Parte,  Cap.

 1   1,  3|        ele tirado da Igreja e dos Sacramentos. Não se pode crer, dizem,
 2   1,  3|          dizem, que a Igreja e os Sacramentos foram instituídos pelo próprio
 3   1,  3|      admitir-se que a Igreja e os Sacramentos foram mediatamente instituídos
 4   1,  3|         deu origem à Igreja e aos Sacramentos, com toda a razão se poderá
 5   1,  3|         não se achassem também os Sacramentos, a respeito dos quais muito
 6   1,  3|      santificantes, que se chamam Sacramentos. Os modernistas, porém,
 7   1,  3| modernistas, porém, consideram os Sacramentos como meros símbolos ou sinais,
 8   1,  3|     idéias, assim também o são os Sacramentos com relação ao sentimento
 9   1,  3|       claro afirmando logo que os Sacramentos foram só instituídos para
10   1,  3|           alguém disser que estes Sacramentos foram só instituídos para
11   1,  3|         administrar ou receber os Sacramentos, isto já deve necessariamente
12   1,  4|         como Cristo, a Igreja, os Sacramentos e coisas semelhantes, devem
13   1,  4|           uma Igreja da fé, entre Sacramentos da história e Sacramentos
14   1,  4|         Sacramentos da história e Sacramentos da fé, e assim por diante.