,
 2   1,  1|         do homem. Daqui procede o princípio da imanência religiosa. 
 3   1,  1|        devemos concluir que a fé, princípio e base de toda a religião,
 4   1,  1|          nome de fé e tem-no como princípio de religião.~Nem acaba aí
 5   1,  1|          revelação, ou pelo menos princípio de revelação, aquele sentimento
 6   1,  1|      rudimentar e quase informe a princípio, pouco a pouco, sob o influxo
 7   1,  1|           o influxo do misterioso princípio que lhe deu origem, tem-se
 8   1,  1|        por meio da qual o homem a princípio traduz em representações
 9   1,  2|           Mais ainda: fundados no princípio que a ciência em nada depende
10   1,  3|      tarefa: diz o filósofo que o princípio da fé é imanente; acrescenta
11   1,  3|      acrescenta o crente que esse princípio é Deus; conclui pois o teólogo:
12   1,  3| autoridade da Igreja emanou de um princípio estranho, isto é, imediatamente
13   1,  3|          dos mesmos. Têm eles por princípio geral que numa religião
14   1,  3|           pasmo a afirmação deste princípio. Posta a lei da evolução,
15   1,  3|       aquilo de divino que a fé a princípio lhe atribuía, foi-se gradualmente
16   1,  3|      assim desligada do primitivo princípio vital, já não levaria ao
17   1,  4|            em virtude do terceiro princípio filosófico, também as coisas
18   1,  4|   pretendem-no os modernistas, do princípio ao fim é mera meditação.~
19   1,  4|         novo o filósofo com o seu princípio de imanência vital, e prescreve