Parte,  Cap.

 1   1,  1|       Deus de parte, como se na realidade não tivesse intervindo,
 2   1,  1|         envolvida em si a mesma realidade divina e assim, de certa
 3   1,  1|       lhe atribui aquilo que em realidade não tem; o que particularmente
 4   1,  2|    reconheça por objeto da fé a realidade divina, contudo esta realidade
 5   1,  2|  realidade divina, contudo esta realidade não se acha noutra parte
 6   1,  2|  contato imediato com a própria realidade de Deus e lhe infunde tal
 7   1,  2|         ciência acha-se toda na realidade dos fenômenos, onde a fé
 8   1,  2|     pelo contrário, ocupa-se da realidade divina, que de todo é desconhecido
 9   1,  2|      considerando Cristo na sua realidade histórica; afirma-o o crente,
10   1,  2|        fato religioso, tirada a realidade divina e a experiência que
11   1,  2|       se deve entender senão da realidade divina e não da idéia de
12   1,  3|       logo as representações da realidade divina são simbólicas. Segue-se
13   1,  7|     Põem o objeto da ciência na realidade do cognoscível, e o da fé
14   1,  7|       cognoscível, e o da fé na realidade do incognoscível. Ora, o
15   1,  7|        seu objeto será sempre a realidade do incognoscível; e não
16   1,  7|     sabemos por que motivo essa realidade não poderá ser a alma universal
17   2    | agradável a Deus e à Igreja; na realidade, porém, ofendem gravemente