Parte,  Cap.

 1   1,  1|         seja como objeto seja como causa interna, tem envolvida em
 2   1,  1|            ao mesmo tempo objeto e causa da fé, essa revelação é
 3   1,  1|         também provém de Deus como causa; isto é, tem a Deus ao mesmo
 4   1,  3|           ação da natureza, como a causa primeira com a causa segunda;
 5   1,  3|        como a causa primeira com a causa segunda; e isto já destruiria
 6   1,  3|         fins. Assim pois, como por causa do objeto se disse que a
 7   1,  3|          estranhos um à outra, por causa do fim a que tendem, temporal
 8   1,  3|          ouvidos, porque isto será causa de atraso ao progresso dos
 9   1,  4|            Se tratar, pois, de uma causa em que intervier duplo elemento,
10   1,  4|     emanação vital. E visto como a causa ou condição de qualquer
11   1,  4|         como é próprio da primeira causa comunicar sua virtude às
12   1,  5|        deveras parece convir à sua causa.~Mas esses apologetas, ao
13   2    | desenvolvido. Não há duvidar que a causa próxima e imediata é a aberração
14   2    |          seu trabalho, que deveras causa pesar ver consumirem-se
15   2    |           que a todo espírito reto causa horror, não só elogiam pública
16   3,  I|        palavras (lugar citado): «A causa de tais erros, se a investigarmos