Parte,  Cap.

 1   1,  1|  aperfeiçoando, a par com o progresso da vida humana, da qual,
 2   1,  1| pode e deve, com incessante progresso, chegar finalmente a possuir
 3   1,  3|     consciência. Esse mesmo progresso se realizou de duas maneiras:
 4   1,  3|   fé, explicam também o seu progresso. A estas, porém, devem acrescentar-se
 5   1,  3|  exigências do seu tempo.~O progresso do dogma nasce principalmente
 6   1,  3|    vital, já não levaria ao progresso, mas à ruína. Estudando,
 7   1,  3|    estímulos que impelem ao progresso. Ao contrário, a força que,
 8   1,  3|    necessidades, arrasta ao progresso, oculta-se e trabalha nas
 9   1,  3|     o laicato como fator de progresso. ~De uma espécie de convenção
10   1,  3|  forças de conservação e de progresso, isto é, entre a autoridade
11   1,  3|     será causa de atraso ao progresso dos espíritos; mas, há de
12   1,  3|   com os maiores louvores o progresso humano, desejariam com temerário
13   1,  3|     a contínuo e indefinido progresso, correspondente ao da razão
14   1,  4| externas que a impeliram ao progresso, os obstáculos que se levantaram,
15   1,  4|  sublimada e decantada como progresso da ciência; se alguém o
16   2    |     da luz, da ciência e do progresso (Motu-proprio. "Ut mysticam",