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| João Paulo II Ecclesia in Europa IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
Cap., N.
2012 II,40 | vista como um dos objectivos primários de toda a comunidade cristã ».71 2013 III,56 | para que floresça uma nova primavera no relacionamento recíproco. 2014 II,23 | mundanização, perda da fé primitiva, cedência à lógica do mundo. 2015 II,29 | reivindicar direitos de primogenitura e toda a incompreensão mútua », 2016 II,31 | diálogo constitui uma das principais preocupações da Igreja, 2017 INT,2 | esperança constituía o objectivo principal da II Assembleia Especial 2018 II,31 | comunidades e os fiéis, principalmente os jovens, a viverem momentos 2019 CON,123 | Filho, como vencedor do príncipe deste mundo. Ela é entregue 2020 V,88 | deve ser tido como uma das prioridades. Com tal finalidade, há 2021 V,94 | reservar uma adequada e prioritária atenção à família, inegável 2022 III,63 | incluindo o direito à própria privacidade; serviço à verdade, à justiça 2023 IV,82 | facto, se o domingo for privado do seu significado originário 2024 I,8 | pelos próprios interesses e privilégios. Na visão de tantos, a globalização 2025 II,39 | cuidado das vocações é um problema vital para o futuro da fé 2026 IV,77 | enfrentar com competência as problemáticas ultimamente surgidas no 2027 IV,78 | adoração pessoal, exposição e procissão, entendidas como expressão 2028 IV,79 | confrarias, das peregrinações e procissões nos numerosos santuários, 2029 I,14 | não só daqueles que foram proclamados oficialmente santos pela 2030 IV,71 | As celebrações eclesiais proclamam que a nossa esperança vem 2031 INT,4 | no conhecimento recíproco procurando uma maior partilha dos valores 2032 V,87 | Igreja não desistirá de procurar dialogar com as pessoas 2033 III,64 | Igreja universal. Cada uma procurará favorecer a preparação para 2034 IV,78 | Concílio Vaticano II,134 procure-se ensinar a ver a referida 2035 V,103 | tradição religiosa. Para isso, procurem-se favorecer contactos entre 2036 V,101 | participação solidária de todos na produção e intercâmbio dos bens.~ 2037 CON,125 | infundida nos nossos corações,~produza frutos de justiça e de paz!~ ~ 2038 I,7 | história antiga e recente produziu nas fibras mais profundas 2039 III,60 | enquanto testemunho vivo da fé professada ao longo dos séculos, podem 2040 III,49 | consagrados, catequistas e professores de religião: « Cada baptizado, 2041 CON,122 | pode-se ver o Israel dos profetas que gera o Messias destinado 2042 INT,5 | Apocalipse, « revelação profética » que desvenda à comunidade 2043 II,35 | de Deus à Igreja, valor profético para o mundo actual, fonte 2044 III,44 | enviado com a ordem de « profetizar outra vez a muitos povos, 2045 II,41 | família, da educação, das profissões liberais, do emprego e do 2046 III,44 | depois de o ter assimilado em profundidade, é que poderá comunicá-lo 2047 I,7 | com a afirmação lenta e progressiva do secularismo, correm o 2048 III,57 | seu culto, e que se vêem proibidos de exercer o culto cristão » 106 2049 V,99 | valores do Reino.164~Em prol duma cultura do acolhimento~ 2050 II,27 | história da humanidade. Ele prolonga no tempo a sua missão, fazendo 2051 INT,3 | tinham suportado duras e prolongadas perseguições pela fé.9 Vivemos 2052 II,34 | ministério, « são chamados a prolongar a presença de Cristo, único 2053 VI | espiritual da Europa~ ~A Europa promotora dos valores universais~ 2054 II,28 | legítimas diversidades, promova também uma cordial colaboração 2055 III,56 | perdão a Deus disso mesmo, promovendo na medida do possível encontros 2056 II,25 | e, não menos importante, promoveu a dignidade da pessoa, fonte 2057 IV,76 | com o sacerdote deve ser promovido de todas as formas previstas 2058 V,99 | educadas segundo tais valores, prontas a trabalhar pela realização 2059 V,104 | Evangelho da esperança. Agora proponho-o de novo a ti, Igreja de 2060 INT,1 | e sempre » (Heb 13, 8), propôs-nos de novo o Senhor Jesus como 2061 VI,117 | através do confronto das propostas, para delinear uma convivência 2062 I,13 | surgidos na vida eclesial propriamente dita. Antes de mais nada, 2063 II,32 | algum ser confundida com o proselitismo, sem com isto negar o dever 2064 CON,125 | todos os cristãos:~que eles prossigam cheios de confiança~no caminho 2065 II,43 | publicidade e contra o flagelo da prostituição; espera que o serviço prestado 2066 V,91 | guiar e apoiar o devido protagonismo das famílias, singularmente 2067 CON,125 | de todos.~Rainha da paz,~protegei a humanidade do terceiro 2068 II,43 | realmente aplicadas as leis que protegem a mulher e sejam adoptadas 2069 VI,121 | força que te sustenta nas provações; é profecia de um mundo 2070 I,7 | na Europa, frequentemente provadas por um ofuscamento da esperança. 2071 V,83 | esforço, da paciência, das provas suportadas, da tribulação, 2072 INT,4 | individuaram, como sendo provavelmente a urgência maior que o atravessa 2073 VI,118 | continente inteiro, a « prover à promoção de uma comunhão 2074 IV,76 | cada comunidade eclesial providencie uma séria formação das consciências.129 2075 INT,1 | tendo sido celebrado nas proximidades da sua abertura como se 2076 CON,125 | tornai-nos serviçais com o próximo,~acolhedores com os necessitados,~ 2077 III,48 | prioridade na acção pastoral dos próximos anos. ~Se o Evangelho a 2078 III,57 | deve ser conduzido com prudência, com clareza de ideias acerca 2079 IV,68 | perigosas ou a experiências pseudo-religiosas.~O generalizado desejo de 2080 V,101 | responsabilidade das autoridades públicas controlar os fluxos migratórios 2081 II,43 | de imagens femininas na publicidade e contra o flagelo da prostituição; 2082 INT,3 | Pedro, e, todos unidos, pudemos edificar-nos mutuamente, 2083 III,53 | mais forte e eficaz, se puder contar com o testemunho 2084 V,105 | todos os dias, com renovada pujança, o dom da caridade que o 2085 IV,68 | acolhido com compreensão e purificado. Ao homem que se dá conta, 2086 V,105 | os teus filhos a deixarem purificar o coração de toda a hostilidade, 2087 II,23 | adornada com uma veste de linho puro e resplandecente (cf. Ef 2088 IV,74 | profunda. Os padres sinodais puseram em evidência esta necessidade, 2089 VI,108 | herança cristã. A Europa é qualificada, não tanto pelo espaço geográfico, 2090 II,24 | representa um elemento central e qualificador, consolidado sobre a base 2091 II,28 | adequadamente preparados e qualificados. Deste modo as próprias 2092 V,90 | sabe que um tal dever é qualificante para ela em virtude da missão 2093 VI,120 | precisa de fazer um salto qualitativo na tomada de consciência 2094 | quanta 2095 | quanto 2096 VI,111 | Dizer « Europa » deve querer dizer « abertura ». Apesar 2097 V,95 | recorrendo inclusive a preparados químico-farmacológicos que tornam possível praticá-lo 2098 IV,77(131) | sacerdotes por ocasião da Quinta-feira Santa de 2002 (17 de Março 2099 CON,125 | do ano 2003, vigésimo quinto de Pontificado.~ ~JOANNES 2100 V,101 | abertura e partilha, se não quiser ser raiz de exclusão e marginalização 2101 I,8 | de alguns comportamentos racistas, as próprias tensões inter-religiosas, 2102 VI,116 | comunidade universal que se radica mas não se esgota nas comunidades 2103 II,28 | fraterna, vivida na sua radicalidade evangélica em nome de Jesus 2104 I,15 | cristã caracterizada por radicalismo evangélico e zelo missionário.~ 2105 VI,114 | ordenamento da sociedade deve radicar-se em autênticos valores éticos 2106 CON,125 | paz e a alegria de todos.~Rainha da paz,~protegei a humanidade 2107 I,8 | família, a persistência ou reabertura de conflitos étnicos, o 2108 IV,76 | Igreja da Europa. Há que reafirmar, porém, que a forma deste 2109 V,96 | a generosa tentativa de reagir contra o egoísmo no âmbito 2110 I,22 | outras presenças não fossem “reais”, mas por excelência, porque 2111 II,30 | simultaneamente um sóbrio realismo, tendente à « valorização 2112 IV,80 | a Deus » (cf. Rm 12, 1) realiza-se sobretudo na existência 2113 III,58 | que têm as ciências e as realizações técnicas na cultura e na 2114 V,101 | comum. O acolhimento deve realizar-se sempre no respeito das leis, 2115 V,96 | constituição da família que realize a sua vocação à maternidade 2116 I,8 | de conflitos étnicos, o reaparecimento de alguns comportamentos 2117 III,45 | que te espera! Possas tu reaver o entusiasmo do anúncio! 2118 V,85 | da caridade de Cristo; a reavivarem diariamente, por entre fadigas 2119 IV,70 | Por isso, é urgente que se reavive na Igreja o autêntico sentido 2120 II,34 | transparência no meio do rebanho a eles confiado ».57~Inseridos « 2121 III,65 | este Livro nas nossas mãos! Recebamo-lo do Senhor, que continuamente 2122 II,26 | Deus. Da sua misericórdia recebemos a graça e o empenho da conversão ».48~ 2123 VI,120 | No decurso dos séculos, recebeste o tesouro da fé cristã. 2124 II,25 | da sua cultura humanista, recebeu inspiração para as suas 2125 V,84 | 84. A caridade, recebida e oferecida, é para qualquer 2126 II,42 | generosidade, no frequente receio de dar a vida a novas criaturas, 2127 V,92 | estenderá a sua solicitude aos recém-casados, acompanhando-os também 2128 VI,112 | os conflitos étnicos mais recentes, que de novo ensanguentaram 2129 IV,79 | recomendar mais uma vez a sua recitação, porque « o rosário, quando 2130 V,101 | fenómeno da globalização reclama abertura e partilha, se 2131 V,90 | é ignorado sempre mais; reclamam-se formas de reconhecimento 2132 II,29 | libertação e a graça dum recomeço, que permite prosseguir 2133 IV,79 | lhe é dedicado, apraz-me recomendar mais uma vez a sua recitação, 2134 IV,77 | sacramento da Penitência. Recomendo-lhes que tenham o cuidado de 2135 VI,109 | uma comunidade de nações reconciliadas aberta aos outros continentes 2136 III,45 | o canal do dom da graça, reconciliar os pecadores com Deus e 2137 I,14 | generosa e autêntica no mais recôndito da vida familiar, profissional 2138 I,17 | ao Senhor pelo grande e reconfortante sinal de esperança constituído 2139 VI,114 | e os diferentes Estados reconheçam que, entre tais corpos sociais, 2140 IV,69 | que reza, louva a Deus, reconhece-Lhe o primado absoluto e exalta-O 2141 I,19 | cristã a sua plena epifania. Reconhecê-lo é vantajoso para todos. ~ 2142 I,12 | países do Leste Europeu. Reconhecimentos, colaborações e intercâmbios 2143 V,97 | do homem. De facto, como recorda o Concílio Vaticano II, « 2144 II,41 | padres sinodais, hão-de ser recordados com gratidão, entre outros, 2145 III,56(102) | hebraísmo, Documento « Nós recordamos: uma Reflexão sobre o Shoah » ( 2146 III,58 | da antropologia cristã. ~Recordando a fecundidade cultural do 2147 III,56 | além do mais, que « se recorde a parte de responsabilidade 2148 II,42 | testemunho do Evangelho. Recorde-se tudo o que elas fizeram, 2149 I,17 | consequências das mesmas.~Recordo com emoção alguns momentos 2150 V,95 | mais a difusão do aborto, recorrendo inclusive a preparados químico-farmacológicos 2151 II,31 | a fazerem do ecumenismo, rectamente entendido, uma dimensão 2152 VI,111 | vantagens que advirão dos recursos postos à disposição! Mas 2153 I,8 | relutância, se não mesmo a recusa, de tomar decisões definitivas 2154 II,42 | experiências místicas e da redacção de escritos ricos de sabedoria 2155 VI,114 | vez mais dirigir-me aos redactores do futuro tratado constitucional 2156 V,84(140) | João Paulo II, Carta enc. Redemptor hominis (4 de Março de 1979), 2157 I,8 | mercê de si mesmas, sem redes de apoio afectivo.~ 2158 III,51 | acompanhamento espiritual e de redescoberta do próprio baptismo.90 Obviamente 2159 IV,69 | exalta-O com jubilosa fé. Redescobre o sentido do mistério: vive-o 2160 III,48 | amor e esperança ao seu redor, para que muitos, vendo 2161 VI,114 | europeias, elas não são redutíveis a meras entidades privadas, 2162 VI,110 | terá consistência se ficar reduzida apenas às dimensões geográficas 2163 IV,81 | raro acontecer que fique reduzido a « fim de semana », a 2164 VI,111 | paz, a cooperação não pode reduzir-se só à ajuda e assistência – 2165 I,7 | secularismo, correm o risco de reduzirem-se a meros vestígios do passado. 2166 IV,76 | graça de um novo início e reencontra motivos para esperar. ~Por 2167 V,98 | questão contém também as referências para se poder defender a 2168 V,98 | problemas e as situações referentes à vida do homem e da sociedade. 2169 VI,113 | específica de cada uma, as referidas instituições promovem a 2170 I,19 | dos grandes paradigmas de referimento atrás mencionados, que estão 2171 II,24 | compreensível se não se referisse aos acontecimentos que caracterizaram 2172 I,20 | ordenamentos civis. Quando reflectem sobre si mesmas, as comunidades 2173 IV,70 | objectivo destas é precisamente reforçá-lo. Por isso, é urgente que 2174 I,17 | comunidades eclesiais oriundas da Reforma, reconhecendo nisso um sinal 2175 V,83 | introdução que, à maneira de um refrão e com poucas variações, 2176 CON,122 | o Messias destinado a « reger todas as nações com ceptro 2177 INT,3 | testemunhos daqueles que, sob os regimes comunistas passados, tinham 2178 III,61 | Em qualquer ocasião que registe a participação de muitos 2179 VI,118 | intercâmbio de dons que registou, neste último decénio, significativas 2180 IV,77 | o exemplo aproximando-se regularmente do sacramento da Penitência. 2181 II,36 | devidas quer à cultura reinante quer à diminuição numérica 2182 III,51 | cultivar, e eventualmente reintroduzir, o ministério da catequese 2183 III,44 | povos, nações, línguas e reis » (Ap 10, 11).~Necessidade 2184 III,56 | Bispos para a Europa e foi reiterado no último Sínodo, é preciso 2185 V,90 | preciso, de modo particular, reiterar que ambas as instituições 2186 II,29 | parte toda a tentação de reivindicar direitos de primogenitura 2187 III,64 | esperança, que se renova e rejuvenesce sem cessar. Ao longo dos 2188 III,57 | objectivo o islamismo e saberem relacionar-se com ele; essa preparação 2189 II,28 | fiéis e as suas associações; relancem os organismos de participação 2190 V,94 | insubstituível a desempenhar relativamente ao mesmo Evangelho da esperança. 2191 III,63 | diversos aspectos e iniciativas relativos a tal comunicação. E não 2192 I,8 | sacerdócio e à vida consagrada, a relutância, se não mesmo a recusa, 2193 V,88 | idolatria do corpo, pela remoção do sofrimento e da dor e 2194 II,31 | determinação o diálogo, sem render-se às dificuldades e cansaços: 2195 INT,4 | consciência da unidade que, sem renegar as diferenças resultantes 2196 IV,79 | cuidadosa pastoral de promoção e renovamento, ajudando a desenvolver 2197 VI,107 | cujo seio Deus já actua, renovando a vida daqueles que se deixam 2198 III,47 | se Cristo não existisse: repetem-se gestos e sinais da fé sobretudo 2199 II,28 | 28. Perante os repetidos incitamentos à divisão e 2200 VI,120 | este convite à esperança, repito também hoje a ti, Europa, 2201 IV,80 | vitória de Cristo: é uma vida repleta das consolações de Deus, 2202 V,94 | sois! ». E vós sois uma reposição viva da caridade de Deus: 2203 V,101 | quando necessário, a firme repressão dos abusos.~ 2204 III,45 | Mesmo não formulada ou até reprimida, esta é a súplica mais profunda 2205 CON,122 | à vista de todos mas que requerem uma interpretação. Entre 2206 III,53 | essencial; colaboração essa requerida também pela nova realidade 2207 II,43 | assunção das funções eclesiais reservadas por direito aos leigos. 2208 VI,115 | direito à liberdade religiosa; reservai a maior atenção a tudo o 2209 VI,120 | cedas ao desânimo, não te resi- gnes a formas de pensar 2210 III,50 | criticamente com a cultura actual resistindo às suas seduções; influir 2211 III,62 | sacramental. Assim, poderão resistir às seduções duma cultura, 2212 II,35 | tal matéria não permitiria resolver a crise de vocações ao presbiterado 2213 I,12 | espírito de liberdade, que respeita e valoriza as legítimas 2214 V,103 | também as condições para seja respeitada a dignidade de todos os 2215 II,35 | Igreja Latina,60 sumamente respeitado pelas Igrejas Orientais,61 2216 CON,125 | duma casa comum,~onde sejam respeitados a dignidade~e o direito 2217 V,103 | dos imigrantes católicos, respeitando a sua cultura e a originalidade 2218 I,19 | Igreja coerentemente deseja respeitar a legítima autonomia da 2219 V,103 | fazendo com que se respeitem a sua di- gnidade e liberdade 2220 VI,117 | convivência europeia cada vez mais respeitosa de todo o homem e mulher 2221 V,100 | justa, formas de convivência respeitosas de todos e da legalidade 2222 VI,114 | jurídicos serão plenamente respeitosos da democracia, se previrem 2223 IV,78 | pessoal, que é de algum modo a respiração do cristão. Na educação 2224 III,52 | na verdade e na caridade, respirando o sensus fidei do povo de 2225 I,13 | diversas confissões cristãs, resplandecem igualmente como sinal de 2226 II,23 | uma veste de linho puro e resplandecente (cf. Ef 5, 27; Ap 19, 7- 2227 CON,125 | esperança do futuro:~que eles respondam generosamente~ao chamamento 2228 II,39 | deixarem tudo para O seguir, respondendo à sua chamada, e dar testemunho 2229 V,87 | um bem pelo qual se deve responsabilizar toda a sociedade.~Ao propor 2230 V,102 | todos sejam tratados e vivam responsavelmente como membros de uma única 2231 INT,3 | realidade actual do continente, ressaltando as suas luzes e sombras. 2232 INT,1 | 3, 14-15).1~Este anúncio ressoou continuamente durante o 2233 INT,2 | libertadora do Evangelho » 7 ressurgiu com a sua força estimuladora. 2234 CON,124 | caia ou, se caiu, para que ressurja ».193 ~ 2235 IV,72 | sentido autêntico da liturgia, resta ainda muita por fazer. São 2236 I,17 | obstante os problemas que ainda restam e os novos que vão surgindo – 2237 V,96 | trata-se efectivamente de restituir à Europa a sua verdadeira 2238 IV,82 | encerrado num horizonte tão restrito, que já não lhe permite 2239 V,90 | onde a diferença sexual não resulta essencial. ~Neste contexto, 2240 II,30 | confronto que, reconhecendo os resultados alcançados até agora, saiba 2241 INT,4 | sem renegar as diferenças resultantes das vicissitudes históricas, 2242 INT,2 | Sinodal não podia deixar de retomar, verificar e desenvolver 2243 II,43 | através mesmo de formas de retribuição económica. ~ ~ 2244 INT,1 | acompanhou os seus Bispos que se reuniram em Sínodo, pela segunda 2245 CON,123 | na mulher e no dragão, revê a sua história de todos 2246 INT,4 | Jesus, vivo na sua Igreja, revelador do Deus-Amor que é comunhão 2247 IV,70 | 70. Alguns sintomas revelam uma atenuação do sentido 2248 V,83 | às sete Igrejas. As obras revelam-se positivas, quando são fruto 2249 INT,3 | a 23 de Outubro de 1999, revelou-se uma preciosa oportunidade 2250 IV,78 | Liturgia das Horas, que se reveste de singular valor mesmo 2251 IV,76 | sacramento da Reconciliação seja revitalizado na Igreja da Europa. Há 2252 II,25 | construir-se a si mesma revitalizando as raízes cristãs que lhe 2253 II,23 | Último, que esteve morto e reviveu [...], o Filho de Deus » ( 2254 II,30 | vontade do Senhor, tendo Ele rezado « para que todos sejam 2255 IV,66 | comunidade que reza. Ao rezar, escuta o seu Senhor e aquilo 2256 IV,82 | Eucaristia e com um repouso rico de alegria cristã e de fraternidade. 2257 II,42 | da redacção de escritos ricos de sabedoria evangélica.75~ 2258 V,102 | intercâmbio recíproco das riquezas interiores tornará possível 2259 I,7 | do secularismo, correm o risco de reduzirem-se a meros 2260 IV,79 | imprudentes ou mesmo de riscos de superstição, para mantê-las 2261 IV,76 | todas as formas previstas no rito do Sacramento. Perante a 2262 VI,106 | Jerusalém, conturbada pelas suas rivalidades.~Não é indiferente, para 2263 VI,118 | progresso dos povos, ao robustecimento da colegialidade afectiva 2264 III,44 | um livro em forma de rolo, escrito por dentro e por 2265 CON,125 | justiça e de paz!~ ~Dado em Roma, junto de S. Pedro, no dia 2266 III,54(98) | Janeiro de 1970: Tomos agapis (Roma-Istambul, 1971), 610-611; cf. João 2267 I,19 | espírito da Grécia antiga e da romanidade, os contributos dos povos 2268 IV,79(137) | João Paulo II, Carta ap. Rosarium Virginis Mariæ (16 de Outubro 2269 III,62 | ainda vivos nos olhos os rostos felizes de tantos jovens, 2270 III,47 | Frequentemente ignoram os próprios rudimentos da fé. Muitos baptizados 2271 CON,123 | apresenta sem mancha nem ruga ».192~ 2272 II,23 | a Esposa sem mancha nem rugas, adornada com uma veste 2273 II,29 | evangelização.~Para avançar rumo à unidade dos cristãos~ 2274 I,15 | cidades modernas quer em zonas rurais com pouca população.26~ 2275 III,47 | contemporâneos pensam que sabem o que é o cristianismo, 2276 III,57 | objectivo o islamismo e saberem relacionar-se com ele; essa 2277 IV,71 | liturgia da terra participamos, saboreando-a já, na liturgia celeste 2278 V,97 | celestial, devem buscar e saborear as coisas do alto. Mas, 2279 III,65 | torne vida da nossa vida. Saboreemo-lo profundamente: embora sem 2280 II,35 | importância também o celibato sacerdotal, sinal de uma esperança 2281 II,35(61) | Cf. Paulo VI, Carta enc. Sacerdotalis cœlibatus (24 de Junho de 2282 I,9 | silenciosa » por parte do homem saciado, que vive como se Deus não 2283 IV,75 | de Cristo à Igreja, torna sacramentalmente presente o sacrifício de 2284 III,64 | missionários e missionárias, saindo ao encontro de outros povos 2285 VI,106 | Ap 21, 4) – consiste em sair do pecado e das suas consequências 2286 III,61 | desejo de estarem juntos para saírem do isolamento, uma sede 2287 I,18 | 18. Da Assembleia Sinodal saiu, clara e veemente, a certeza 2288 IV,70 | espiritualidade. Como bem salienta a tradição das venerandas 2289 III,58 | avaliando as tendências salientes, os factos e as situações 2290 VI,120 | Europa precisa de fazer um salto qualitativo na tomada de 2291 VI,113 | Europeia de 1950 para a salvaguarda dos direitos humanos fundamentais 2292 IV,82 | esforçar-se por que seja salvaguardado na organização do trabalho, 2293 III,56 | própria vida, ajudaram e salvaram estes seus « irmãos mais 2294 V,88 | voluntariado, de instituições sanitárias eclesiásticas; e, por outro, 2295 V,88 | sua actividade os agentes sanitários prestam diariamente um nobre 2296 III,45 | animou tantos santos e santas, autênticos evangelizadores 2297 VI,120(191)| Conferências Episcopais da Europa (Santiago de Compostela, 9 de Novembro 2298 IV,82 | dia do Senhor: 138 seja santificado com a participação na Eucaristia 2299 V,94 | esposa ».151~Vós sois o « santuário da vida (...); o lugar onde 2300 CON,122 | antiga serpente, o Diabo ou Satanás, como lhe chamam, o sedutor 2301 I,12 | de unificação da Europa. Saudamos com satisfação aquilo que 2302 III,61 | encontra-se neles uma fé secreta que pede para ser purificada 2303 III,63 | todos os que trabalham no sector da comunicação social, deixando-se 2304 II,37 | específico que os Institutos Seculares e as Sociedades de Vida 2305 III,47 | espécie de interpretação secularista da fé cristã, que a corrói, 2306 IV,79 | preservando-as de desvios secularistas, de consumismos imprudentes 2307 IV,69 | idolatrias e, ao mesmo tempo, sedenta de algo que ultrapasse o 2308 III,45 | europeus do nosso tempo, sedentos duma esperança que não desiluda. 2309 CON,122 | Satanás, como lhe chamam, o sedutor do mundo inteiro » (Ap 2310 IV,76 | confissão pessoal dos pecados seguida da absolvição individual. 2311 III,62 | decisões empenhativas no seguimento de Jesus, sustentados por 2312 INT,1 | reuniram em Sínodo, pela segunda vez, para meditar sobre 2313 I,6 | infinita do amor do Pai. Ele segura firmemente nas suas mãos 2314 IV,75 | penhor da glória futura », seguros de que a comunhão com Cristo, 2315 III,62 | crescimento espiritual. Seja-lhes indicado o caminho da santidade, 2316 V,95 | eugenista que aceita o aborto selectivo ».157 ~Há que mencionar 2317 IV,81 | fique reduzido a « fim de semana », a mero tempo de evasão. 2318 II,43 | criados ambos à imagem e semelhança de Deus (cf. Gn 1, 27) e 2319 IV,75 | daquele dia em que « seremos semelhantes a Ele, porque O veremos 2320 I,16 | caminho ecuménico e abrem sendas para o diálogo inter-religioso; 2321 III,52 | na caridade, respirando o sensus fidei do povo de Deus e 2322 I,8 | necessário a nível material, sentem-se mais sós, deixadas à mercê 2323 INT,4 | necessidade cada vez mais sentida de esperança, que torne 2324 VI,117 | laicismo ideológico ou de separação hostil entre as instituições 2325 V,91 | mães solteiras, pessoas separadas, divorciadas, filhos abandonados. 2326 III,47 | cultura europeia, foram separados do Evangelho, perdendo assim 2327 II,24 | que levaram a cultura a separar-se do horizonte da fé, o papel 2328 II,41 | sofrem a pobreza; devemos ser-lhes gratos pelo corajoso testemunho 2329 | serás 2330 | seremos 2331 | seres 2332 III,47 | é preciso preocupar-se seriamente em levar o Evangelho da 2333 INT,2 | Europa. Sendo o último na série dos Sínodos de carácter 2334 | sermos 2335 CON,122 | O dragão é « a antiga serpente, o Diabo ou Satanás, como 2336 V,86 | aos pobres. Acolhê-los e servi-los significa, para ela, acolher 2337 CON,125 | único Salvador;~tornai-nos serviçais com o próximo,~acolhedores 2338 IV,72 | verdadeira renovação, longe de servir-se de actos arbitrários, consiste 2339 VI,116 | pode ignorar que de nada servirão os esforços humanos, se 2340 V,93 | não a exprimir um juízo severo e insensível, mas antes 2341 V,90 | casais onde a diferença sexual não resulta essencial. ~ 2342 III,56(102) | recordamos: uma Reflexão sobre o Shoah » (16 de Março de 1998): 2343 | sido 2344 CON,125 | dai-nos Jesus!~Fazei que O sigamos e amemos!~Ele é a esperança 2345 III,53 | uma expressão sempre mais significativa do sentimento colegial entre 2346 VI,118 | Entre eles, ocupa um lugar significativo o Conselho das Conferências 2347 IV,74 | sacramentos em momentos significativos da sua existência, mas não 2348 I,9 | impressão de uma « apostasia silenciosa » por parte do homem saciado, 2349 I,7 | não faltam prestigiosos símbolos da presença cristã, mas, 2350 V,104 | Europa e o seu caminho com a simpatia de quem aprecia todo o elemento 2351 I,14 | mas também dos que, com simplicidade e no dia a dia da existência, 2352 II,30 | valorização do que já nos une, à sincera estima recíproca, à eliminação 2353 II,29 | erros, para confessar com sinceridade as nossas lentidões, omissões, 2354 V,97 | sabemos que todo o esforço sincero por construir um mundo melhor 2355 IV,68 | fuga para o espiritualismo, sincretismo religioso e esotérico, procura 2356 V,87 | empenhadas a nível político, sindical e empresarial.144 Tudo isto 2357 V,91 | protagonismo das famílias, singularmente ou associadas, na Igreja 2358 INT,2 | Sendo o último na série dos Sínodos de carácter continental 2359 III,54(98) | Paulo II, Carta enc. Ut unum sint (25 de Maio de 1995), 99: 2360 II,26 | Igreja inteira da Europa sinta dirigida a si mesma este 2361 VI,121 | onde todos os europeus se sintam em casa própria e formem 2362 V,104 | operosa,167 representa a síntese feliz dum autêntico serviço 2363 INT,5 | 5. Sinto-me feliz por poder, com a presente 2364 V,95 | a queda da natalidade é sintoma de uma relação não serena 2365 III,49 | credíveis, cuja vida, em sintonia com a cruz e a ressurreição 2366 V,98 | esta cidade digna do homem, sirva de inspiração a doutrina 2367 V,89 | irrespirável o ar, alterado os sistemas hidrogeológicos e atmosféricos 2368 III,51 | uma catequese orgânica e sistemática constitui, sem sombra de 2369 VI,106 | realidade escatológica: esta situa-se para além de tudo o que 2370 II,30 | autêntica e simultaneamente um sóbrio realismo, tendente à « 2371 I,15 | autêntica humanização e sociabilização, quer no contexto dispersivo 2372 II,37 | Institutos Seculares e as Sociedades de Vida Apostólica podem 2373 I,11 | relações com a realidade sócio-política; a ampla tomada de consciência 2374 VI,108 | económica e política, parece sofrer de uma profunda crise de 2375 IV,66 | Apocalipse, tem início uma solene liturgia de louvor e de 2376 CON,125 | 28 de Junho – vigília da Solenidade dos Apóstolos São Pedro 2377 III,64 | responder generosamente à solicitação que ainda se levanta de 2378 V,95 | às claras, não faltando solicitações e tristes exemplos de legalização 2379 I,21 | diz respeito ao fundamento sólido sobre o qual se há-de edificar 2380 II,30 | esteja apoiado em alicerces sólidos, há-de incluir a busca apaixonada 2381 V,91 | como, por exemplo, mães solteiras, pessoas separadas, divorciadas, 2382 I,19 | preferência por uma ou outra solução institucional ou constitucional » 2383 INT,3 | ressaltando as suas luzes e sombras. Daí resultou claramente 2384 VI,107 | se deixam conduzir pelo sopro do Espírito. A Igreja é 2385 I,8 | material, sentem-se mais sós, deixadas à mercê de si 2386 VI,108 | unificadora do cristianismo, que soube integrar entre si povos 2387 I,13 | Oriente como no Ocidente. Souberam assumir o Evangelho em situações 2388 III,53 | particulares não pode enfrentar sozinha o desafio que a espera. 2389 I,22(41) | de Trento, Decretum de ss. Eucharistia, cân. 1: DS 2390 V,100 | o estado de miséria, de subdesenvolvimento ou mesmo de insuficiente 2391 IV,76 | eivada de relativismo e subjectivismo em campo moral, é preciso 2392 III,65 | conciliar: « Aprendam “a sublime ciência de Jesus Cristo” ( 2393 INT,2 | anúncio do Evangelho, como sublinhei ao tornar pública a sua 2394 II,23 | evangelização ». A Igreja deve submeter-se constantemente ao julgamento 2395 I,19 | Tais raízes favoreceram a subordinação do poder político à lei 2396 VI,113 | fazem parte os Estados que subscreveram a Convenção Europeia de 2397 VI,110 | perfeita aos princípios de subsidiariedade e de solidariedade.171 No 2398 I,22 | por excelência, porque é substancial, e porque por ela se torna 2399 I,22 | contidos, verdadeira, real e substancialmente, o corpo e o sangue, conjuntamente 2400 I,10 | e artificial gerado por substâncias estupefacientes, com algumas 2401 III,47 | grandes certezas da fé foram substituídas por um sentimento religioso 2402 I,7 | a impressão de viver sem substrato espiritual e como herdeiros 2403 V,95 | de recorrer ao médico e subtraindo-se a qualquer forma de responsabilidade 2404 III,46 | evangelização. ~A Igreja não pode subtrair-se ao dever dum corajoso diagnóstico, 2405 III,55 | 55. Como sucede em todo o serviço da « 2406 II,27 | poder parecer às vezes, como sucedeu no episódio evangélico da 2407 IV,78 | doméstica que acompanhará os sucessivos momentos da família.135~ 2408 V,93 | onde a esperança facilmente sucumbe. Em particular, « diante 2409 IV,69 | fechada à transcendência, sufocada por comportamentos consumistas, 2410 III,58 | chamada a apresentar as suas sugestões acerca dos conhecimentos 2411 V,105 | 12). ~Livre de entraves e sujeições, sê pobre e amiga dos mais 2412 V,87 | esperança, não se deixando sujeitar exclusivamente às leis do 2413 III,53 | do Oriente, do Norte e do Sul, assumindo orientações pastorais 2414 II,40 | o anúncio vocacional nos sulcos da pastoral ordinária. Por 2415 II,35 | obrigação pela Igreja Latina,60 sumamente respeitado pelas Igrejas 2416 IV,68 | frequentemente genéricos e superficiais, se não mesmo contraditórios 2417 IV,79 | imprudentes ou mesmo de riscos de superstição, para mantê-las sob formas 2418 II,23 | com a tradição evangélica, suporta frequentemente diversas 2419 V,83 | da paciência, das provas suportadas, da tribulação, da pobreza, 2420 INT,3 | comunistas passados, tinham suportado duras e prolongadas perseguições 2421 II,38 | espiritualidade, que hoje surge na sociedade, deve encontrar 2422 IV,66 | formas de busca religiosa que surgem na Europa contemporânea.~ ~ 2423 IV,77 | problemáticas ultimamente surgidas no âmbito da moral pessoal 2424 I,13 | especialmente para alguns sinais surgidos na vida eclesial propriamente 2425 I,17 | restam e os novos que vão surgindo – não pode ser interrompido, 2426 INT,3 | que esperam a Igreja: daí surgiram « orientações úteis para 2427 II,31 | dos dons que o Espírito suscita em cada Igreja, educando 2428 III,62 | no seguimento de Jesus, sustentados por uma intensa vida sacramental. 2429 V,98 | e da paz, ela é capaz de sustentar as colunas mestras do futuro 2430 V,88 | pastorais adequados, que o sustente na exigente vocação ao serviço 2431 VI,107 | cristã, que é já agora « o tabernáculo de Deus entre os homens » ( 2432 | tantas 2433 | tão 2434 INT,2 | a uma Europa que parecia tê-la perdido.8~ 2435 V,102 | legitimamente acolhidos no tecido social e cultural das diversas 2436 I,10 | prometido pela ciência e a técnica, com as mais variadas formas 2437 II,42 | generalizada mentalidade técnico~científica que deixa na 2438 III,53 | isso, o referido Conselho tem-se revelado uma expressão sempre 2439 INT,1 | terceiro milénio: « Não temais (...), nem vos deixeis perturbar. 2440 CON,122 | hostilidade, não há que temer, porque a sua derrota já 2441 II,29 | para reconhecer os nossos temores e os nossos erros, para 2442 II,27 | no episódio evangélico da tempestade acalmada (cf. Mc 4, 35-41; 2443 II,41 | aplicarem a fé nas realidades temporais. Tais percursos baseados 2444 II,42 | desafio para a capacidade tenaz e desinteressada que as 2445 III,58 | da Europa, avaliando as tendências salientes, os factos e as 2446 II,30 | simultaneamente um sóbrio realismo, tendente à « valorização do que 2447 V,87 | empresarial.144 Tudo isto deve tender à edificação de uma Europa 2448 V,94 | caridade de Deus: de facto, tendes a « missão de guardar, 2449 INT,1 | e para a sua Igreja ».3 Tendo-nos deixado em herança a alegria 2450 I,8 | comportamentos racistas, as próprias tensões inter-religiosas, o egocentrismo 2451 II,35 | de Deus e superação das tentações duma sociedade hedonista, 2452 II,23 | perseguição e, pior ainda, é tentada por preocupantes sintomas 2453 IV,68 | resposta que Jesus deu ao tentador: « Nem só de pão vive o 2454 I,21 | verdadeira esperança cristã é teologal e escatológica, fundada 2455 III,55 | frequentemente radicada em concepções teológicas incorrectas e geradora de 2456 VI,119 | reconciliação através do diálogo teológico, espiritual, ético e social.188 2457 III,52 | e gratidão a vocação dos teólogos, valoriza e promove o seu 2458 I,20 | 16/15, 11). A partir do teor de vida e do testemunho 2459 III,58 | perspectiva evangélica, teórica e prática, da realidade 2460 III,58 | instrumentos de aprofundamento teórico e de iniciativa prática, 2461 | terá 2462 | terão 2463 | terei 2464 | teria 2465 | termos 2466 III,47 | Encontrá-la-á sobre estas terras da nossa Europa de antiga 2467 VI,116 | da organização da cidade terrena ».183~Una e universal, 2468 I,21 | está confinado ao horizonte terreno, mas abre-se para a eternidade. 2469 III,44 | acontecimentos. Nenhum ser criado, terrestre ou celeste, é capaz de « 2470 INT,2(4) | João Paulo II, Carta ap. Tertio millennio adveniente (10 2471 IV,69 | vive-o com humilde gratidão; testemunha-o com alegria convicta e contagiante. 2472 III,45 | diariamente anunciado e testemunhado. Esta é a vocação própria 2473 V,86 | do Evangelho. Amá-los e testemunhar-lhes que são particularmente 2474 II,41 | os homens e mulheres que testemunharam e testemunham Cristo e o 2475 III,50 | cristãs missionárias que testemunhem a caridade de Deus a todos 2476 | teve 2477 III,44 | trono » (Ap 5, 1). Este texto contém o plano criador e 2478 INT,5 | Pastores me entregaram os textos das suas reflexões com o 2479 | tínhamos 2480 VI,111 | onde vivem, à criatividade típica da pessoa humana, de que 2481 I,15 | contexto dispersivo e anónimo típico das grandes cidades modernas 2482 VI,120 | social sobre os princípios tirados do Evangelho e divisam-se 2483 II,41 | percursos baseados sobre tirocínios sérios de vida eclesial 2484 II,25 | bíblica do homem, a Europa tirou o melhor da sua cultura 2485 | tiveram 2486 V,98 | um falso conceito de « tolerância », ambas elas prenúncio 2487 VI,114 | específico, que merece ser tomado em séria consideração. No 2488 III,65 | quotidianamente a nossa missão.~Tomemos este Livro nas nossas mãos! 2489 III,54(98) | de 13 de Janeiro de 1970: Tomos agapis (Roma-Istambul, 1971), 2490 III,62(114) | Jornada Mundial da Juventude (Tor Vergata, 19 de Agosto de 2491 V,89 | planuras, poluído as águas, tornado irrespirável o ar, alterado 2492 CON,125 | Jesus,~o único Salvador;~tornai-nos serviçais com o próximo,~ 2493 V,94 | este convite: « Famílias, tornai-vos naquilo que sois! ». E 2494 II,26 | extinguirem a nossa esperança, tornam-na mais humilde e mais capaz 2495 II,23 | a força da sua presença, tornam-se fonte de esperança para 2496 V,84 | feliz para toda a pessoa, tornando visível o amor de Deus, 2497 VI,115 | fenómeno das migrações, tornando-as novo recurso para o futuro 2498 IV,71 | para a nossa santificação, tornando-nos participantes do seu mistério. 2499 V,84 | crentes a caridade de Deus, tornando-os participantes da sua própria 2500 V,102 | das riquezas interiores tornará possível a edificação duma 2501 II,25 | consolidar aqueles valores que tornaram universal a cultura europeia.~ 2502 III,62 | contrários ao Evangelho, e tornarem-se eles próprios capazes de 2503 II,41 | itinerários pedagógicos que tornem os fiéis-leigos idóneos 2504 III,60 | buscar o rosto de Deus que se tornou visível em Jesus de Nazaré. ~ 2505 II,38 | consagrados através da sua doação total e da conversão permanente 2506 V,98 | sociedade europeia da utopia totalitária tanto da « justiça sem 2507 VI,112 | consolidarem-se ideologias totalitárias e nacionalismos exacerbados 2508 IV,71 | celebrados, é o Pai que trabalha para nós; é Ele que nos 2509 V,97 | por tais certezas de fé, trabalhamos para a construção duma cidade 2510 VI,121 | crentes e não crentes, para traçarem caminhos sempre novos que 2511 VI,120 | Evangelho e divisam-se os seus traços nas artes, na literatura,