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| Ioannes Paulus PP. II Ecclesia de Eucharistia IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
Cap., N.
1505 3, 26 | Santíssimo Sacramento. Mas é principalmente sobre a sua apostolicidade 1506 4, 44(92) | Directório para a aplicação dos princípios e das normas sobre o ecumenismo ( 1507 4, 41 | criar comunhão: « É o lugar privilegiado, onde a comunhão é constantemente 1508 1, 20 | desígnio de Deus.~Muitos são os problemas que obscurecem o horizonte 1509 4, 45 | preparados.95 Tal modo de proceder seria depois ratificado 1510 2, 21 | eucarística está no centro do processo de crescimento da Igreja. 1511 INT, 10 | participação dos fiéis na procissão eucarística da solenidade 1512 4, 44 | atendo-se à norma moral proclamada pelo Concílio Vaticano II.93~ 1513 3, 32 | está privada do sacerdote, procura-se justamente remediar para 1514 CON, 61 | todo o realce que merece e procurando com todo o cuidado não atenuar 1515 3, 32 | sem ceder à tentação de procurar soluções que passem pela 1516 5, 50 | conceberem o seu empenho na produção do belo não apenas como 1517 5, 49 | uma enorme quantidade de produções artísticas, desde realizações 1518 4, 46 | fé que a Igreja Católica professa nestes sacramentos. Reciprocamente, 1519 5, 51 | exprime e celebra a única fé professada por todos e, sendo herança 1520 3, 26 | dizemos da Igreja quando professamos, no Símbolo Niceno-Constantinopolitano, 1521 CON, 61 | mesmas palavras que ouviu o profeta Elias: « Levanta-te e come, 1522 3, 30 | últimos decénios, objecto de profícuo diálogo no âmbito da acção 1523 6, 58 | certa medida a « síntese » programática se encontram na Eucaristia. 1524 CON, 60 | Igreja, somos convidados a progredir com renovado impulso na 1525 5, 49 | nasce o percurso que levou progressivamente a delinear um estatuto especial 1526 3, 30 | Trindade pelos significativos progressos e aproximações que se verificaram 1527 4, 44(93) | escândalo e de indiferentismo, é proibida por lei divina »: Decr. 1528 3, 31 | centralidade na pastoral em prol das vocações sacerdotais. 1529 6, 55 | ressurreição, coloca-se no prolongamento da encarnação. E Maria, 1530 1, 18 | antegozo da alegria plena prometida por Cristo (cf. Jo 15, 11); 1531 INT, 9 | Santo Sacrifício da Missa promulgados pelo Concílio de Trento? 1532 5, 47 | tradição do Antigo Testamento e pronta a remodular-se na celebração 1533 6, 55 | profunda analogia entre o fiat pronunciado por Maria, em resposta às 1534 INT, 5 | disposição d'Aquele que as pronunciou no Cenáculo e quis que fossem 1535 INT, 7 | eucarístico » de Jesus, propondo à Igreja, com renovado ardor, 1536 1, 20 | Eucaristia, o evangelho de João proponha, ilustrando assim o seu 1537 5, 51 | pelo Concílio Vaticano II a propósito da exigência duma sã e necessária « 1538 5, 52 | profundo. A liturgia nunca é propriedade privada de alguém, nem do 1539 INT, 6 | Maria é o « programa » que propus à Igreja na aurora do terceiro 1540 5, 47 | 12, 4) – uma reacção de protesto contra tal gesto que, em 1541 CON, 61 | dimensões ou exigências, damos provas de estar verdadeiramente 1542 4, 43 | ao Pai das luzes, do Qual provém toda a boa dádiva e todo 1543 3, 30 | a unidade plena connosco proveniente do Baptismo, e embora creamos 1544 3, 32 | soluções devem ser consideradas provisórias, enquanto a comunidade espera 1545 5, 47 | Ele pensa no momento já próximo da sua morte e sepultura, 1546 INT, 9 | Vaticano II, embora não tenha publicado qualquer documento específico 1547 INT, 4 | o abandono: « Nem sequer pudestes vigiar uma hora Comigo. 1548 1, 17 | quantos deles participarem de purificação da alma, remissão dos pecados, 1549 6, 54 | inteligência que nos obriga ao mais puro abandono à palavra de Deus, 1550 3, 32 | passem pela atenuação das qualidades morais e formativas requeridas 1551 1, 20 | apóstolo Paulo, por sua vez, qualifica como «indigna» duma comunidade 1552 | Quantas 1553 5, 49 | sobressai porventura uma enorme quantidade de produções artísticas, 1554 3, 31 | Compreende-se, assim, quão importante seja para a sua 1555 3, 26 | apostolicidade que agora queremos concentrar a nossa atenção.~ 1556 2, 21 | pelo poder de Deus »,35 querendo de algum modo responder 1557 1, 20(34) | Queres honrar o Corpo de Cristo? 1558 4, 44 | Vaticano II.93~No entanto quero reafirmar as palavras que 1559 2, 21 | de algum modo responder à questão sobre o modo como cresce, 1560 INT, 4 | Surrexit Dominus de sepulcro qui pro nobis pependit in ligno. 1561 6, 53 | 53. Se quisermos redescobrir em toda a sua 1562 2, 24 | demonstra a experiência quotidiana, contrapõe-se a força geradora 1563 3, 29 | celebrada, é um dom que supera radicalmente o poder da assembleia e, 1564 1, 19 | abre sobre a terra; é um raio de glória da Jerusalém celeste, 1565 4, 45 | de proceder seria depois ratificado por ambos os Códigos canónicos, 1566 4, 41 | detive sobre esta e outras razões que a tornam fundamental 1567 CON, 61 | caminho longo a percorrer » (1 Re 19, 7). O tesouro eucarístico, 1568 1, 20 | terra presente.33 Desejo reafirmá-lo com vigor ao início do novo 1569 1, 15 | completo, Deus e homem ».22 Reafirma-se assim a doutrina sempre 1570 1, 11 | Igreja tem continuamente reafirmado com jubilosa gratidão por 1571 CON, 61 | Dando à Eucaristia todo o realce que merece e procurando 1572 INT, 1 | de diversas maneiras, a realização incessante desta promessa: « 1573 5, 49 | produções artísticas, desde realizações de um bom artesanato até 1574 5, 51 | trabalho de adaptação seja realizado na consciência constante 1575 1, 12 | que algumas horas depois realizaria na cruz pela salvação de 1576 1, 11 | humano que Jesus Cristo realizou-o e só voltou ao Pai depois 1577 4, 45 | enquanto não forem plenamente reatados os laços visíveis da comunhão 1578 3, 30 | presbíteros não constitui qualquer rebaixamento para o resto do povo de 1579 4, 42 | responsabilidade, a referida tarefa recai sobre os Pastores da Igreja, 1580 4, 46 | que desejam ardentemente recebê-los, pedem-nos livremente e 1581 4, 40 | é o vosso sacramento que recebeis ».84 E daí concluía: « Cristo 1582 2, 23 | transformam aqueles que o recebem?No corpo de Cristo; não 1583 1, 16 | Cristo através da comunhão: recebemo-Lo a Ele mesmo que Se ofereceu 1584 2, 25 | irmãs, fiz esta experiência, recebendo dela força, consolação, 1585 3, 29 | ministério dos sacerdotes que receberam o sacramento da Ordem manifesta 1586 1, 16 | plenamente na comunhão, ao recebermos o corpo e o sangue do Senhor. 1587 1, 11 | vossa morte ».~A Igreja recebeu a Eucaristia de Cristo seu 1588 INT, 5 | o qual, pela faculdade recebida na Ordenação sacerdotal, 1589 3, 27 | depósito, as sãs palavras recebidas dos Apóstolos ».52 Também 1590 1, 17 | infundido no Baptismo e recebido como « selo » no sacramento 1591 6, 55 | contemplava o rosto de Cristo recém-nascido e O estreitava nos seus 1592 INT, 9 | Eucaristia. Em tempos mais recentes, há que mencionar três encíclicas: 1593 2, 23 | devido à sua perfeita e recíproca fusão, assim também nós 1594 3, 28 | unicamente o sacerdote a recitar a oração eucarística, enquanto 1595 4, 39 | separadas de Roma, assim a reclama objectivamente ».83~ 1596 3, 31 | sacerdote ponha em prática a recomendação conciliar de celebrar diariamente 1597 4, 37 | Suplicamo-vos em nome de Cristo: reconciliai-vos com Deus » (2 Cor 5, 20). 1598 INT, 6 | Contemplar Cristo implica saber reconhecê-Lo onde quer que Ele Se manifeste, 1599 INT, 6 | Abriram-se-lhes os olhos e reconheceram-No » (Lc 24, 31). ~ 1600 4, 34 | extraordinária do Sínodo dos Bispos reconheceu a « eclesiologia da comunhão » 1601 INT, 5 | sentimentos de grande e reconhecido enlevo. Há, no evento pascal 1602 6, 58 | Ao mesmo tempo Maria recorda as maravilhas operadas por 1603 4, 36 | de Cristo. Um tal dever, recorda-o o referido Apóstolo com 1604 5, 47 | Todos estes particulares são recordados pelos evangelistas à luz 1605 1, 11 | palavras do apóstolo Paulo recordam-nos as circunstâncias dramáticas 1606 4, 41 | do domingo Dies Domini,86 recordando, para além do mais, que 1607 5, 48 | intimidade » com o seu Esposo, recordando-se que Ele é também o seu Senhor 1608 1, 16 | dos pecados » (Mt 26, 28). Recordemos as suas palavras: « Assim 1609 INT, 8 | tive a dita de celebrá-la. Recordo a igreja paroquial de Niegowić, 1610 4, 46 | os católicos também podem recorrer, para os mesmos sacramentos, 1611 INT, 10 | contribuem para obscurecer a recta fé e a doutrina católica 1612 5, 48 | investindo o melhor dos seus recursos para exprimir o seu enlevo 1613 1, 13(18) | João Paulo II, Carta enc. Redemptor hominis (15 de Março de 1614 6, 58 | sublime de todas: a encarnação redentora. Enfim, no Magnificat está 1615 5, 52 | Actualmente também deveria ser redescoberta e valorizada a obediência 1616 6, 53 | 53. Se quisermos redescobrir em toda a sua riqueza a 1617 INT, 8 | Criador e Pai toda a criação redimida. Fá-lo através do ministério 1618 INT, 8 | Deus criador volta a Ele redimido por Cristo.~ 1619 4, 36 | mas condenação, tormento e redobrados castigos ».73~Nesta linha, 1620 INT, 10 | um encontro fraterno ao redor da mesa. Além disso, a necessidade 1621 3, 30 | que é a Igreja, este dom redunda em benefício de todos.~ 1622 INT, 10 | transparece uma compreensão muito redutiva do mistério eucarístico. 1623 INT, 10 | sacramentalidade da Eucaristia é reduzida à simples eficácia do anúncio. 1624 5, 52 | específico, incluindo também referências de carácter jurídico. A 1625 3, 30 | com a Eucaristia, como a referente ao sacrifício eucarístico 1626 3, 30 | cristãos pertencentes às referidas Comunidades eclesiais, ou 1627 4, 36 | Um tal dever, recorda-o o referido Apóstolo com a advertência 1628 4, 43 | não pode ser transcurado: refiro-me à sua relação com o empenho 1629 4, 40 | convidava-os, por isso, a reflectirem sobre a verdadeira realidade 1630 INT, 7 | plenamente a Igreja inteira nesta reflexão eucarística para agradecer 1631 5, 52 | às normas litúrgicas como reflexo e testemunho da Igreja, 1632 5, 52 | Igreja. Precisamente para reforçar este sentido profundo das 1633 5, 52 | especialmente em determinadas regiões, a considerarem não obrigatórias 1634 3, 28 | dirigida pelos Apóstolos até ao regresso de Cristo, graças àqueles 1635 5, 49 | um estatuto especial de regulamentação da liturgia eucarística, 1636 5, 50 | a atenção às normas que regulamentam a construção e o adorno 1637 1, 20(34) | Carta enc. Sollicitudo rei socialis (30 de Dezembro 1638 2, 21 | que « a Igreja, ou seja, o Reino de Cristo já presente em 1639 4, 46 | casos particulares, porque a rejeição duma ou mais verdades de 1640 4, 38 | esteja baptizada ou que rejeite a verdade integral de fé 1641 1, 20 | justiça e solidariedade nas relações entre os povos, defender 1642 4, 37 | Código de Direito Canónico relativa à não admissão à comunhão 1643 4, 45 | comunhão, o mesmo não acontece relativamente à administração da Eucaristia, 1644 4, 46 | duma ou mais verdades de fé relativas a estes sacramentos, contando-se 1645 6, 58 | verdade pode-se aprofundar relendo o Magnificat em perspectiva 1646 3, 30 | respeitando as convicções religiosas destes seus irmãos separados, 1647 3, 32 | celebrações dominicais; e os religiosos ou os leigos que guiam os 1648 3, 32 | sacerdote, procura-se justamente remediar para que de algum modo continuem 1649 5, 47 | Antigo Testamento e pronta a remodular-se na celebração cristã em 1650 2, 22 | realizada pelo Baptismo, renova-se e consolida-se continuamente 1651 INT, 9 | dogmático para a incessante renovação e crescimento do povo de 1652 1, 20 | promessa duma humanidade renovada pelo seu amor. É significativo 1653 4, 46 | são válidos »97~É preciso reparar bem nestas condições que 1654 1, 12 | o multiplica.16 O que se repete é a celebração memorial, 1655 INT, 5 | Cenáculo e quis que fossem repetidas de geração em geração por 1656 6, 54 | abandono. Todas as vezes que repetimos o gesto de Cristo na Última 1657 INT, 2 | Jesus por me ter permitido repetir no mesmo lugar, obedecendo 1658 CON, 59 | Evangelho de João, deixai que eu repita a Cristo, em nome da Igreja 1659 3, 31 | Por isso, com espírito repleto de gratidão a Jesus Cristo 1660 2, 21 | eucarístico, ao mesmo tempo é representada e se realiza a unidade dos 1661 CON, 59 | e o drama do Gólgota é representado ao vivo, desvendando a sua 1662 1, 15 | 15. A reprodução sacramental na Santa Missa 1663 4, 46 | para serem válidos, deixa o requerente impreparado para uma legítima 1664 3, 32 | qualidades morais e formativas requeridas nos candidatos ao sacerdócio.~ 1665 INT, 9 | cuidadosa atenção que ela sempre reservou ao mistério eucarístico, 1666 CON, 61 | esse tesouro, é preciso respeitar as exigências que derivam 1667 INT, 10 | a Eucaristia continue a resplandecer em todo o fulgor do seu 1668 1, 11 | o povo, no rito latino, responde à proclamação « mistério 1669 2, 21 | querendo de algum modo responder à questão sobre o modo como 1670 1, 14 | Se hoje Cristo é teu, Ele ressuscita para ti cada dia ».20 Por 1671 1, 18 | sangue tem a vida eterna e Eu ressuscitá-lo-ei no último dia » (Jo 6, 54). 1672 4, 44 | eucarística enquanto não for restabelecida a integridade de tais laços. 1673 6, 56 | de Pedro, João, Tiago e restantes apóstolos as palavras da 1674 3, 30 | qualquer rebaixamento para o resto do povo de Deus, já que 1675 2, 25 | espécies do pão do vinho 45 – resulta da celebração da Eucaristia 1676 INT, 9 | Fevereiro de 1980).8 Hoje retomo o fio daquele discurso com 1677 1, 13 | Sacrifício que o Pai aceitou, retribuindo esta doação total de seu 1678 3, 29 | Ceia.~A assembleia que se reúne para a celebração da Eucaristia 1679 2, 21 | Apóstolos, que estiveram reunidos com Jesus na Última Ceia ( 1680 6, 53 | primeira comunidade que se reuniu depois da Ascensão à espera 1681 INT, 5 | mistério da sua Paixão, revela também o seu próprio mistério: 1682 1, 15(25) | Const. dogm. sobre a divina Revelação Dei Verbum, 8.~ 1683 4, 44 | meio válido, podendo mesmo revelar-se um obstáculo, para se alcançar 1684 INT, 3 | da agonia no Getsémani. Revemos Jesus que sai do Cenáculo, 1685 1, 17 | epiclese eucarística. Assim reza, por exemplo, a Divina Liturgia 1686 3, 32 | levar toda a comunidade a rezar mais fervorosamente ao Senhor 1687 5, 49 | base, se desenvolveu um rico património de arte. Deixando-se 1688 6, 53 | redescobrir em toda a sua riqueza a relação íntima entre a 1689 5, 51 | precioso para se correr o risco de o empobrecer ou prejudicar 1690 INT, 1 | este sacramento divino foi ritmando os seus dias, enchendo-os 1691 1, 11 | palavras com que o povo, no rito latino, responde à proclamação « 1692 5, 47 | parte, o desenrolar dos ritos hebraicos da ceia pascal 1693 5, 52 | dicastérios competentes da Cúria Romana que preparem, sobre este 1694 5, 50 | famosa pintura da Trindade de Rublëv, uma Igreja profundamente « 1695 5, 51 | propósito da exigência duma sã e necessária « inculturação ». 1696 6, 53 | não fala de Maria. Mas sabe-se que Ela estava presente 1697 INT, 6 | Contemplar Cristo implica saber reconhecê-Lo onde quer que 1698 3, 31 | pastoral em prol das vocações sacerdotais. Primeiro, porque a oração 1699 3, 29(59) | Carta enc. Ad catholici sacerdotii (20 de Dezembro de 1935): 1700 2, 25 | devoção de adorar Jesus sacramentado é, depois dos sacramentos, 1701 INT, 10 | às vezes obscurecida, e a sacramentalidade da Eucaristia é reduzida 1702 1, 14(20) | De Sacramentis, V, 4, 26: CSEL 73, 70.~ 1703 5, 49 | formas dos altares e dos sacrários se foram desenvolvendo no 1704 1, 12(16) | XXII, Doctrina de ss. Missæ sacrificio, cap. 2: DS 1743.~ 1705 5, 50 | e o adorno dos edifícios sacros. A Igreja sempre deixou 1706 4, 44(93) | A comunicação nas coisas sagradas que ofende a unidade da 1707 INT, 3 | Getsémani. Revemos Jesus que sai do Cenáculo, desce com os 1708 INT, 2 | significado das palavras saídas dos lábios de Cristo? Talvez 1709 INT, 8 | realiza na Eucaristia: o mundo saído das mãos de Deus criador 1710 INT, 9 | dando eco às palavras do Salmista: « Que darei eu ao Senhor 1711 INT, 4 | Ecce lignum crucis in quo salus mundi pependit. Venite adoremus - « 1712 INT, 4 | E que direi Eu? Pai, salva-Me desta hora? Mas por causa 1713 3, 27 | terminologia, precisamente para salvaguardar a fé apostólica neste excelso 1714 3, 28 | continua a ser ensinada, santificada e dirigida pelos Apóstolos 1715 4, 36 | preciso perseverar na graça santificante e na caridade, permanecendo 1716 INT, 8 | o sangue da sua cruz no santuário eterno, devolve ao Criador 1717 3, 27 | doutrina, o bom depósito, as sãs palavras recebidas dos Apóstolos ».52 1718 5, 51 | estreita relação com a Santa Sé. Como escrevia na exortação 1719 5, 49 | cultura », especialmente no sector estético.~ 1720 1, 20(34) | no templo com vestes de seda, enquanto lá fora o abandonas 1721 5, 49 | histórico o permitiu, da sede inicial da Eucaristia colocada 1722 CON, 62 | qual suspira o coração, sedento como é de alegria e de paz:~« 1723 1, 18 | assimila-se, por assim dizer, o « segredo » da ressurreição. Por 1724 5, 49 | dos espaços litúrgicos, seguindo não só os motivos da imaginação 1725 4, 36 | Apóstolo com a advertência seguinte: « Examine-se cada qual 1726 INT, 4 | profissão de fé ecoam nas seguintes palavras de contemplação 1727 CON, 62 | diante dos nossos olhos na segunda vinda de Cristo. A Eucaristia 1728 2, 21 | aliança do Sinai, que foi selada com um sacrifício e a aspersão 1729 1, 17 | Baptismo e recebido como « selo » no sacramento da Confirmação.~ 1730 1, 17(27) | Homilia IV para a Semana Santa: CSCO 413 / Syr. 182, 1731 3, 31 | pastoral dum sacerdote para semear e fazer crescer no coração 1732 INT, 5 | estas palavras ou outras semelhantes, a Igreja, ao mesmo tempo 1733 4, 43 | eficaz que fez caminhar pela senda ecuménica tanto a nós, filhos 1734 5, 47 | visíveis os traços duma « sensibilidade » litúrgica, modulada sobre 1735 5, 51 | formas, os estilos e as sensibilidades das diversas culturas. Adaptando-se 1736 1, 19 | ao nosso Deus, que está sentado no trono, e ao Cordeiro » ( 1737 INT, 7 | deste « pão vivo ». Por isso senti a necessidade de exortar 1738 6, 53 | quando, « unidos pelo mesmo sentimento, se entregavam assiduamente 1739 2, 25 | da oração »,48 como não sentir de novo a necessidade de 1740 4, 37 | sacramento, não pode deixar de sentir-se chamada em causa. A esta 1741 INT, 3 | quando Cristo, em oração, sentiu uma angústia mortal « e 1742 5, 48 | preparar a « grande sala », ela sentiu-se impelida, ao longo dos séculos 1743 INT, 4 | Foi crucificado, morto e sepultado; desceu à mansão dos mortos; 1744 5, 47 | já próximo da sua morte e sepultura, considerando a unção que 1745 INT, 4 | solidão e o abandono: « Nem sequer pudestes vigiar uma hora 1746 | serem 1747 | seriam 1748 4, 40(84) | Sermo 272: PL 38, 1247.~ 1749 3, 31 | Deus. Com frequência, Ele serve-Se do exemplo de zelosa caridade 1750 6, 54 | melhor do que Maria pode servir-nos de apoio e guia nesta atitude 1751 1, 20(34) | recusastes. [...] De que serviria, afinal, adornar a mesa 1752 4, 36 | Trento que concretiza a severa advertência do apóstolo 1753 3, 30 | Senhor, elas confessam ser significada a vida na comunhão de Cristo 1754 6, 56 | Receber a Eucaristia devia significar para Maria quase acolher 1755 1, 20 | 20. Consequência significativa da tensão escatológica presente 1756 1, 20 | renovada pelo seu amor. É significativo que, no lugar onde os Sinópticos 1757 3, 30 | Santíssima Trindade pelos significativos progressos e aproximações 1758 INT, 7 | vigésimo quinto ano sob o signo da contemplação de Cristo 1759 3, 28 | lhe associa com fé e em silêncio.57~ 1760 2, 25 | diálogo espiritual, adoração silenciosa, atitude de amor, diante 1761 5, 52 | adere, demonstram de modo silencioso mas expressivo o seu amor 1762 | Sim 1763 3, 26 | Igreja quando professamos, no Símbolo Niceno-Constantinopolitano, 1764 6, 56 | Lc 2, 22), ouviu o velho Simeão anunciar que aquele Menino 1765 INT, 10 | Eucaristia é reduzida à simples eficácia do anúncio. Aparecem 1766 2, 21 | modo análogo à aliança do Sinai, que foi selada com um sacrifício 1767 5, 50 | sacra conservou um sentido singularmente intenso do mistério, levando 1768 4, 34 | Assembleia extraordinária do Sínodo dos Bispos reconheceu a « 1769 1, 20 | para que os cristãos se sintam ainda mais decididos a não 1770 5, 52 | completamente impróprias.~Por isso, sinto o dever de fazer um veemente 1771 INT, 8 | a Santa Missa em capelas situadas em caminhos de montanha, 1772 5, 52 | dado origem a divisões (skísmata) e à formação de facções (' 1773 1, 20(34) | ornamenta a sua mesa com o que sobra »: S. João Crisóstomo, Homilias 1774 2, 24 | eucarística, realiza plena e sobreabundantemente os anseios de unidade fraterna 1775 1, 20(34) | Carta enc. Sollicitudo rei socialis (30 de Dezembro de 1987), 1776 4, 38 | plenamente incorporados à sociedade que é a Igreja aqueles que, 1777 3, 31 | depois se pensa às condições sócio-culturais do mundo actual, é fácil 1778 1, 11 | Cristo é, tudo o que fez e sofreu por todos os homens, participa 1779 5, 52 | abusos, que foram motivo de sofrimento para muitos. Uma certa reacção 1780 5, 49 | das famílias cristãs às solenes basílicas dos primeiros 1781 3, 31 | Sacerdote; e, depois, porque a solícita atenção dos sacerdotes pelo 1782 CON, 61 | Missa. Então a Igreja fica solidamente edificada, e exprime-se 1783 INT, 4 | mas deve experimentar a solidão e o abandono: « Nem sequer 1784 1, 20 | sólidas premissas de justiça e solidariedade nas relações entre os povos, 1785 1, 20 | trabalhar pela paz, colocar sólidas premissas de justiça e solidariedade 1786 1, 20(34) | João Paulo II, Carta enc. Sollicitudo rei socialis (30 de Dezembro 1787 | somos 1788 5, 50 | abrir-se com docilidade ao sopro do Espírito de Deus.~Os 1789 | sou 1790 5, 50 | da sua perícia técnica, souberam abrir-se com docilidade 1791 1, 20(33) | contemporâneo Gaudium et spes, 39.~ 1792 6, 56 | algum modo prefigurado o « stabat Mater » aos pés da Cruz. 1793 4, 41 | a Eucaristia dominical, sublinhando a sua eficácia para criar 1794 5, 49 | exteriores, tendentes a evocar e sublinhar a grandeza do acontecimento 1795 1, 14 | S. Cirilo de Alexandria sublinhava que a participação nos santos 1796 5, 50 | demonstra e como eu mesmo sublinhei na Carta aos Artistas; 100 1797 2, 25 | essa que perdura enquanto subsistirem as espécies do pão do vinho 45 – 1798 1, 15 | por excelência, porque é substancial, e porque por ela se torna 1799 3, 30 | eucarística, mas não podem substituí-la.~Além disso, o facto de 1800 3, 29 | verdadeiramente não pode ser substituído por ninguém ».60 Na economia 1801 3, 30 | modo, não se pode pensar em substituir a Missa do domingo por celebrações 1802 3, 28 | graças àqueles que lhes sucedem no ofício pastoral: o Colégio 1803 3, 28 | supremo da Igreja ».53 Para suceder aos Apóstolos na missão 1804 INT, 9 | a catequese nos séculos sucessivos, permanecendo ainda como 1805 3, 27 | transmitido por eles e seus sucessores até nós. É em continuidade 1806 2, 25 | segundo o espírito que sugeri nas cartas apostólicas Novo 1807 1, 15 | ainda que os sentidos possam sugerir-te outra coisa ».24~« Adoro 1808 3, 29 | é o Autor e o principal Sujeito deste seu próprio sacrifício, 1809 5, 48 | convivium, in quo Christus sumitur! - « Ó Sagrado Banquete, 1810 INT, 9 | magistério dos Concílios e dos Sumos Pontífices. Como não admirar 1811 INT, 3 | angústia mortal « e o seu suor tornou-se-Lhe como grossas 1812 CON, 61 | cheio de obstáculos que superam a capacidade humana; mas 1813 1, 17 | Missal Romano, o celebrante suplica: « Fazei que, alimentando-nos 1814 4, 37 | aos cristãos de Corinto: « Suplicamo-vos em nome de Cristo: reconciliai-vos 1815 1, 17 | vos invocamos, pedimos e suplicamos: enviai o vosso Santo Espírito 1816 4, 36 | Também eu levanto a voz e vos suplico, peço e esconjuro para não 1817 INT, 10 | dom demasiado grande para suportar ambiguidades e reduções.~ 1818 4, 38 | A Eucaristia, como suprema manifestação sacramental 1819 3, 30 | das Comunidades eclesiais surgidas no ocidente depois do século 1820 INT, 8 | criação Àquele que a fez surgir do nada. Assim, Ele, o sumo 1821 INT, 4 | pascal, será para proclamar: Surrexit Dominus de sepulcro qui 1822 INT, 5 | séculos.~Este pensamento suscita em nós sentimentos de grande 1823 1, 19 | 19. A tensão escatológica suscitada pela Eucaristia exprime 1824 5, 47 | vaso de perfume precioso, suscitando nos discípulos – particularmente 1825 1, 17(27) | Semana Santa: CSCO 413 / Syr. 182, 55.~ 1826 1, 15 | corpo e o seu sangue: a fé t'o assegura, ainda que os 1827 CON, 59 | sentidos falham – « visus, tactus, gustus in te fallitur », 1828 | tantas 1829 | tantos 1830 5, 50 | contentando apenas da sua perícia técnica, souberam abrir-se com docilidade 1831 5, 48 | que entres debaixo do meu tecto » (Mt 8, 8; Lc 6, 6).~ 1832 4, 45 | Católica. De facto, neste caso tem-se como objectivo prover a 1833 5, 48 | de Betânia, a Igreja não temeu « desperdiçar », investindo 1834 CON, 62 | Pastor, pão da verdade,~Tende de nós piedade,~Conservai-nos 1835 4, 38 | espiritual e o fim para que tendem todos os sacramentos »,78 1836 5, 49 | de expressões exteriores, tendentes a evocar e sublinhar a grandeza 1837 | tenho 1838 1, 15 | VI: « Toda a explicação teológica que queira penetrar de algum 1839 CON, 62 | Tomás de Aquino, máximo teólogo e ao mesmo tempo cantor 1840 | terá 1841 4, 34 | espiritual. Escrevia S. Teresa de Jesus: « Quando não comungais 1842 1, 18 | povo depois da consagração termina com as palavras « Vinde, 1843 3, 27 | nomeadamente quanto à sua exacta terminologia, precisamente para salvaguardar 1844 1, 20 | seus deveres de cidadãos terrenos. Têm o dever de contribuir 1845 3, 28(57) | generalis (editio typica tertia), n. 147.~ 1846 5, 47 | sobre a tradição do Antigo Testamento e pronta a remodular-se 1847 3, 30 | faltar à sua obrigação de testemunhar com clareza a verdade. Isso 1848 | teve 1849 5, 49 | que se afirmaram com os textos litúrgicos da Santa Missa. 1850 4, 43 | todo o dom perfeito (cf. Tg 1, 17), a Igreja acredita 1851 | ti 1852 4, 39 | Inácio de Antioquia: « Seja tida como legítima somente aquela 1853 | tinham 1854 2, 22 | 21). Por isso, a Igreja tira a força espiritual de que 1855 5, 47 | muito diferente: sem nada tirar ao dever da caridade para 1856 1, 15 | chama-se “real”, não a título exclusivo como se as outras 1857 | tiver 1858 | tivéssemos 1859 2, 25 | cf. Jo 13, 25), deixar-se tocar pelo amor infinito do seu 1860 1, 11 | presentes. Assim cada fiel pode tomar parte nela, alimentando-se 1861 INT, 2 | Teriam os Apóstolos, que tomaram parte na Última Ceia, entendido 1862 4, 36 | chamar-se comunhão, ainda que toquemos mil vezes o corpo do Senhor, 1863 4, 36 | Senhor, mas condenação, tormento e redobrados castigos ».73~ 1864 CON, 62 | força e nosso viático, e torna-nos testemunhas de esperança 1865 4, 41 | esta e outras razões que a tornam fundamental para a vida 1866 4, 36 | da graça, pela qual nos tornamos « participantes da natureza 1867 1, 12 | o seu valor sacrificial, tornando sacramentalmente presente 1868 1, 14 | ressuscitado é que Cristo pode tornar-Se « pão da vida » (Jo 6, 35. 1869 3, 31 | pastorais. Assim, os seus dias tornar-se-ão verdadeiramente eucarísticos.~ 1870 1, 20 | de tal forma que esta se torne, de certo modo, toda « eucarística ». 1871 4, 43 | Espírito Santo de modo que se tornem em Cristo um só corpo e 1872 4, 34 | que o termo comunhão se tornou um dos nomes específicos 1873 INT, 3 | angústia mortal « e o seu suor tornou-se-Lhe como grossas gotas de sangue, 1874 INT, 3 | discípulos, atravessa a torrente do Cedron e chega ao Horto 1875 3, 32 | ao Senhor para que mande trabalhadores para a sua messe (cf. Mt 1876 1, 20 | pensar quanto seja urgente trabalhar pela paz, colocar sólidas 1877 5, 51 | necessário que tão importante trabalho de adaptação seja realizado 1878 4, 41 | Novo millennio ineunte, ao traçar o caminho pastoral da Igreja 1879 5, 47 | Quinta-feira Santa são visíveis os traços duma « sensibilidade » litúrgica, 1880 INT, 9 | daquele discurso com o coração transbordante de emoção e gratidão, dando 1881 1, 11 | eternidade divina, e assim transcende todos os tempos e em todos 1882 4, 43 | importância, não pode ser transcurado: refiro-me à sua relação 1883 CON, 60 | obediência e o amor ao Pai. Se transcurássemos a Eucaristia, como poderíamos 1884 1, 20 | precisamente este fruto de transfiguração da existência e o empenho 1885 CON, 62 | Olhando-A, conhecemos a força transformadora que possui a Eucaristia. 1886 2, 23 | corpo de Cristo. E em que se transformam aqueles que o recebem?No 1887 1, 20 | Eucaristia, o compromisso de transformarem a vida, de tal forma que 1888 3, 27 | Igreja é este: ela « guarda e transmite, com a ajuda do Espírito 1889 3, 27 | Jesus aos Apóstolos e depois transmitido por eles e seus sucessores 1890 CON, 61 | a Igreja preocupa-se em transmitir às sucessivas gerações cristãs 1891 INT, 10 | admirável sacramento. Às vezes transparece uma compreensão muito redutiva 1892 INT, 4 | lugar e àquela hora se deixa transportar em espírito cada presbítero 1893 1, 15 | conveniente e apropriado, transubstanciação ».23 Verdadeiramente a Eucaristia 1894 CON, 62 | humildes do pão e do vinho transubstanciados no seu corpo e sangue, Cristo 1895 5, 52 | alguém possa permitir-se de tratá-lo a seu livre arbítrio, não 1896 INT, 9 | Pedro, tive oportunidade de tratar alguns aspectos do mistério 1897 1, 13 | sentido genérico como se se tratasse simplesmente da oferta de 1898 6, 58 | Deus meu Salvador », Maria traz no seu ventre Jesus. Louva 1899 6, 56 | uma « espada » havia de trespassar também a alma d'Ela (cf. 1900 INT, 3 | da alma voltam-se para o Tríduo Pascal: para o que se realizou 1901 3, 27 | individua na expressão um tríplice sentido. O primeiro significa 1902 3, 32 | Tudo isto comprova como é triste e anómala a situação duma 1903 1, 19 | Deus, que está sentado no trono, e ao Cordeiro » (Ap 7, 1904 6, 58 | poderosos « derrubados dos seus tronos » e « exaltados os humildes » ( 1905 INT, 10 | reforma litúrgica do Concílio trouxe grandes vantagens para uma 1906 | Tu 1907 | tua 1908 INT, 4 | redenção. Embora profundamente turvado, Jesus não foge ao ver chegar 1909 3, 28(57) | Institutio generalis (editio typica tertia), n. 147.~ 1910 4, 43 | Trindade porque, nestas últimas décadas em todo o mundo, 1911 INT, 10 | é vivido como se em nada ultrapassasse o sentido e o valor de um 1912 6, 57 | mesmo, desde a antiguidade é unânime nas Igrejas do Oriente e 1913 4, 38 | eclesiástico e da comunhão, se unem, na sua estrutura visível, 1914 3, 28 | no Missal Romano que seja unicamente o sacerdote a recitar a 1915 2, 23 | de Cristo. A este efeito unificador que tem a participação no 1916 4, 34 | identificação com o seu Filho Unigénito por obra do Espírito Santo. 1917 1, 19 | o sacrifício do Cordeiro unimo-nos à liturgia celeste, associando-nos 1918 4, 43 | assume a súplica da Esposa unindo-a à do seu sacrifício redentor.~ 1919 2, 22 | permanecerei em vós » (Jo 15, 4).~Unindo-se a Cristo, o povo da nova 1920 6, 56 | aquele coração que batera em uníssono com o d'Ela e reviver o 1921 4, 43(91) | cálice, permaneçamos unidos uns aos outros na comunhão do 1922 1, 20 | Basta pensar quanto seja urgente trabalhar pela paz, colocar 1923 4, 36 | coração »; 72 ou seja, usando palavras de S. Paulo, é 1924 1, 15 | muito especial, que – para usar palavras de Paulo VI – « 1925 4, 34 | comunhão espiritual » em uso na Igreja há séculos, recomendada 1926 1, 15 | esforços louváveis, tanto mais úteis e incisivos se capazes de 1927 2, 25 | agradável a Deus e a mais útil para nós ».50 A Eucaristia 1928 5, 49 | objectos e dos paramentos utilizados na celebração eucarística?~ 1929 5, 50 | competente autoridade. Isto vale tanto para as artes figurativas 1930 3, 33 | ter a celebração da Missa, valendo-se nomeadamente da presença 1931 3, 29 | insubstituível para ligar validamente a consagração eucarística 1932 3, 28 | de Ordenações episcopais válidas.54 Esta sucessão é essencial, 1933 5, 52 | deveria ser redescoberta e valorizada a obediência às normas litúrgicas 1934 CON, 62 | queridos irmãos e irmãs, vamos à escola dos Santos, grandes 1935 INT, 10 | Concílio trouxe grandes vantagens para uma participação mais 1936 4, 34 | espiritualmente, porque é muito vantajoso. [...] Deste modo, imprime-se 1937 INT, 8 | cidades... Este cenário tão variado das minhas celebrações eucarísticas 1938 5, 47 | como solene, embora com variantes nas diversas tradições, 1939 5, 51 | Adaptando-se a condições variáveis de tempo e espaço, a Eucaristia 1940 3, 32 | apresente quanto a número e variedade de fiéis como uma paróquia, 1941 5, 47 | sobre a cabeça de Jesus um vaso de perfume precioso, suscitando 1942 1, 20(34) | adornar a mesa de Cristo com vasos de ouro, se Ele morre de 1943 6, 56 | Lc 2, 34-35). Assim foi vaticinado o drama do Filho crucificado 1944 5, 52 | sinto o dever de fazer um veemente apelo para que as normas 1945 2, 21 | O Concílio Vaticano II veio recordar que a celebração 1946 2, 23 | e estes, embora não se vejam, todavia estão no pão, de 1947 6, 56 | Senhor » (Lc 2, 22), ouviu o velho Simeão anunciar que aquele 1948 3, 31 | modo, ele será capaz de vencer toda a dispersão ao longo 1949 6, 53 | totalidade da sua vida. A Igreja, vendo em Maria o seu modelo, é 1950 1, 19 | Eucarísticas latinas, se lembra com veneração Maria sempre Virgem, Mãe 1951 1, 20 | do Senhor « até que Ele venha » (1 Cor 11, 26) inclui, 1952 CON, 62 | algum modo, antecipação: « Veni, Domine Iesu » (Ap 22, 20)!~ 1953 INT, 4 | quo salus mundi pependit. Venite adoremus - « Eis o madeiro 1954 6, 58 | daquela história nova, que verá os poderosos « derrubados 1955 1, 15(25) | sobre a divina Revelação Dei Verbum, 8.~ 1956 5, 49 | de um bom artesanato até verdadeiras obras de arte, no âmbito 1957 INT, 10 | facto, há lugares onde se verifica um abandono quase completo 1958 5, 51 | disciplina litúrgica, está a verificar-se também nos continentes onde 1959 3, 30 | progressos e aproximações que se verificaram e que nos ajudam a esperar 1960 1, 20 | na Ceia do Senhor que se verifique num contexto de discórdia 1961 1, 18(30) | Antífona do Magnificat nas II Vésperas da Solenidade do SS. Corpo 1962 1, 20(34) | honres aqui no templo com vestes de seda, enquanto lá fora 1963 1, 20(34) | nos pobres que não têm que vestir, nem O honres aqui no templo 1964 5, 51 | Nas minhas numerosas viagens pastorais, pude observar 1965 CON, 59 | vinho consagrados aquele Viandante divino que um dia Se pôs 1966 5, 48 | oferecido à nossa condição de viandantes pelas estradas do mundo, 1967 CON, 62 | como nossa força e nosso viático, e torna-nos testemunhas 1968 4, 46 | recepção dos mesmos. E, vice-versa, também um fiel católico 1969 1, 14 | verdade, aplicando às suas vidas o acontecimento da ressurreição: « 1970 INT, 4 | vigiar uma hora Comigo. Vigiai e orai para não cairdes 1971 INT, 4 | abandono: « Nem sequer pudestes vigiar uma hora Comigo. Vigiai 1972 CON, 61 | mostra a comunidade cristã vigilante na defesa deste « tesouro ». 1973 1, 20 | Desejo reafirmá-lo com vigor ao início do novo milénio, 1974 4, 36 | conseguinte, reafirmar que vigora ainda e sempre há-de vigorar 1975 4, 36 | vigora ainda e sempre há-de vigorar na Igreja a norma do Concílio 1976 INT, 3 | nossa redenção: « Cristo, vindo como Sumo Sacerdote dos 1977 6, 55 | quando ofereceu o seu ventre virginal para a encarnação do Verbo 1978 4, 36 | Ped 1, 4), e a prática das virtudes da fé, da esperança e da 1979 5, 50 | todos os seus elementos visa exprimir o sentido da Eucaristia 1980 4, 42 | Igreja estabeleceu normas que visam promover o acesso frequente 1981 4, 35 | cuja existência pressupõe, visando a sua consolidação e perfeição. 1982 1, 20 | próprios deveres. De facto se a visão cristã leva a olhar para 1983 2, 25(49) | as leis litúrgicas; cada visita é prova de gratidão, sinal 1984 6, 55 | eucarística da Igreja. E, na visitação, quando leva no seu ventre 1985 2, 25(49) | os fiéis não deixem de visitar o Santíssimo Sacramento, 1986 2, 21 | presente em mistério, cresce visivelmente no mundo pelo poder de Deus »,35 1987 6, 53 | ligação com ele.~À primeira vista, o Evangelho nada diz a 1988 1, 20(34) | também afirmou: « Vistes-Me com fome e não me destes 1989 CON, 59 | nossos sentidos falham – « visus, tactus, gustus in te fallitur », 1990 5, 51 | por todo o lado a grande vitalidade de que é capaz a celebração 1991 5, 49 | caso da arquitectura que viu a passagem, logo que o contexto 1992 2, 24 | de unidade fraterna que vivem no coração humano e ao mesmo 1993 2, 22 | 15, 14). Mais ainda, nós vivemos por Ele: « O que Me come 1994 CON, 62 | adquire todo o brilho duma vivência, « contagia-nos » e, por 1995 1, 11 | que as gerações cristãs viveram ao longo dos séculos, e 1996 6, 56 | apenas no Calvário, Maria viveu a dimensão sacrificial da 1997 INT, 1 | vida mediante a sua carne vivificada e vivificadora pelo Espírito 1998 INT, 1 | a sua carne vivificada e vivificadora pelo Espírito Santo ».2 1999 3, 31 | coração do jovem o germe da vocação ao sacerdócio.~ 2000 3, 32 | constitutivos duma adequada pastoral vocacional, sem ceder à tentação de 2001 INT, 3 | eucarística, os olhos da alma voltam-se para o Tríduo Pascal: para 2002 3, 31 | Jesus Cristo nosso Senhor, volto a afirmar que a Eucaristia « 2003 5, 50 | contendo em si mesmos um voto e – diria – um penhor da 2004 3, 29(59) | Pii X Acta, IV, 16; Pio XI, Carta enc. Ad catholici 2005 3, 30 | ocidente depois do século XVI e separadas da Igreja Católica: « 2006 3, 31 | Ele serve-Se do exemplo de zelosa caridade pastoral dum sacerdote