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| João Paulo II Ecclesia in Europa IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
Cap., N.
1 VI,114(181)| Romano (ed. port. de 18/I//03), 27.~ 2 | 101 3 | 102 4 | 103 5 | 104 6 | 105 7 | 106 8 | 107 9 | 108 10 | 109 11 | 110 12 | 111 13 | 112 14 | 113 15 | 114 16 | 115 17 | 116 18 III,60(112) | 1999), 12: AAS 91 (1999), 1168.~ 19 | 117 20 | 118 21 | 119 22 | 120 23 | 121 24 | 122 25 | 123 26 | 124 27 | 125 28 | 126 29 | 127 30 III,51(91) | 1979), 21: AAS 71 (1979), 1294-1295.~ 31 III,51(91) | 21: AAS 71 (1979), 1294-1295.~ 32 | 132 33 | 133 34 I,22(44) | Catecismo da Igreja Católica, 1373-1374.~ 35 I,22(43) | VI, cap. I, n. 7: PL 35, 1428; S. João Crisóstomo, Sobre 36 | 144 37 | 145 38 IV,66 | Senhor Jesus! » (Ap 22, 1620), afirmando deste modo que 39 I,22(41) | cf. ibid., cap. 3: o.c., 1641.~ 40 I,22(41) | Eucharistia, cân. 1: DS 1651; cf. ibid., cap. 3: o.c., 41 II,27(49) | 1988), 27: AAS 80 (1988), 1718.~ 42 | 174 43 | 175 44 VI,113 | a Convenção Europeia de 1950 para a salvaguarda dos direitos 45 VI,113 | fundamentais e a Carta Social de 1961. Anexo a ele, existe o Tribunal 46 III,54(98) | Carta de 13 de Janeiro de 1970: Tomos agapis (Roma-Istambul, 47 III,54(98) | Tomos agapis (Roma-Istambul, 1971), 610-611; cf. João Paulo 48 V,94(151) | consortio (22 de Novembro de 1981), 17: AAS 74 (1982), 99- 49 VI,120(191)| Novembro de 1982), 4: AAS 75 (1983), 330.~ 50 INT,1 | retomando as palavras da 1ª Carta de S. Pedro, quero 51 III,51(90) | Cf. Propositiones 8, 1a-b. 6.~ 52 | 1c 53 I,22 | Igreja está n'Ele (cf. Jo 15, 1ss.; Gal 3, 28; Ef 4, 15-16; 54 I,22(42) | port. de 19/IV//2003), 218.~ 55 IV,75(125) | port. de 19//IV/2003), 219.~ 56 II,24(45) | 1999), 1: AAS 92 (2000), 220.~ 57 III,53(96) | 1993), 1: AAS 86 (1994), 227.~ 58 VI,118(187)| 1993), 5: AAS 86 (1994), 229.~ 59 II,40(71) | ed. port. de 24/V/1997), 235.~ 60 V,84(140) | 1979), 10: AAS 71 (1979), 274.~ 61 III,55(100) | Ibid., 36: o.c., 281.~ 62 III,46(79) | 1990), 37: AAS 83 (1991), 282-286.~ 63 III,46(79) | 37: AAS 83 (1991), 282-286.~ 64 V,103(166)| de Direito Canónico, cân. 294 e 518; Código dos Cânones 65 | 2a 66 II,25(46) | ed. port. de 19/VI/1999), 314.~ 67 III,54(97) | ed. port. de 29/VI/1996), 317.~ 68 INT,2(5) | port. de 06/VII/1996), 329.~ 69 VI,120(191)| 1982), 4: AAS 75 (1983), 330.~ 70 VI,111(174)| 1999), 17: AAS 92 (2000), 367-368.~ 71 VI,111(174)| 17: AAS 92 (2000), 367-368.~ 72 II,35(59) | Igrejas Orientais, cân. 373.~ 73 I,22(43) | traição de Judas, 1, 6: PG 49, 380C.~ 74 III,62(114) | port. de 26/VIII/2000), 383.~ 75 I,13(22) | port. de 31/VIII/1996), 397; cf. Propositio 9.~ 76 VI,119(188)| Cf. Propositio 39d.~ 77 | 3a 78 | 3b 79 II,41(72) | 1988), 7: AAS 81 (1989), 404.~ 80 | 42 81 CON,123(192)| 1987), 47: AAS 79 (1987), 426.~ 82 | 43 83 CON,124(193)| Ibid., 52: o.c., 432; cf. Propositio 40.~ 84 IV,77(131) | 2002), 4: AAS 94 (2002), 435-436.~ 85 IV,77(131) | 4: AAS 94 (2002), 435-436.~ 86 I,15(25) | 1988), 26: AAS 81 (1989), 439.~ 87 | 45 88 IV,76(130) | 2002), 4: AAS 94 (2002), 456-457.~ 89 IV,76(130) | 4: AAS 94 (2002), 456-457.~ 90 V,94(153) | 1988), 40: AAS 81 (1989), 469.~ 91 V,95(157) | 1995), 63: AAS 87 (1995), 473.~ 92 V,93(150) | ed. port. de 21/X/2000), 481 e 484.~ 93 V,93(150) | port. de 21/X/2000), 481 e 484.~ 94 V,85(143) | 1995), 90: AAS 87 (1995), 503.~ 95 IV,75(126) | ed. port. de 28/X//2000), 504.~ 96 II,39(68) | ed. port. de 09/X/1999), 506.~ 97 V,96(158) | Ibid., 95: o.c., 509.~ 98 V,103(166)| Direito Canónico, cân. 294 e 518; Código dos Cânones das 99 | 54 100 | 56 101 | 58 102 V,94(154) | 1994), 7: AAS 87 (1995), 587.~ 103 | 60 104 III,54(98) | agapis (Roma-Istambul, 1971), 610-611; cf. João Paulo II, 105 III,54(98) | Roma-Istambul, 1971), 610-611; cf. João Paulo II, Carta 106 V,103(166)| 1969), 16: AAS 61 (1969), 621-622; Código de Direito Canónico, 107 V,103(166)| 16: AAS 61 (1969), 621-622; Código de Direito Canónico, 108 VI,116(183)| Insegnamenti, XXIII/2 (2000), 626.~ 109 VI,111(172)| Insegnamenti, XXIII/2 (2000), 628.~ 110 | 64 111 | 65 112 | 66 113 | 67 114 II,35(61) | 1967), 40: AAS 59 (1967), 673.~ 115 II,34(57) | 1992), 15: AAS 84 (1992), 679-680.~ 116 II,34(57) | 15: AAS 84 (1992), 679-680.~ 117 | 69 118 | 70 119 II,35(58) | Cf. ibid., 29: o.c., 703-705; Propositio 18.~ 120 II,35(58) | Cf. ibid., 29: o.c., 703-705; Propositio 18.~ 121 IV,82(139) | 1998), 4: AAS 90 (1998), 716.~ 122 | 73 123 I,20(37) | 2000), 13: AAS 92 (2000), 754.~ 124 I,22(39) | 2000), 16: AAS 92 (2000), 756-757. ~ 125 I,22(39) | 16: AAS 92 (2000), 756-757. ~ 126 II,27(49) | Catecismo da Igreja Católica, 773; João Paulo II, Carta ap. 127 III,62(113) | Cf. Propositio 7b-c.~ 128 I,22(39) | 1986), 7: AAS 78 (1986), 816; Congr. da ~Doutrina da 129 VI,112(175)| 1991), 35: AAS 83 (1991), 837.~ 130 V,94(152) | 1991), 39: AAS 83 (1991), 842.~ 131 I,19(34) | 1991), 47: AAS 83 (1991), 852.~ 132 | 89 133 | 93 134 | 96 135 | 97 136 | 98 137 III,54(98) | 1995), 99: AAS 87 (1995), 980.~ 138 V,84 | o amor de Deus, que não abandona ninguém. Enfim, significa 139 III,47 | frequência, infelizmente, a abandoná-la completamente; assiste-se 140 III,44 | projecto de Deus, lá encerrado. Abandonado a si mesmo, o esforço do 141 V,91 | separadas, divorciadas, filhos abandonados. Em todas as circunstâncias 142 I,9 | ter esquecido Deus levou a abandonar o homem », pelo que « 143 V,105 | cf. Lc 2, 14), n'Ele que abateu com a sua morte o muro da 144 II,29 | Longe de favorecer atitudes abdicadoras que levam ao desânimo, o 145 I,11 | acção pastoral que lhe foram abertas; a concentração da Igreja 146 V,95 | que permanece um « crime abominável »156 e sempre constitui 147 III,61 | continuarem o caminho já abraçado e a exigência de partilharem 148 V,101 | necessário alongar o olhar até abraçar as exigências da família 149 I,21 | ao horizonte terreno, mas abre-se para a eternidade. É missão 150 I,16 | apoiam o caminho ecuménico e abrem sendas para o diálogo inter-religioso; 151 VI,112 | como só pode ser garantida abrindo novas perspectivas de intercâmbio, 152 IV,76 | pessoal dos pecados seguida da absolvição individual. Tal encontro 153 IV,76 | ministério do sacerdote. As absolvições colectivas não são uma forma 154 I,21 | tenham vida, e a tenham em abundância » (Jo 10, 10). Deste modo 155 VI,108 | Embora dispondo de meios mais abundantes, dá a impressão de carecer 156 V,101 | necessário, a firme repressão dos abusos.~ 157 I,10 | fechado à transcendência, acaba por ser identificada, por 158 INT,5 | própria convivência humana acabaria, mais cedo ou mais tarde, 159 III,48 | nos Céus (cf. Mt 5, 16) e acabem « contagiados » e conquistados; 160 VI,114 | religiosas. ~À luz daquilo que acabo de assinalar, desejo uma 161 II,27 | evangélico da tempestade acalmada (cf. Mc 4, 35-41; Lc 8, 162 V,95 | mentalidade eugenista que aceita o aborto selectivo ».157 ~ 163 III,47 | a correlativa e efectiva aceitação do conteúdo da fé e adesão 164 INT,4 | para a esperança. Embora aceitando as análises da complexidade 165 I,22 | pensamentos e só pode ser aceite pela fé ».42 Real é também 166 V,90 | faltam tentativas para serem aceites modelos com casais onde 167 II,39 | em toda a sua plenitude, acende-se neles uma esperança que 168 IV,76 | do sentido do pecado e o acentuar-se de uma mentalidade eivada 169 I,20 | Verdade, descobre a Vida, acha o Caminho que a ela conduz ( 170 IV,75 | Igreja, na sua peregrinação, achando lá a fonte de toda a esperança. 171 I,19 | historicamente estas inspirações acharam, na tradição judaico-cristã, 172 III,63 | débeis; busca do bem comum, acima dos interesses particulares 173 III,65 | Evangelho! Todos os fiéis acolham esta exortação conciliar: « 174 IV,69 | Celebra a salvação de Cristo: acolhe-a como um dom que faz de ti 175 III,49 | Sacramentos; é necessário acolhê-las e vivê-las em cada circunstância 176 V,86 | novamente esperança aos pobres. Acolhê-los e servi-los significa, para 177 VI,111 | ser um continente aberto e acolhedor, continuando a realizar, 178 V,105 | e amiga dos mais pobres, acolhedora para com toda a pessoa e 179 CON,125 | serviçais com o próximo,~acolhedores com os necessitados,~obreiros 180 III,57 | frustração dos cristãos que acolhem, por exemplo na Europa, 181 V,94 | pode ser convenientemente acolhida e protegida contra os múltiplos 182 V,102 | imigrados legitimamente acolhidos no tecido social e cultural 183 V,91 | presença de Jesus que as acompanha e sustenta com o dom do 184 V,97 | construir um mundo melhor é acompanhado pela bênção de Deus e que 185 CON,124 | complexos problemas que hoje acompanham a vida dos indivíduos, das 186 III,51 | ainda adequadas formas de acompanhamento espiritual e de redescoberta 187 VI,118 | Comunidade Europeia, que, acompanhando o processo de consolidação 188 V,92 | solicitude aos recém-casados, acompanhando-os também depois da celebração 189 V,88 | Além disso, será necessário acompanhar o pessoal médico e paramédico 190 IV,78 | aquela liturgia doméstica que acompanhará os sucessivos momentos da 191 INT,1 | sentimentos de solidariedade, acompanhou os seus Bispos que se reuniram 192 II,43 | as circunstâncias em que aconteçam. Pede que sejam realmente 193 INT,5 | profundo das coisas que acontecem (cf. Ap 1, 1). O Apocalipse 194 I,14 | havia prometido: “Aquele que acredita em Mim fará também as obras 195 IV,67 | rosto de uma Igreja que, acreditando, anuncia, celebra e serve 196 I,7 | normal é não crer, enquanto o acreditar teria necessidade de uma 197 V,87 | da Europa. A isto, há que acrescentar os problemas ligados ao 198 VI,112 | a Europa deve participar activamente na promoção e realização 199 III,59 | Salvador nas suas específicas actividades educativas, científicas 200 II,27 | fácil sentir a tentação do activismo mesmo a nível pastoral, 201 VI,110 | membros, para além de dar uma actuação mais perfeita aos princípios 202 V,95 | eutanásia, mascarada ou actuada às claras, não faltando 203 I,15 | indispensável e de grande actualidade no âmbito pastoral e eclesial. 204 II,34 | Cristo, único e sumo Pastor, actualizando o seu estilo de vida e tornando-se 205 IV,77 | que tenham o cuidado de actualizar-se no campo da teologia moral, 206 VI,114 | entidades privadas, mas actuam com um espessor institucional 207 V,99 | educação e da política, actuando de modo a poder permeá-las 208 III,64 | unicamente ao âmbito europeu, acusaria sintomas de uma inquietante 209 III,51 | procurem propor uma catequese adaptada aos diferentes itinerários 210 III,62 | segundo as faixas etárias, adaptando-a às exigências próprias de 211 V,88 | paramédico com meios pastorais adequados, que o sustente na exigente 212 III,57 | fraterno com as pessoas que aderem a elas e vivem actualmente 213 I,14 | eles, como “pedras vivas” aderentes a Cristo “pedra angular”, 214 III,52 | a cultura contemporânea, aderindo fielmente ao Magistério 215 IV,76 | uma forma alternativa de administrar o sacramento da Reconciliação.130~ 216 I,9 | homem », pelo que « não admira que, neste contexto, se 217 II,36 | com dedicação e fidelidade admirável, o ministério que lhes foi 218 VI,119 | porventura podemos nós admitir que seja precisamente a 219 III,62 | exigências próprias de crianças, adolescentes e jovens. Além disso, é 220 II,43 | protegem a mulher e sejam adoptadas medidas eficazes contra 221 III,48 | atrair » os outros à fé, adoptando modos de vida pessoal, familiar, 222 VI,113 | aperfeiçoando tendo em vista adoptar um dia uma carta fundamental 223 IV,66 | diz (cf. Ap 2, 1-3. 22); adora, louva, agradece, e também 224 II,27 | louvar o Senhor, invocá-Lo, adorá-Lo e escutar a sua Palavra. 225 I,22 | mandamento da caridade, adoram Deus em espírito e verdade ( 226 II,23 | Esposa sem mancha nem rugas, adornada com uma veste de linho puro 227 II,35 | 35. Neste quadro, adquire importância também o celibato 228 VI,109 | aqueles valores fundamentais, adquiridos com o contributo determinante 229 III,50 | a presença de católicos adultos na fé e de comunidades cristãs 230 VI,120 | Com a autoridade que lhe advém do seu Senhor, a Igreja 231 INT,2(4) | Carta ap. Tertio millennio adveniente (10 de Novembro de 1994), 232 I,13 | Deste modo, segundo a advertência do apóstolo Pedro, mostram-se 233 VI,110 | contributos que poderão advir dos novos membros, para 234 VI,111 | pensar nas vantagens que advirão dos recursos postos à disposição! 235 II,24(45) | Paulo II, Motu proprio Spes ædificandi para a proclamação de três 236 II,25(47) | cerimónia de despedida (Aeroporto de Cracóvia, 10 de Junho 237 V,97 | da nova terra, longe de afastar da história, intensifica 238 III,47 | estão longe da fé ou se afastaram da prática cristã.~Fidelidade 239 I,8 | mesmas, sem redes de apoio afectivo.~ 240 VI,106 | 21, 1). Deus em pessoa o afirma, com uma palavra que dá 241 VI,106 | lágrimas, luto, pranto, aflições, morte (cf. Ap 21, 4) – 242 CON,122 | mulher revestida de sol, que, aflita com as dores de parto, está 243 III,64 | sobretudo da Ásia e da África, têm os olhos postos ainda 244 III,54(98) | de Janeiro de 1970: Tomos agapis (Roma-Istambul, 1971), 610- 245 CON,125 | intercedei por nós que agimos na história~certos de que 246 VI,106 | Efectivamente Deus já está agindo para renovar o mundo; a 247 VI,114 | estatais e europeias devem agir com a consciência de que 248 I,7 | é mais fácil definir-se agnóstico do que crente; dá a impressão 249 I,22(43) | Cf. S. Agostinho, In Ioannis Evangelium, 250 IV,66 | 1-3. 22); adora, louva, agradece, e também implora a vinda 251 I,17 | pelo qual devemos louvar e agradecer ao Senhor ».29~ ~ 252 I,10 | Deste modo permanecem e agravam-se os preocupantes sinais de 253 III,47 | prático que concorrem para agravar a divergência entre a fé 254 VI,121 | cristã pode transformar a agregação política, cultural e económica 255 I,10 | mesmo através de formas de agressividade e de violência.20~Sinais 256 I,10(19) | Jesus Cristo portador da água viva. Uma reflexão cristã 257 V,89 | bosques e planuras, poluído as águas, tornado irrespirável o 258 INT,5 | comunidades cristãs, para ajudá-las a interpretar e viver a 259 II,30 | Comunidades eclesiais « sejam ajudadas e estimuladas a considerar 260 CON,125 | a anunciar o Deus vivo;~ajudai-nos a dar testemunho de Jesus,~ 261 V,86 | sociais em que se encontrem, ajudando-as a valorizarem as suas potencialidades.~ 262 III,45 | Passa à Macedónia e vem ajudar-nos! » (Act 16, 9). Mesmo não 263 III,56 | à custa da própria vida, ajudaram e salvaram estes seus « 264 VI,118 | encontros, diálogos e mútuas ajudas. Em especial, há que valorizar 265 VI,110 | União Europeia continua a alargar-se. Num prazo mais ou menos 266 III,56 | cf. Rm 11, 29),101 tendo alcançado a sua plenitude definitiva 267 II,30 | reconhecendo os resultados alcançados até agora, saiba valorizá-los 268 V,96 | actuem políticas de longo alcance, que promovam as condições 269 CON,123 | pode dizer-se que a Igreja alcançou já na Virgem Santíssima 270 I,6 | tem motivos para sentir-se alegre e vitoriosa, porque está 271 III,45 | por tua vez, a comuniques alegremente em todo o tempo e latitude. 272 | algo 273 II,30 | unidade esteja apoiado em alicerces sólidos, há-de incluir a 274 III,52 | povo de Deus e ajudando a alimentá-lo. ~ ~ 275 CON,125 | como figura da Igreja, que, alimentada pela esperança, reconhece 276 IV,72 | Europa poderá verdadeiramente alimentar a sua esperança e oferecê-la 277 VI,112 | dos povos do continente, alimentaram conflitos quer no seio das 278 V,101 | bem comum: é necessário alongar o olhar até abraçar as exigências 279 IV,81 | Momento paradigmático e altamente evocativo para a celebração 280 IV,78 | permanece no Sacramento do Altar.133 Na celebração pessoal 281 V,89 | tornado irrespirável o ar, alterado os sistemas hidrogeológicos 282 IV,76 | colectivas não são uma forma alternativa de administrar o sacramento 283 V,97 | e saborear as coisas do alto. Mas, com isso, de modo 284 V,85 | simples filantropia até à altura da caridade de Cristo; a 285 VI,106 | seu esposo » ~(Ap 21, 2), aludindo directamente ao mistério 286 III,45 | a súplica ouvida já nos alvores do primeiro milénio quando 287 V,86 | do serviço do Evangelho. Amá-los e testemunhar-lhes que são 288 V,86 | que são particularmente amados por Deus significa reconhecer 289 V,84 | sua própria capacidade de amar: a caridade preme no coração 290 VI,113 | na cooperação económica e ambiental. ~Temos depois o Conselho 291 IV,74 | perigos: por um lado, certos ambientes eclesiais parecem ter perdido 292 IV,79 | constantemente sobre aspectos ambíguos de determinadas manifestações, 293 II,43 | mulher e a do homem, criados ambos à imagem e semelhança de 294 I,7 | continuamente desafiado e ameaçado o projecto de vida cristã; 295 VI,118 | superação dos obstáculos que ameaçam o futuro da paz e do progresso 296 CON,125 | Jesus!~Fazei que O sigamos e amemos!~Ele é a esperança da Igreja,~ 297 V,105 | e sujeições, sê pobre e amiga dos mais pobres, acolhedora 298 II,28 | ambiente impregnado de relações amigas, intercomunicação, corresponsabilidade, 299 III,56 | encontros de reconciliação e de amizade com os filhos de Israel ».102 300 II,29 | realidades eclesiais sob a guia amorosa dos pastores, a Igreja inteira 301 IV,75 | A Eucaristia é uma « amostra de eternidade no tempo », 302 VI,108 | quando está a reforçar e ampliar a sua união económica e 303 I,9 | contexto, se tenha aberto amplo espaço ao livre desenvolvimento 304 II,41 | estes que evangelizam os amplos horizontes da política, 305 INT,2 | 2000,4 tinha por finalidade analisar a situação da Igreja na 306 INT,4 | esperança. Embora aceitando as análises da complexidade que caracteriza 307 VI,116 | ser « nova », de modo análogo ao que se diz da « nova 308 III,59 | tradição cristã àqueles que andam longe da Igreja. Aos fiéis 309 VI,113 | a Carta Social de 1961. Anexo a ele, existe o Tribunal 310 VI,112 | solidariedade e valores anexos da equidade, justiça e liberdade, 311 I,14 | aderentes a Cristo “pedra angular”, construíram a Europa como 312 I,8 | manifestações e frutos desta angústia existencial, contam-se, 313 II,30 | paciente e constante de todos, animado por uma esperança autêntica 314 III,62 | o caminho da santidade, animando-os a tomarem decisões empenhativas 315 III,64 | Igual ardor missionário deve animar a Igreja na Europa actual. 316 III,45 | longo destes vinte séculos, animou tantos santos e santas, 317 III,44 | o livro aberto da mão do anjo que está de pé sobre o mar 318 CON,122 | juntamente com os seus anjos » (Ap 12, 9). Venceram-no 319 I,15 | no contexto dispersivo e anónimo típico das grandes cidades 320 VI,121 | sólida e duradoura por que anseias. É uma esperança fundada 321 IV,66 | satisfazer plenamente o anseio de Deus, oculto nas diversas 322 IV,75 | peregrinos na existência mortal, antecipa o encontro supremo daquele 323 INT,2 | as conclusões do Sínodo anteriormente dedicado à Europa, que fora 324 IV,69 | consumistas, presa fácil de antigas e novas idolatrias e, ao 325 VI,106 | terra velhos, a uma ordem antiquada de coisas e uma vetusta 326 III,56 | origem e difusão duma atitude antisemita na história e que se peça 327 INT,3 | incertezas a nível cultural, antropológico, ético e espiritual. Com 328 IV,67 | Igreja que, acreditando, anuncia, celebra e serve o seu Senhor. 329 V,105 | em cujo nascimento foi anunciada a paz (cf. Lc 2, 14), n' 330 III,45 | precisa de ser diariamente anunciado e testemunhado. Esta é a 331 I,13 | De facto, os mártires anunciam este Evangelho e testemunham-no 332 I,20 | deixarem-se renovar por Ele, anunciando, unicamente com a força 333 III,64 | outros povos e civilizações, anunciaram o Evangelho de Jesus Cristo 334 III,53 | continente, para juntos anunciarem, com ousadia e fidelidade, 335 V,90 | contexto, pede-se à Igreja que anuncie com renovado vigor aquilo 336 II,30 | sólidos, há-de incluir a busca apaixonada da verdade, através de um 337 CON,125 | de justiça,~construtores apaixonados~dum mundo mais justo;~intercedei 338 IV,71 | Nosso Senhor Jesus Cristo aparecer como nossa vida e nós aparecermos 339 IV,71 | aparecer como nossa vida e nós aparecermos com Ele na glória ».120~ 340 I,9 | universal. Estamos perante o aparecimento duma nova cultura, influenciada 341 INT,5 | crentes: para além de qualquer aparência e apesar de os efeitos não 342 IV,80 | inclusive em momentos de aparente impotência. Assim, a vida 343 VI,113 | de integração que se vai aperfeiçoando tendo em vista adoptar um 344 IV,71 | Igreja não tem como objectivo aplacar os desejos e os medos do 345 III,58 | conhecimentos científicos e das suas aplicações, indicando o carácter insuficiente 346 II,43 | Pede que sejam realmente aplicadas as leis que protegem a mulher 347 II,41 | os fiéis-leigos idóneos a aplicarem a fé nas realidades temporais. 348 I,13 | Rm 12, 1), origem, alma e apogeu de toda a celebração cristã. 349 VI,115 | bases sobre as quais se apoia a casa comum europeia; (...) 350 V,91 | dom do seu Espírito. Para apoiá-las no seu caminho, dever-se-á 351 III,50 | promover a passagem de uma fé apoiada na tradição social, e que 352 II,30 | trabalho pela unidade esteja apoiado em alicerces sólidos, há-de 353 I,16 | a Igreja; frequentemente apoiam o caminho ecuménico e abrem 354 I,12 | diversidades, suscitando e apoiando o processo de unificação 355 VI,116 | bases sólidas, é necessário apoiar-se sobre os valores autênticos, 356 V,96 | e as famílias cristãs a apoiarem-se mutuamente na fidelidade 357 II,33 | caridade é a estrada mestra apontada a todos e que todos podem 358 I,8 | globalização em curso, em vez de apontar para uma maior unidade do 359 III,49 | Esta é uma das maiores apostas que esperam a Igreja que 360 I,9 | dá a impressão de uma « apostasia silenciosa » por parte 361 I,15 | nos grupos de oração e de apostolado, nas diversas comunidades 362 II,37 | e as Sociedades de Vida Apostólica podem oferecer na sua aspiração 363 I,16 | associações e organizações apostólicas, em particular da Acção 364 I,13 | segundo a advertência do apóstolo Pedro, mostram-se prontos 365 IV,79 | ano que lhe é dedicado, apraz-me recomendar mais uma vez 366 V,104 | caminho com a simpatia de quem aprecia todo o elemento positivo, 367 III,65 | exortação conciliar: « Aprendam “a sublime ciência de Jesus 368 V,105 | do mesmo te torna capaz. Aprende d'Ele os conteúdos e a medida 369 INT,5 | Ap 1, 1). O Apocalipse apresenta-nos uma palavra dirigida às 370 II,39 | Sabemos que, « quando é apresentada aos jovens a pessoa de Jesus 371 III,48 | preciso vigiar para que seja apresentado na sua integridade: não 372 V,100 | os desafios que hoje se apresentam no serviço ao Evangelho 373 V,97 | caridade operosa obriga-nos a apressar o Reino futuro. Por isso 374 I,20 | levar a cada pessoa. Quando aprofundam a sua dimensão missionária, 375 V,91 | seu caminho, dever-se-á aprofundar a teologia e a espiritualidade 376 INT,3 | encontro, escuta e confronto: aprofundou-se o conhecimento recíproco 377 III,60 | adequada conservação e lúcido aproveitamento, tais bens, enquanto testemunho 378 IV,77 | darem eles mesmos o exemplo aproximando-se regularmente do sacramento 379 V,93 | atender, com materna bondade, àquelas situações matrimoniais onde 380 V,89 | tornado irrespirável o ar, alterado os sistemas hidrogeológicos 381 IV,72 | longe de servir-se de actos arbitrários, consiste em desenvolver 382 I,12 | qualidade de vida, formulamos ardentes votos por que, numa fidelidade 383 V,90 | uma necessidade que sente arder-lhe dentro, porque sabe que 384 IV,69 | Europa é simultaneamente árdua e entusiasmante. Tal tarefa 385 I,21 | demonstrar com gestos e argumentos convincentes que a nova 386 III,60 | música, pintura, escultura e arquitectura, porque « deve tornar perceptível 387 II,26 | mandamento e convite do Senhor: arrepende-te, converte-te, « desperta 388 I,8 | unidade do género humano, arrisca-se a seguir uma lógica que 389 CON,122 | avantajado o dragão, tal é a sua arrogância frente à mulher inerme e 390 VI,120 | divisam-se os seus traços nas artes, na literatura, no pensamento 391 II,41 | pais da Europa”, saibam ser artífices da sociedade europeia de 392 I,10 | com o prazer imaginário e artificial gerado por substâncias estupefacientes, 393 III,60(112) | João Paulo II, Carta aos artistas (4 de Abril de 1999), 12: 394 III,60 | e porque a beleza artística, como reflexo do Espírito 395 VI,111 | possível de indivíduos dar asas, nas circunstâncias económicas 396 III,64 | continentes, sobretudo da Ásia e da África, têm os olhos 397 II,37 | Apostólica podem oferecer na sua aspiração de transformar o mundo a 398 II,39 | inquietante de seminaristas e de aspirantes à vida religiosa, sobretudo 399 V,96 | maternidade e à paternidade, e assegurem assim à Europa de hoje o 400 VI,120 | não têm futuro, porque não assentam na sólida certeza da Palavra 401 I,19 | que este edifício deve assentar também sobre valores que 402 IV,80 | esperança inabalável, porque assente apenas na certeza do poder 403 II,32 | tempo, desejo uma vez mais asseverar aos pastores, aos irmãos 404 III,60 | fé, através de um diálogo assíduo com os cultores da arte.111 405 II,27 | Palavra. Só assim poderão assimilar o seu mistério, vivendo 406 VI,116 | esforços humanos, se não forem assistidos pelo apoio divino, porque, « 407 V,91 | famílias, singularmente ou associadas, na Igreja e na sociedade, 408 V,98 | verdade » à qual aparece associado um falso conceito de « 409 V,84 | não o experimenta e não o assume, se não participa nele vivamente ».140~ 410 III,53 | Oriente, do Norte e do Sul, assumindo orientações pastorais comuns; 411 II,43 | valorizados nomeadamente pela assunção das funções eclesiais reservadas 412 I,9 | realidade, fazendo-o ocupar astuciosamente o lugar de Deus e esquecendo 413 IV,82 | defendê-lo contra qualquer ataque e esforçar-se por que seja 414 V,94 | protegida contra os múltiplos ataques a que está exposta, e pode 415 VI,106 | bela como uma esposa que se ataviou para o seu esposo » ~(Ap 416 III,47 | formas de agnosticismo e de ateísmo prático que concorrem para 417 III,54 | VI ao Patriarca ecuménico Atenágoras I: « Possa o Espírito Santo 418 III,52 | oração, mantendo um diálogo atencioso com a cultura contemporânea, 419 V,105 | para com toda a pessoa e atenta a qualquer forma, antiga 420 V,95 | podem esquecer também os atentados perpetrados através de « 421 II,42 | história da comunidade cristã atesta que as mulheres sempre tiveram 422 I,13 | chamados a contemplar e imitar. Atestam-nos a vitalidade da Igreja; 423 V,89 | sistemas hidrogeológicos e atmosféricos e desertificado imensas 424 | atrás 425 II,40 | grande movimento de oração atravesse as Comunidades eclesiais 426 I,19 | todos. ~Não sendo « sua atribuição manifestar preferência por 427 CON,122 | frente à mulher inerme e atribulada. Na realidade, sai vencedor 428 IV,75(126) | João Paulo II, Discurso na Audiência Geral (25 de Outubro de 429 CON,125 | desígnio do Pai se realizará.~Aurora dum mundo novo,~mostrai-Vos 430 III,56 | fundamental tanto para a autoconsciência cristã como para a superação 431 I,7 | legitimação social não óbvia nem automática.~ 432 I,19 | deseja respeitar a legítima autonomia da ordem civil.34 Mas, é 433 I,6 | Igreja como era a época do autor do Apocalipse (cf. 1, 9), 434 III,57 | da sua religião a única autorizada e promovida. A pessoa humana 435 CON,124 | das nações », e é o « auxílio do povo cristão, na luta 436 III,58 | cultural actual da Europa, avaliando as tendências salientes, 437 II,29 | caminho da evangelização.~Para avançar rumo à unidade dos cristãos~ 438 II,29 | incompreensão mútua », avancem pelo caminho duma comunhão 439 CON,122 | luta é desigual: parece avantajado o dragão, tal é a sua arrogância 440 IV,74 | do sacramento e poderiam banalizar os mistérios celebrados; 441 III,46 | o número das pessoas não baptizadas, seja pela consistente presença 442 III,47 | desafio não consiste tanto em baptizar os novos convertidos, mas 443 III,46 | famílias de tradição cristã não baptizaram os filhos devido ao jugo 444 II,27 | Cristo dorme e deixa a sua barca à mercê das ondas impetuosas, 445 V,91 | verdade e a beleza da família baseada no matrimónio, visto como 446 II,41 | temporais. Tais percursos baseados sobre tirocínios sérios 447 IV,75 | toda a vida cristã »,124 bebe a Igreja, na sua peregrinação, 448 VI,106 | do céu, de junto de Deus, bela como uma esposa que se ataviou 449 II,29 | apresentar a todos um rosto mais belo e credível, transparência 450 IV,70 | torna-se assim antecipação da Bem-aventurança final e participação na 451 V,97 | melhor é acompanhado pela bênção de Deus e que qualquer germe 452 III,49 | contemporâneo « escuta com maior benevolência as testemunhas do que os 453 I,16 | segundo o Evangelho; são berço de diversas vocações e geram 454 INT,2 | celebrada no Estádio Olímpico de Berlim.5~A Assembleia Sinodal não 455 III,65 | de Cristo” ».118 Que a Bíblia Sagrada continue a ser um 456 III,48 | que muitos, vendo as suas boas obras, glorifiquem o Pai 457 IV,68 | toda a palavra que sai da boca de Deus » (Mt 4, 4).~Uma 458 V,89 | muitas regiões devastado bosques e planuras, poluído as águas, 459 VI,120 | não deixes cair os teus braços ” (Sof 3, 16); não cedas 460 VI,110 | Num prazo mais ou menos breve, estão chamados a fazer 461 I,13 | porque, nas trevas, fizeram brilhar a luz de Cristo; pertencendo 462 II,30 | a unidade na diversidade brilhe na Igreja como dom do Espírito 463 I,18 | difunde a onda de graça que brotou do Coração trespassado do 464 INT,1(3) | João Paulo II, Bula Incarnationis mysterium ( 465 IV,76 | invade a muitos, há que buscá-la na incapacidade de se reconhecerem 466 II,29 | quer a quantos, mesmo não a buscando, carecem dela. ~Para poder 467 II,41 | constitui a única resposta cabal às questões que a vida põe 468 II,34 | os configura com Cristo, Cabeça e Pastor, os Bispos e os 469 CON,124 | bem e o mal, para que não caia ou, se caiu, para que ressurja ».193 ~ 470 VI,120 | terceiro milénio, “não deixes cair os teus braços ” (Sof 3, 471 CON,124 | para que não caia ou, se caiu, para que ressurja ».193 ~ 472 V,88 | espiritual especial que supõe o calor dum autêntico contacto humano. ~ 473 IV,75 | Eucaristia « dá estímulo à nossa caminhada na história, lançando uma 474 CON,125 | Maria, Mãe da esperança,~caminhai connosco!~Ensinai-nos a 475 III,62 | eloquente do Espírito que não Se cansa de suscitar novas energias. 476 III,65 | profundamente: embora sem nos poupar canseiras, conseguirá dar-nos alegria 477 V,105 | justiça de Deus, nunca te canses de denunciar qualquer forma 478 INT,1 | um único e incessante cântico de louvor à Santíssima Trindade », 479 V,88 | através da solicitude de capelães hospitalares, de membros 480 I,9 | escala pelos mass-media, com características e conteúdos frequentemente 481 II,38 | partida alguns aspectos que caracterizam a actual fisionomia cultural 482 I,20 | religioso actual que vai caracterizando cada vez mais a Europa, 483 II,24 | referisse aos acontecimentos que caracterizaram primeiro o grande período 484 II,38 | pelos mais necessitados, que caracterizou muitos fundadores de institutos 485 II,29 | quantos, mesmo não a buscando, carecem dela. ~Para poder responder 486 VI,108 | abundantes, dá a impressão de carecer do ímpeto necessário para 487 V,85 | homem; a irem à procura das carências das pessoas, iniciando – 488 II,33 | De facto, seja qual for o carisma e o ministério de cada um, 489 V,83 | poucas variações, aparece nas cartas escritas às sete Igrejas. 490 V,90 | serem aceites modelos com casais onde a diferença sexual 491 V,93 | divorciaram e voltaram a casar pelo civil. Eles não estão 492 V,89 | imensas extensões.~Neste caso, servir o Evangelho da esperança 493 III,46 | se requer em determinados casos a primeira evangelização. ~ 494 V,92 | matrimónio, ajudando-os a viverem castamente até esse momento. Na sua 495 III,51(91) | João Paulo II, Exort. ap. Catechesi tradendæ (16 de Outubro 496 III,65 | cada Bispo nas respectivas catedrais do mundo, indicar o compromisso 497 III,54(97) | Celebração Ecuménica da Palavra (Catedral de Paderborn, 22 de Junho 498 III,49 | diáconos, consagrados, catequistas e professores de religião: « 499 V,103 | que a Igreja, defendendo a causa dos oprimidos e marginalizados, 500 I,7 | história. Por isso, não causam assim tanta maravilha as 501 V,100 | diversos países, entre as causas que constrangem muitos a