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| Pio XII Con sempre nuova freschezza IntraText - Concordâncias (Hapax Legomena) |
negrito = Texto principal
Parte, Capítulo, Parágrafo, N. cinza = comentário
1002 dup, 0, 0, 5 | desse nome, assim como se origina no desejo da paz, também
1003 3, 0, 3, 38 | suportar como efeitos do pecado original em obediência e submissão
1004 3, 0, 3, 39 | infecção, dos quais se poderão originar novas desgraças.~
1005 dup, 1, 0, 7 | não se podem esperar nem originar-se senão pelo regresso de generosas
1006 int, 0, 0, 3 | esforço duma vontade nobre e ousada, depende a segurança definitiva
1007 int, 0, 0, 2 | somente recordam o dom divino outorgado a toda a humanidade, no
1008 | outras
1009 3, 0, 3, 40 | social de outros povos? Oxalá esta nossa mensagem de Natal,
1010 3, 0, 3, 40 | conceder à sua bandeira pacífica a vitória de que é digna
1011 3, 0, 0, 31 | rutilante, com a sua consolação pacificadora, como promessa e auspício
1012 int, 0, 0, 1 | multidões infinitas dos padecentes e atribulados, que vêem
1013 dup, 2, 2, 24 | operário, que é ou será pai de família, seja condenado
1014 3, 0, 2, 37 | envenena e destrói o que os pais tinham instilado na alma
1015 dup, 2, 2, 24 | dizia depois: "Comerás o pão com o suor de teu rosto" (
1016 dup, 1, 0, 7 | mais enfatuadas realizações parecerão uma Babel, cujos habitantes,
1017 3, 0, 0, 28 | 28. Isto que parecia claro ao cristão que, profundamente
1018 3, 0, 2, 37 | e espirituais da família participem também os criados; pense
1019 int, 0, 0, 3 | ouvidos. Ela não intenta tomar partido por uma ou por outra das
1020 dup, 2, 1, 21 | inclinados a voltar as costas ao passado e volver ao futuro os olhos
1021 dup, 1, 2, 11 | ruinosa economia dos decénios passados, durante os quais toda a
1022 dup, 1, 0, 7 | das justas normas sociais, passará e entrará, depois, nas multidões
1023 dup, 1, 2, 9 | segue falso caminho; ao passo que edifica com uma mão,
1024 3, 0, 0, 31 | são decisivos os primeiros passos pela senda que leva esculpidas
1025 4, 0, 0, 55 | Profeta: "Nossa herança passou a estranhos, nossas casas
1026 0, 0, 0, 0(*) | O pastor supremo da Cristandade expõe
1027 3, 0, 2, 37 | material e moralmente, consiga patentear-se em todo o seu vigor e valor;
1028 3, 0, 0, 28 | pela ignorância dos outros, patenteia-nos com maior clareza o fragor
1029 3, 0, 0, 30 | com encarecida insistência paterna não só a compreender intimamente
1030 dup, 2, 1, 21 | movidos de vivo amor e paternal solicitude: exuberância
1031 5, 0, 0, 58 | A nossa bênção e o nosso paterno augúrio e encorajamento
1032 4, 0, 0, 55 | desta guerra desarraigou da pátria e dispersou por terras estranhas,
1033 4, 0, 0, 49 | a ardente solicitude e o pedido insistente com que vos inculcamos
1034 3, 0, 3, 40 | prontos como estão para pedir aos seus povos uma parte
1035 3, 0, 0, 31 | as suas cinco primeiras pedras miliárias as máximas seguintes:~ ~
1036 3, 0, 0, 29 | escolhidos da cristandade, penetrados por um entusiasmo de cruzados,
1037 dup, 2, 2, 25 | vida pública e privada, penetrando até no campo das concepções
1038 dup, 1, 3, 16 | Quem, com olhar límpido e penetrante, considerar a conexão vital
1039 dup, 1, 0, 7 | influentes e mais abertas para penetrar e ponderar a beleza atraente
1040 4, 0, 0, 51 | previsto e deplorado pelos que penetravam com o seu olhar até ao fundo
1041 3, 0, 3, 40 | porventura, verdade que os pensadores profundos vêem cada vez
1042 3, 0, 3, 40 | Sinais evidentes levam-nos a pensar que no fermentar de todos
1043 3, 0, 2, 37 | participem também os criados; pense em procurar a cada família
1044 dup, 2, 0, 20 | responsabilidade também perante o mais pequeno de seus irmãos, não há tranqüilidade
1045 dup, 1, 2, 11 | nunca está tão vizinha da perda das suas mais nobres prerrogativas
1046 5, 0, 0, 58 | exércitos contra mim, não perderei a esperança" (Sl 26,3).
1047 5, 0, 0, 57 | água salutar, se não quiser perecer no deserto desta vida? "
1048 5, 0, 0, 58 | de Belém, astro augural e perene da era cristã. Da sua vista
1049 dup, 1, 3, 15 | abstiverem de seguir aquelas perigosas teorias e práticas infaustas
1050 dup, 2, 2, 23 | mais falsos, condenáveis e perigosos tenham sido e sejam os caminhos
1051 5, 0, 0, 58 | vossa generosa iniciativa e permaneça com todos os que não fogem
1052 dup, 1, 3, 14 | toda e qualquer vida social permanece idêntico, sagrado, obrigatório,
1053 dup, 1, 3, 14 | homem como imagem de Deus, permanecendo também em todo momento da
1054 dup, 2, 2, 23 | sacerdote ou cristão, poderia permanecer surdo ao grito que se levanta
1055 dup, 2, 2, 23 | como é seu dever e direito permanente de preservar os homens de
1056 dup, 1, 3, 15 | humanas e abre caminho a uma perniciosa separação entre as leis
1057 3, 0, 2, 37 | possa atender a missão de perpetuar nova vida e de educar os
1058 3, 0, 3, 39 | universal, deforma que não persistam focos de incêndio e de infecção,
1059 dup, 1, 3, 14 | autoridade a quem obedece. Persiste, por conseguinte, sempre
1060 3, 0, 0, 26 | campos, não pode deixar de se persuadir dos princípios poderosos
1061 dup, 2, 2, 25 | no campo das concepções e persuasões e da consciência, semelhante
1062 dup, 1, 3, 13 | sobretudo, toda e qualquer perturbação das normas estabelecidas
1063 2, 0, 0, 4 | de novos desequilíbrios e perturbações.~
1064 3, 0, 4, 41 | freqüentemente alterado e perturbado pela proclamação e prática
1065 5, 0, 0, 57 | fé mais eficaz senão aos pés do "Desejado de todas as
1066 3, 0, 3, 40 | aos seus povos uma parte pesada de sacrifícios, necessários
1067 2, 0, 0, 4 | livrar os povos do cruel pesadelo da guerra, diminuir ou superar
1068 3, 0, 3, 38 | conseguiu aviltar nem fadiga nem peso, que devem suportar como
1069 dup, 1, 3, 14 | desenvolvimento dos valores pessoais do homem como imagem de
1070 3, 0, 1, 33 | uma plena responsabilidade pessoal, tanto na ordem terrestre
1071 int, 0, 0, 1 | frescor de alegria e de piedade, diletos filhos do universo
1072 5, 0, 0, 58 | menino que hoje nasceu".3~ ~PIO PP. XII ~ ~
1073 4, 0, 0, 52 | o fim deste progressivo pioramento?~
1074 5, 0, 0, 58(3) | Sermo 189, c. 4. Migre, PL t. 38, co1.1007.
1075 3, 0, 1, 33 | possibilidade e garantia para uma plena responsabilidade pessoal,
1076 int, 0, 0, 2 | nobilitando e santificando a pobreza, dava assim início à sua
1077 3, 0, 0, 29 | hoje trata-se, se assim podemos falar, de uma nova travessia,
1078 dup, 2, 2, 22 | semelhante tranqüilidade poderá dizer-se exigência necessária
1079 5, 0, 0, 57 | 57. E onde podereis depor este voto a favor
1080 dup, 1, 3, 14 | desaparecimento de antigos poderes e constituições e o surto
1081 dup, 2, 2, 23 | é sacerdote ou cristão, poderia permanecer surdo ao grito
1082 3, 0, 0, 26 | enfrentar os obstáculos, poderiam dar, ou, digamos melhor,
1083 4, 0, 0, 51 | desenfreado instinto de lucro e poderio?~
1084 5, 0, 0, 57 | diminuída; a sua luz é mais poderosa que as trevas; o raio do
1085 3, 0, 0, 26 | persuadir dos princípios poderosos de ordem e pacificação que
1086 4, 0, 0, 55 | terras estranhas, os quais podiam lamentar-se com o Profeta: "
1087 dup, 2, 2, 23 | correntes e influências que põem em risco a sua salvação
1088 dup, 1, 2, 11 | tudo e todos sob o aspecto político, exclui toda a consideração
1089 3, 0, 0, 26 | 26. Quem pondera à luz da razão e da fé os
1090 dup, 2, 2, 22 | olharmos a situação hodierna do ponto de vista da justiça, ou
1091 3, 0, 4, 44 | para um suposto sentimento popular ou com meras razões da utilidade;~
1092 dup, 2, 0, 20 | espiritual, em que se propõe à porfia a construção ou antes a
1093 | porque
1094 | portanto
1095 3, 0, 3, 40 | mais viva e ativa. Não é, porventura, verdade que os pensadores
1096 dup, 2, 2, 24 | todos. As normas jurídicas positivas, reguladoras da propriedade
1097 dup, 2, 2, 22 | bélicas, como um elemento positivo, semelhante tranqüilidade
1098 3, 0, 2, 37 | luz e ar, para que ela possa atender a missão de perpetuar
1099 3, 0, 4, 44 | jurídicas claras que não se possam sofismar com apelações abusivas
1100 3, 0, 1, 33 | sociais em que se encontra possibilidade e garantia para uma plena
1101 3, 0, 3, 39 | improrrogáveis depende das possibilidades econômicas de cada nação.
1102 3, 0, 0, 30 | também a meditar as suas possíveis auroras benéficas e sobrenaturais,
1103 dup, 2, 2, 24 | uma propriedade privada possivelmente a todos. As normas jurídicas
1104 dup, 2, 1, 21 | harmonicamente naquele que se deixa possuir da beleza e necessidade
1105 dup, 2, 1, 21 | se não são, como cumpre, postas ao serviço do bem e de uma
1106 5, 0, 0, 58 | sacrifícios duros, armas mais potentes que o ferro para combater
1107 | poucos
1108 3, 0, 3, 38 | social na vizinhança, nas povoações; na província, no povo e
1109 5, 0, 0, 58 | que hoje nasceu".3~ ~PIO PP. XII ~ ~
1110 dup, 1, 3, 15 | seus postulados teóricos e práticos vão de encontro à aberta
1111 dup, 1, 3, 14 | de um ordenamento e uma práxis jurídica, que sintam e compreendam
1112 dup, 1, 2, 12 | aos quais pertence natural precedência, não bastam, e, do outro,
1113 3, 0, 0, 29 | 29. O preceito da hora presente não é lamento,
1114 5, 0, 0, 57 | gravemente enferma e que é preciso curar em nome da consciência
1115 3, 0, 3, 38 | grandes encíclicas dos nossos predecessores e as nossas mensagens precedentes
1116 dup, 2, 0, 20 | irmãos, não há tranqüilidade preguiçosa, nem há lugar à fuga; há,
1117 dup, 1, 2, 9 | longe de servir à sociedade, prejudica-a; longe de promover e animar
1118 dup, 1, 3, 19 | amor e a justiça, triste prenúncio de ameaçadoras catástrofes
1119 dup, 1, 2, 9 | que edifica com uma mão, prepara com a outra os meios que,
1120 3, 0, 3, 38 | pessoa; nobre dignidade e prerrogativa do trabalho, que em nenhum
1121 dup, 1, 2, 9 | respeita ao homem, ou disso prescinda, segue falso caminho; ao
1122 int, 0, 0, 3 | irrefragáveis normas fundamentais, preservando-as de todo descaminho, caligem,
1123 dup, 2, 2, 23 | e direito permanente de preservar os homens de correntes e
1124 dup, 2, 2, 25 | antes, pelo contrário, sob a pressão de um Estado que tudo domina
1125 4, 0, 0, 51 | talvez para os incautos, mas previsto e deplorado pelos que penetravam
1126 3, 0, 0, 31 | esculpidas sobre as suas cinco primeiras pedras miliárias as máximas
1127 dup, 2, 2, 24 | dominai-a" (Gn 1,28). E, ao primeiro chefe de família, dizia
1128 3, 0, 0, 31 | comprido; mas são decisivos os primeiros passos pela senda que leva
1129 dup, 0, 0, 5 | essência da paz. Dois elementos primordiais, portanto, regem a vida
1130 3, 0, 0, 30 | nós, desde o presépio do Príncipe da paz, confiados em que
1131 dup, 2, 2, 25 | da prepotência do capital privado, quer venha do poder do
1132 4, 0, 0, 56 | de dores e tormentas que procedem da ruína mortífera do descomunal
1133 dup, 1, 3, 15 | embora diversas em si e procedendo de pontos de vista ideologicamente
1134 4, 0, 0, 51 | remotos ou próximos, ou seus procedimentos e efeitos materiais, jurídicos
1135 int, 0, 0, 1 | profunda e amarga tristeza, proclama a liberdade aos filhos de
1136 3, 0, 4, 41 | alterado e perturbado pela proclamação e prática de um positivismo
1137 int, 0, 0, 2 | cristã, mas também anunciam e proclamam a consoladora realidade
1138 int, 0, 0, 3 | Igreja não pode renunciar a proclamar diante dos seus filhos e
1139 3, 0, 2, 37 | também os criados; pense em procurar a cada família um lar, onde
1140 3, 0, 2, 36 | das diferentes classes e produções, aos fins eternos e sempre
1141 dup, 1, 3, 14 | sociedade não podem ser profanadas por intervenções do engenho
1142 dup, 2, 2, 24 | Deus, ao abençoar os nossos progenitores, disse-lhes "Crescei e multiplicai-vos
1143 dup, 1, 3, 19 | Espírito de Deus, está o programa e síntese da dignidade do
1144 3, 0, 4, 41 | classes e movimentos, cujos programas traçam e determinam o caminho
1145 5, 0, 0, 58 | Sobre a vossa cruzada em prol dum ideal social, humano
1146 3, 0, 0, 31 | consolação pacificadora, como promessa e auspício de um futuro
1147 int, 0, 0, 1 | cadeias do pecado e do erro, e promete misericórdia, amor e paz
1148 dup, 1, 2, 9 | sociedade, prejudica-a; longe de promover e animar o pensamento social
1149 dup, 1, 0, 7 | vontade inquebrantável, pronta e aprestada ao sacrifício,
1150 dup, 2, 0, 20 | arena espiritual, em que se propõe à porfia a construção ou
1151 dup, 2, 1, 21 | simpatias e energias, dos próprios anelos e sacrifícios; de
1152 dup, 2, 1, 21 | espírito cristão, se o elemento propulsor diz com o elemento moderador,
1153 dup, 1, 3, 13 | apoio externo, reparo e proteção. A função dela não é dominar,
1154 3, 0, 4, 43 | esfera concreta de direito, protegida contra todo ataque arbitrário.~
1155 3, 0, 4, 42 | invioláveis direitos do homem e os proteja contra os ataques de todo
1156 3, 0, 4, 42 | ordem que estenda a sua mãõo protetora e vindicativa mesmo sobre
1157 4, 0, 0, 53 | ordem social que tão trágica prova deu da sua inaptidão para
1158 int, 0, 0, 3 | nesta hora de indizíveis provas e contrariedades, nos sentimos
1159 3, 0, 2, 36 | amadurecida sob o governo da Providência, unidade que tenda, no espaço
1160 3, 0, 3, 38 | vizinhança, nas povoações; na província, no povo e nas nações, que,
1161 4, 0, 0, 51 | os precedentes remotos ou próximos, ou seus procedimentos e
1162 2, 0, 0, 4 | gradualmente as causas materiais e psicológicas de novos desequilíbrios
1163 3, 0, 3, 40 | conseqüência desta aguda psicose bélica, não se tenha extinguido
1164 dup, 2, 2, 25 | regula por completo a vida pública e privada, penetrando até
1165 dup, 1, 3, 15 | uma enganosa majestade à publicação de leis puramente humanas
1166 3, 0, 1, 34 | culto de Deus, particular e público, incluindo a ação da caridade
1167 3, 0, 0, 26 | linhas e os contempla na sua pureza e altura moral pelos seus
1168 5, 0, 0, 57 | santa cruzada a favor da purificação e renovação da sociedade,
1169 int, 0, 0, 1 | dissipada a sua felicidade e quebradas as suas energias sob a rajada
1170 2, 0, 0, 4 | interesse de toda gente honesta, queremos deter-nos, brevemente, com
1171 3, 0, 4, 43 | 43. Da ordem jurídica, querida por Deus, dimana o inalienável
1172 dup, 2, 0, 20 | espírito aos problemas e questões que o correr dos tempos
1173 3, 0, 3, 38 | domínio do mundo, que Deus quis para a sua glória, todo
1174 5, 0, 0, 57 | humanidade a água salutar, se não quiser perecer no deserto desta
1175 4, 0, 0, 55 | motivos de nacionalidade ou raça, se vêem destinadas à morte
1176 dup, 1, 3, 15 | reivindica para certas nações, raças ou classes o instinto jurídico,
1177 3, 0, 5, 45 | fundadas sobre uma disciplina racional, uma nobre humanidade e
1178 5, 0, 0, 57 | poderosa que as trevas; o raio do seu amor, mais vigoroso
1179 int, 0, 0, 1 | quebradas as suas energias sob a rajada das lutas e dos ódios, dos
1180 dup, 1, 2, 9 | seu conjunto, já nas suas ramificações naturais. Uma doutrina ou
1181 3, 0, 4, 44 | sentimento popular ou com meras razões da utilidade;~c) o reconhecimento
1182 2, 0, 0, 4 | será possível, ou é de fato realizável, para o exterior, sem uma
1183 dup, 1, 0, 6 | não exclui as diferenças, realmente fundadas e sancionadas pela
1184 dup, 1, 2, 12 | deprime-se o trabalho e rebaixa-se o operário.~ ~
1185 3, 0, 2, 35 | não vê no povo mais que um rebanho de indivíduos, os quais,
1186 5, 0, 0, 57 | deserto desta vida? "Todos recebemos de sua plenitude" (Jo 1,
1187 dup, 1, 3, 13 | normas estabelecidas por Deus receberá a sua infalível sanção e
1188 3, 0, 5, 47 | e social e a fazer-lhes rechaçar ou ignorar na prática a
1189 3, 0, 3, 40 | consciência da sua íntima e recíproca dependência no bem e no
1190 5, 0, 0, 57 | Desejado de todas as nações", reclinado diante de nós no presépio,
1191 3, 0, 0, 30 | vós, amados filhos, que reconheceis e adorais em Cristo o vosso
1192 dup, 1, 3, 14 | amigos e inimigos cumpre reconhecer, de um ordenamento e uma
1193 3, 0, 2, 37 | conserve e fortifique ou reconstitua, segundo as suas forças,
1194 3, 0, 0, 29 | que foi ou o que é, mas reconstrução do que surgirá e deve surgir
1195 int, 0, 0, 2 | continentes, não somente recordam o dom divino outorgado a
1196 4, 0, 0, 50 | parte da humanidade e, não recusamos dizê-lo, também não poucos
1197 dup, 1, 3, 19 | concentrar nas suas rudes mãos as rédeas dos acontecimentos, vereis
1198 5, 0, 0, 57 | erguei o novo lábaro da redenção moral e cristã, declarai
1199 5 | V. INVOCAÇÃO AO REDENTOR DO MUNDO~ ~
1200 5, 0, 0, 57 | da sua incipiente missão redentora? Esta nobre e santa cruzada
1201 dup, 1, 1, 8 | dos povos e das nações. Refletindo, embora imperfeitamente,
1202 3, 0, 3, 39 | O progresso e o grau das reformas sociais improrrogáveis depende
1203 dup, 1, 3, 16 | ordenação jurídica como uma refração externa da ordem social
1204 dup, 0, 0, 5 | elementos primordiais, portanto, regem a vida social: a convivência
1205 dup, 1, 3, 16 | que, afastando-se da via régia da verdade, caminham sobre
1206 dup, 2, 2, 25 | Estado que tudo domina e regula por completo a vida pública
1207 dup, 2, 2, 22 | seja como um legítimo e regulado movimento operário, a tranqüilidade
1208 dup, 2, 2, 24 | normas jurídicas positivas, reguladoras da propriedade privada,
1209 4, 0, 0, 52 | aos combatentes, e para regular as normas da ocupação e
1210 3, 0, 5, 48 | legitimidade moral e universal do "reinar" é "servir".~ ~
1211 dup, 1, 3, 15 | mesma forma, o conceito que reivindica para certas nações, raças
1212 3, 0, 2, 35 | estabeleça sobre a sociedade rejeite qualquer forma de materialismo,
1213 4, 0, 0, 51 | mundial e tudo quanto se relaciona com ela, sejam os precedentes
1214 3, 0, 2, 37 | e verdadeiras convicções religiosas; conserve e fortifique ou
1215 dup, 2, 0, 20 | convencido do que é; nem com a relutância, filha da indolência e do
1216 dup, 1, 1, 8 | o mistério da encarnação remiu e exaltou a natureza humana,
1217 4, 0, 0, 51 | ela, sejam os precedentes remotos ou próximos, ou seus procedimentos
1218 3, 0, 2, 37 | escolas oficiais e na família renasça aquele vínculo de confiança
1219 dup, 1, 0, 7 | fogos fátuos); a salvação, o renascimento e um progressivo melhoramento
1220 dup, 1, 2, 11 | quando se ilude com poder renegar ou esquecer impunemente
1221 int, 0, 0, 3 | divisa de Jesus; e a Igreja renegar-se-ia a si mesma, deixando de
1222 dup, 1, 2, 9 | ou construção social que renegue esta conexão interna e essencial
1223 dup, 1, 1, 8 | ao Senhor a retomar, com renovada energia, com novos conhecimentos,
1224 3, 0, 3, 40 | mais claramente que é na renúncia ao egoísmo e ao isolamento
1225 int, 0, 0, 3 | sobrenatural, a Igreja não pode renunciar a proclamar diante dos seus
1226 dup, 1, 3, 13 | sirva de apoio externo, reparo e proteção. A função dela
1227 int, 0, 0, 1 | aos ouvidos dos cristãos, repercutindo-se docemente nos seus corações,
1228 4, 0, 0, 56 | horrores nós denunciamos já repetidas vezes desde o princípio -
1229 dup, 1, 2, 11 | e transviamento fatais, repletos de conseqüências imprevisíveis
1230 dup, 2, 1, 21 | a fadiga, o afã que não repousam em Deus e na sua lei eterna.
1231 dup, 1, 1, 8 | atração que, longe de ser reprimida e minguada por desilusões,
1232 dup, 1, 2, 9 | encontra resoluta e franca repulsa.~
1233 int, 0, 0, 2 | doutrina, de salvação, de resgate do gênero humano, e dizia
1234 dup, 1, 2, 9 | sempre numerosas, encontra resoluta e franca repulsa.~
1235 dup, 2, 2, 23 | como inculca que cumpre ser resolutos contra o erro, sabe também
1236 3, 0, 0, 26 | canalizadas para grandes ideais e resolvidas a enfrentar os obstáculos,
1237 int, 0, 0, 2 | problemas mais tormentosos, não resolvidos e insolúveis por quem só
1238 int, 0, 0, 3 | internacional, quando elas respeitam a lei divina; mas, por outra
1239 5, 0, 0, 58 | 26,3). Onde esta estrela resplandece, está Cristo: "Sendo ele
1240 3, 0, 5, 45 | uma nobre humanidade e um responsável espírito cristão.~
1241 int, 0, 0, 2 | exigindo imperiosamente uma resposta ao pensamento e ao sentimento
1242 dup, 1, 0, 7 | por ela mesma criada, e se ressente dos efeitos da força destrutiva
1243 dup, 1, 0, 7 | generosas e influentes classes à reta concepção social, regresso
1244 dup, 1, 2, 9 | humana, ajudando-a a realizar retamente as normas e os valores da
1245 dup, 1, 1, 8 | e mais fiéis ao Senhor a retomar, com renovada energia, com
1246 3, 0, 0, 28 | formas sempre novas e vai retroando de século em século, de
1247 4, 0, 0, 53 | Não devem, ao contrário, reunir-se os corações de todos os
1248 3, 0, 0, 29 | entusiasmo de cruzados, reunirem-se em espírito de verdade,
1249 dup, 1, 1, 8 | possui, à luz da razão e da revelação, uma autoridade moral e
1250 3, 0, 0, 28 | do presente conflito, a revestir a terrível solenidade dum
1251 3, 0, 4, 44 | está obrigado a reparar e revogar medidas que lesem a liberdade,
1252 dup, 1, 3, 13 | vitalidade da sociedade na rica multiplicidade dos seus
1253 4, 0, 0, 56 | voto deve-o a humanidade ao rio de lágrimas e de amarguras,
1254 dup, 1, 2, 12 | nobilíssima oficina de atividade, riquíssima na sua variedade, coerente
1255 dup, 2, 2, 23 | influências que põem em risco a sua salvação eterna. Mas
1256 4, 0, 0, 52 | comprimido explodiu, ao romper da guerra, numa triste série
1257 dup, 1, 2, 9 | expectativas e esperanças, rouba-lhe todo o valor intrínseco,
1258 dup, 1, 3, 19 | prepotência concentrar nas suas rudes mãos as rédeas dos acontecimentos,
1259 4, 0, 0, 56 | tormentas que procedem da ruína mortífera do descomunal
1260 4, 0, 0, 53 | magnânimos e honestos, sobre as ruínas de uma ordem social que
1261 dup, 1, 2, 11 | 11. À ruinosa economia dos decénios passados,
1262 3, 0, 0, 31 | humanidade, com o seu brilho rutilante, com a sua consolação pacificadora,
1263 3, 0, 2, 37 | onde uma vida familiar, sã material e moralmente, consiga
1264 3, 0, 1, 34 | escolha de estado, também sacerdotal e religioso; o direito ao
1265 dup, 2, 2, 23 | seguidos, quem, sobretudo se é sacerdote ou cristão, poderia permanecer
1266 3, 0, 0, 29 | quer", prontos a servir, a sacrificar-se, como os antigos cruzados.
1267 3, 0, 0, 27 | ressoa a hora de reparar, de sacudir a consciência do mundo do
1268 int, 0, 0, 3 | multidão) é para nós senha sagrada, inviolável, válida e impulsionadora
1269 dup, 1, 3, 14 | social permanece idêntico, sagrado, obrigatório, a saber, o
1270 int, 0, 0, 2 | 2. Os bronzes sagrados, anunciadores dessa mensagem
1271 3, 0, 3, 38 | compreendem, além de um salário justo, suficiente para as
1272 5, 0, 0, 57 | buscar a humanidade a água salutar, se não quiser perecer no
1273 3, 0, 0, 30 | adorais em Cristo o vosso Salvador, a todos aqueles que estão
1274 dup, 1, 2, 12 | e, do outro, a vontade salvífica de Deus não determinou na
1275 dup, 1, 3, 13 | receberá a sua infalível sanção e condenação.~
1276 dup, 1, 2, 12 | concepção social, enformada e sancionada pelo pensamento religioso,
1277 dup, 1, 0, 6 | diferenças, realmente fundadas e sancionadas pela vontade do Criador
1278 3, 0, 4, 42 | 42. O saneamento desta situação torna-se
1279 int, 0, 0, 2 | problemas que se apresentam sangrando, exigindo imperiosamente
1280 3, 0, 0, 29 | tratava da libertação da terra santificada pela vida do Verbo de Deus
1281 int, 0, 0, 2 | de tal modo nobilitando e santificando a pobreza, dava assim início
1282 3, 0, 2, 37 | mútua, que em tempos idos sazonou frutos tão benéficos e que
1283 3, 0, 0, 26 | por um longo processo de secularização do pensamento, do sentimento
1284 5, 0, 0, 57 | Também hoje, como há vinte séculos, a sua plenitude de verdade
1285 dup, 1, 2, 9 | homem, ou disso prescinda, segue falso caminho; ao passo
1286 dup, 2, 2, 23 | sido e sejam os caminhos seguidos, quem, sobretudo se é sacerdote
1287 dup, 1, 3, 15 | legisladores se abstiverem de seguir aquelas perigosas teorias
1288 3, 0, 3, 38 | uma propriedade particular segura, se bem que modesta, favoreça
1289 dup, 1, 3, 15 | sociedades, quer ainda no seio destas. Conseguir-se-á isso
1290 dup, 1, 2, 10 | respeita ao homem, Deus, as semelhanças não menos que as diferenças
1291 int, 0, 0, 3 | da multidão) é para nós senha sagrada, inviolável, válida
1292 dup, 1, 1, 8 | mais nobres e mais fiéis ao Senhor a retomar, com renovada
1293 3, 0, 0, 27 | aparentemente de felicidade, não sentiam, em si e na sociedade, a
1294 3, 0, 5, 48 | no campo terreno, como o sentido profundo e a última legitimidade
1295 3, 0, 1, 32 | superabundância de excitantes dos sentidos e instintos e à sua volubilidade.~
1296 3, 0, 3, 40 | todos os preconceitos e sentimentos de ódio, inevitável mas
1297 int, 0, 0, 3 | provas e contrariedades, nos sentimos ligados não só por profundo,
1298 dup, 1, 3, 15 | caminho a uma perniciosa separação entre as leis e a moralidade;
1299 3, 0, 2, 37 | habitações não estejam tão separados que tornem o chefe da família
1300 3, 0, 0, 26 | da ação que terminou por separar e subtrair a cidade terrena
1301 dup, 2, 1, 21 | na sua lei eterna. Convém serdes animados da convicção de
1302 | seres
1303 | seria
1304 dup, 1, 3, 16 | concepção espiritual e ética, séria e profunda, aquecida ao
1305 5, 0, 0, 58(3) | S. Agostinho, Sermo 189, c. 4. Migre, PL t.
1306 dup, 1, 2, 12 | Estado, política e econômica, serve para a realização durável
1307 dup, 2, 2, 25 | 25. Quer esta servidão derive da prepotência do
1308 dup, 1, 2, 9 | todo o valor intrínseco, servindo-se dele como de frase utilitária,
1309 dup, 2, 2, 22 | 22. Num setor particular da vida social,
1310 dup, 2, 2, 23 | fraternidade? Tal coisa seria um silêncio culpado e injustificável
1311 | sim
1312 dup, 2, 1, 21 | fazerdes-lhe doação das próprias simpatias e energias, dos próprios
1313 int, 0, 0, 3 | da sua observância, e não simplesmente do esforço duma vontade
1314 3, 0, 3, 40 | 40. Sinais evidentes levam-nos a pensar
1315 dup, 1, 3, 14 | uma práxis jurídica, que sintam e compreendam ser seu essencial
1316 dup, 1, 3, 13 | ordenação jurídica que lhe sirva de apoio externo, reparo
1317 dup, 2, 2, 23 | Igreja condenou os vários sistemas do socialismo marxista e
1318 int, 0, 0, 3 | gigantescos problemas de sistematização interna e de colaboração
1319 int, 0, 0, 3 | os tempos e em todas as situações humanas, como era a divisa
1320 5, 0, 0, 58 | não perderei a esperança" (Sl 26,3). Onde esta estrela
1321 int, 0, 0, 3 | Cristo, da ordem natural e sobrenatural, a Igreja não pode renunciar
1322 dup, 1, 0, 7 | a desordem não pode ser sobrepujada senão com uma ordem, que
1323 5, 0, 0, 57 | tantos homens o crescer e sobressair no seu ser melhor. Vós,
1324 dup, 2, 2, 23 | condenou os vários sistemas do socialismo marxista e condena-os ainda
1325 dup, 1, 3, 15 | indivíduos, quer entre as sociedades, quer ainda no seio destas.
1326 int, 0, 0, 3 | levar todo o conforto e socorro que de qualquer modo esteja
1327 3, 0, 4, 44 | claras que não se possam sofismar com apelações abusivas para
1328 5, 0, 0, 58 | para combater o mal de que sofre a sociedade. Sobre a vossa
1329 3, 0, 0, 28 | que, profundamente crente, sofria pela ignorância dos outros,
1330 4, 0, 0, 53 | bem do povo, com o voto solene de não descansar até que
1331 3, 0, 0, 28 | conflito, a revestir a terrível solenidade dum juízo universal, mesmo
1332 3, 0, 3, 38 | certeza confortante de uma solidariedade genuinamente humana e cristãmente
1333 3, 0, 1, 32 | sua falta de princípios sólidos e de profundas convicções;
1334 int, 0, 0, 2 | todos os continentes, não somente recordam o dom divino outorgado
1335 dup, 1, 1, 8 | individual e social convém subir até Deus, primeira causa
1336 dup, 1, 3, 19 | ao amor e o amor mitiga e sublima o direito. Ambos elevam
1337 3, 0, 3, 38 | original em obediência e submissão à vontade de Deus. Quem
1338 dup, 1, 2, 11 | quais toda a vida civil foi subordinada ao estímulo do lucro, sucede
1339 dup, 2, 1, 21 | beleza e necessidade do "substrato" espiritual da sociedade
1340 3, 0, 0, 26 | que terminou por separar e subtrair a cidade terrena à luz e
1341 dup, 1, 2, 11 | subordinada ao estímulo do lucro, sucede agora uma não menos danosa
1342 3, 0, 3, 38 | além de um salário justo, suficiente para as necessidades do
1343 2, 0, 0, 4 | Natal expunha os princípios, sugeridos pelo pensamento cristão,
1344 dup, 2, 2, 24 | depois: "Comerás o pão com o suor de teu rosto" (Gn 3,19).
1345 int, 0, 0, 3 | 3. A frase "Misereor super turbam" (compadeço-me da
1346 3, 0, 1, 32 | profundas convicções; à sua superabundância de excitantes dos sentidos
1347 3, 0, 0, 29 | de uma nova travessia, superando o mar dos erros do dia e
1348 2, 0, 0, 4 | pesadelo da guerra, diminuir ou superar gradualmente as causas materiais
1349 3, 0, 3, 38 | modesta, favoreça uma formação superior para os filhos das classes
1350 3, 0, 4, 44 | autoridade judicial. Isto supõe:~a) um tribunal e um juiz
1351 3, 0, 3, 38 | fadiga nem peso, que devem suportar como efeitos do pecado original
1352 3, 0, 4, 44 | apelações abusivas para um suposto sentimento popular ou com
1353 int, 0, 0, 3 | ser mãe, se se tornasse surda ao grito angustioso e filial
1354 dup, 2, 2, 23 | cristão, poderia permanecer surdo ao grito que se levanta
1355 3, 0, 0, 29 | reconstrução do que surgirá e deve surgir para o bem da sociedade.
1356 3, 0, 0, 29 | mas reconstrução do que surgirá e deve surgir para o bem
1357 dup, 2, 2, 22 | em que durante um século surgiram movimentos e ásperos conflitos,
1358 3, 0, 5, 45 | humana colabore para que surja uma concepção e prática
1359 dup, 1, 3, 14 | poderes e constituições e o surto de novas organizações. Em
1360 dup, 1, 3, 19 | integram, cooperam, se animam, sustentam e dão as mãos no caminho
1361 4, 0, 0, 54 | a luz, a consolação e o sustento da sua vida.~
1362 5, 0, 0, 58(3) | Sermo 189, c. 4. Migre, PL t. 38, co1.1007.
1363 | tantos
1364 dup, 1, 2, 9 | outra os meios que, cedo ou tarde, insidiarão e destruirão
1365 | te
1366 dup, 2, 1, 21 | coordenam diversidades de temperamento e atividade com genuíno
1367 dup, 2, 0, 20 | apego duro e obstinado, tenaz e infantilmente convencido
1368 3, 0, 2, 36 | Providência, unidade que tenda, no espaço que lhe foi assinalado,
1369 dup, 1, 3, 13 | não é dominar, mas servir, tender a desenvolver e acrescer
1370 | tenha
1371 | tens
1372 dup, 1, 1, 8 | noutras circunstâncias, se tentou em vão.~ ~
1373 dup, 1, 3, 15 | quando os seus postulados teóricos e práticos vão de encontro
1374 3, 0, 0, 26 | sentimento e da ação que terminou por separar e subtrair a
1375 3, 0, 0, 26 | separar e subtrair a cidade terrena à luz e à força da cidade
1376 dup, 2, 2, 23 | que ele assinalou aos bens terrenos. Por mais falsos, condenáveis
1377 3, 0, 1, 33 | pessoal, tanto na ordem terrestre como na eterna. ~
1378 3, 0, 0, 28 | presente conflito, a revestir a terrível solenidade dum juízo universal,
1379 4, 0, 0, 56 | livre o mundo da invasão do terror e da violência.~ ~
1380 dup, 2, 2, 25 | experiência o manifesta e testemunha.~ ~
1381 | teu
1382 [Título] | TEXTO*~ ~A todos os povos do mundo~ ~
1383 | ti
1384 3, 0, 0, 28 | universal, mesmo aos ouvidos dos tíbios, dos indiferentes e dos
1385 | tinham
1386 5, 0, 0, 58 | cristã. Da sua vista tirou, tira e tirará forças todo coração
1387 5, 0, 0, 58 | sua vista tirou, tira e tirará forças todo coração fiel: "
1388 | tiver
1389 int, 0, 0, 3 | ouvidos. Ela não intenta tomar partido por uma ou por outra
1390 dup, 0, 0, 5 | convívio na ordem" em que santo Tomás1 vê a essência da paz. Dois
1391 3, 0, 4, 44 | um tribunal e um juiz que tomem as suas diretrizes de um
1392 4, 0, 0, 56 | amarguras, ao cúmulo de dores e tormentas que procedem da ruína mortífera
1393 int, 0, 0, 2 | resolver os problemas mais tormentosos, não resolvidos e insolúveis
1394 dup, 1, 3, 19 | asperezas desta terra se torna possível um convívio fraternal.
1395 3, 0, 4, 42 | saneamento desta situação torna-se possível, quando desperta
1396 dup, 1, 2, 9 | animar o pensamento social e tornar realidade as suas expectativas
1397 dup, 2, 1, 21 | entre as gerações nunca se tornará perigosa, mas, pelo contrário,
1398 3, 0, 3, 38 | de uma ordem social, que torne possível, a todas as classes
1399 3, 0, 0, 27 | em que o fizeram cair os tóxicos das falsas idéias, amplamente
1400 3, 0, 0, 30 | sobrenaturais, e a unir-vos e trabalhar juntos pela renovação da
1401 3, 0, 4, 41 | movimentos, cujos programas traçam e determinam o caminho à
1402 3, 0, 0, 26 | social que nós acabamos de traçar em breves linhas e os contempla
1403 4, 0, 0, 53 | uma ordem social que tão trágica prova deu da sua inaptidão
1404 3, 0, 0, 28 | antiga que se manifesta tragicamente em formas sempre novas e
1405 int, 0, 0, 1 | mundo obscurecido por erros trágicos, que infunde alegria exuberante
1406 5, 0, 0, 57 | renovação da sociedade com mais tranqüila segurança e confiança e
1407 dup, 0, 0, 5 | à paz, ou seja, àquele "tranqüilo convívio na ordem" em que
1408 dup, 1, 3, 14 | esta ou aquela mudança ou transformação, o fim de toda e qualquer
1409 dup, 1, 1, 8 | que ultrapassa todas as transformações dos tempos; é uma força
1410 dup, 1, 3, 14 | ignoradas, desprezadas, transgredidas; mas ab-rogadas com eficácia
1411 dup, 1, 2, 11 | ética e religiosa. Mudança e transviamento fatais, repletos de conseqüências
1412 3, 0, 0, 29 | de Deus encarnado, hoje trata-se, se assim podemos falar,
1413 3, 0, 0, 29 | antigos cruzados. Se então se tratava da libertação da terra santificada
1414 3, 0, 2, 37 | estranho à própria casa; trate, sobretudo, de que entre
1415 3, 0, 0, 29 | podemos falar, de uma nova travessia, superando o mar dos erros
1416 dup, 1, 1, 8 | seu exemplar, Deus uno e trino, que com o mistério da encarnação
1417 dup, 1, 3, 16 | não pode maravilhar-se dos tristes efeitos de concepções jurídicas
1418 int, 0, 0, 1 | angustiada por profunda e amarga tristeza, proclama a liberdade aos
1419 | tu
1420 int, 0, 0, 3 | A frase "Misereor super turbam" (compadeço-me da multidão)
1421 3, 0, 4, 44 | for necessário, debaixo da tutela da autoridade judicial.
1422 dup, 1, 3, 14 | 14. As últimas, profundas, lapidares e
1423 dup, 1, 1, 8 | moral e um absolutismo que ultrapassa todas as transformações
1424 dup, 1, 3, 15 | ideologicamente opostos, concordam umas com as outras em considerar
1425 dup, 1, 3, 17 | esta concepção orgânica, única vital, e em que a mais nobre
1426 3, 0, 0, 30 | todos aqueles que estão unidos conosco, ao menos pelo vínculo
1427 3, 0, 0, 30 | benéficas e sobrenaturais, e a unir-vos e trabalhar juntos pela
1428 dup, 1, 1, 8 | imperfeitamente, o seu exemplar, Deus uno e trino, que com o mistério
1429 3, 0, 4, 44 | popular ou com meras razões da utilidade;~c) o reconhecimento do
1430 dup, 1, 2, 9 | servindo-se dele como de frase utilitária, a qual, em classes sempre
1431 3, 0, 4, 41 | prática de um positivismo e utilitarismo subordinados e vinculados
1432 5 | V. INVOCAÇÃO AO REDENTOR DO
1433 dup, 2, 1, 21 | uma bandeira imaculada. É vã a agitação, a fadiga, o
1434 3, 0, 0, 28 | em formas sempre novas e vai retroando de século em século,
1435 int, 0, 0, 3 | senha sagrada, inviolável, válida e impulsionadora em todos
1436 5, 0, 0, 58 | guia, não nos desviaremos; vamos por ele a ele, para gozar
1437 3, 0, 2, 37 | jurídica; trabalhe para que das vantagens materiais e espirituais
1438 dup, 1, 2, 12 | atividade, riquíssima na sua variedade, coerente na sua harmonia,
1439 dup, 2, 2, 22 | aparente, a saber, no mundo vasto e sempre crescente do trabalho,
1440 int, 0, 0, 3 | instada por todos os povos com veemente anelo. Povos dos quais conhecemos
1441 4, 0, 0, 56 | mulheres, crianças, doentes e velhos, a quem a guerra aérea -
1442 3, 0, 2, 35 | sem consistência interna, vêm a ser considerados como
1443 4, 0, 0, 52 | ocupação e do cativeiro dos vencidos, ficaram letra morta em
1444 dup, 2, 2, 25 | do capital privado, quer venha do poder do Estado, o efeito
1445 dup, 1, 3, 13 | haverá jamais autoridade verdadeiramente digna de tal nome que não
1446 3, 0, 2, 37 | corresponda às próprias e verdadeiras convicções religiosas; conserve
1447 3, 0, 3, 40 | pensadores profundos vêem cada vez mais claramente que é na
1448 dup, 1, 3, 16 | jurídicas que, afastando-se da via régia da verdade, caminham
1449 3, 0, 0, 26 | internamente abalado, quando viessem a destruir as barreiras
1450 3, 0, 2, 37 | patentear-se em todo o seu vigor e valor; procure que os
1451 dup, 2, 1, 21 | pelo contrário, conduzirá vigorosamente à realização das leis eternas
1452 5, 0, 0, 57 | o raio do seu amor, mais vigoroso que o egoísmo gelado que
1453 dup, 2, 1, 21 | aparições e das esperanças, vimos dizer, movidos de vivo amor
1454 3, 0, 4, 41 | utilitarismo subordinados e vinculados ao serviço de determinados
1455 4, 0, 0, 56 | clama ao céu, invocando a vinda do Espírito que livre o
1456 3, 0, 4, 42 | estenda a sua mãõo protetora e vindicativa mesmo sobre os invioláveis
1457 int, 0, 0, 2 | que ilumina todo o homem vindo a este mundo" e não conhece
1458 5, 0, 0, 57 | 16). Também hoje, como há vinte séculos, a sua plenitude
1459 4, 0, 0, 56 | da invasão do terror e da violência.~ ~
1460 2, 0, 0, 4 | integral, nos dois campos, virá livrar os povos do cruel
1461 4, 0, 0, 54 | mães, viúvas e órfãos que viram arrancar-lhes a luz, a consolação
1462 dup, 1, 3, 14 | modo, pois não cessa, em virtude de qualquer oposição, o
1463 dup, 1, 0, 7 | humanidade que, intoxicada pela virulência de erros e desvarios sociais,
1464 dup, 1, 3, 13 | desenvolver e acrescer a vitalidade da sociedade na rica multiplicidade
1465 3, 0, 3, 40 | sua bandeira pacífica a vitória de que é digna a sua nobre
1466 4, 0, 0, 54 | e dolorosa fila de mães, viúvas e órfãos que viram arrancar-lhes
1467 dup, 2, 2, 24 | fundamento natural para viver, o direito ao uso dos bens
1468 int, 0, 0, 2 | por isso sempre viva e vivificante, realidade da "luz verdadeira
1469 dup, 2, 1, 21 | vimos dizer, movidos de vivo amor e paternal solicitude:
1470 dup, 1, 2, 11 | social, que nunca está tão vizinha da perda das suas mais nobres
1471 3, 0, 3, 38 | prática do espírito social na vizinhança, nas povoações; na província,
1472 dup, 1, 3, 16 | improrrogável necessidade da volta a uma concepção espiritual
1473 dup, 2, 1, 21 | vós, jovens, inclinados a voltar as costas ao passado e volver
1474 3, 0, 1, 32 | sentidos e instintos e à sua volubilidade.~
1475 5, 0, 0, 57 | ser melhor. Vós, cruzados voluntários de uma nova e nobre sociedade,
1476 dup, 2, 1, 21 | voltar as costas ao passado e volver ao futuro os olhos das aparições
1477 | vos
1478 | vossos
1479 4, 0, 0, 49 | Deus que, enquanto a nossa voz chega aos vossos ouvidos,
1480 5, 0, 0, 58 | hoje nasceu".3~ ~PIO PP. XII ~ ~