negrito = Texto principal
   Parte, Capítulo, Parágrafo                      cinza = comentário

 1 int,  0, 1|          filhos fiéis e sinceros da Igreja; mas, de maneira especial,
 2 1,  0, 8  |           desprezam o magistério da Igreja, instituído por nosso Senhor
 3 2,  0, 10 |            intervir o magistério da Igreja. Embora saibamos que os
 4 2,  0, 11 |          apologética tradicional da Igreja constituía mais impedimento
 5 3,  1, 14 |       exprimi-los já tradicional na Igreja, e dos conceitos filosóficos
 6 3,  1, 14 |             separados da unidade da Igreja, e que, por esse caminho,
 7 3,  1, 16 |          pelo próprio magistério da Igreja, para expressar tais conceitos
 8 3,  1, 16 | enriquecidos. É sabido também que a Igreja não foi sempre constante
 9 3,  1, 16 |           Ademais, é evidente que a Igreja não se pode ligar a qualquer
10 3,  1, 16 |          revelada, que, por meio da Igreja, iluminava, como uma estrela,
11 3,  2     |           Desprezo do magistério da Igreja~ ~
12 3,  2, 18 |            do próprio magistério da Igreja, que tanto prestígio tem
13 3,  2, 18 |         caráter e a constituição da Igreja, a fim de fazer prevalecer
14 3,  2, 21 |     sagradas fontes, Deus deu à sua Igreja o magistério vivo para esclarecer
15 3,  2, 21 |     exclusivamente ao magistério da Igreja. Se a Igreja exerce esse
16 3,  2, 21 |          magistério da Igreja. Se a Igreja exerce esse múnus (como
17 3,  2, 21 |          uma doutrina definida pela Igreja está contida nas fontes,
18 3,  2, 21 |            o qual foi definida pela Igreja".3~
19 3,  3, 22 |             da fé nem a tradição da Igreja; de modo que a doutrina
20 3,  3, 22 |       Escritura conforme a mente da Igreja, que foi constituída por
21 3,  3, 23 |       exegetas, sob a vigilância da Igreja, elaboraram, deve ceder
22 3,  3, 23 |            que seriam atualmente na Igreja uma fonte fechada e oculta,
23 3,  4, 27 |         corpo místico de Cristo e a Igreja católica romana são uma
24 3,  4, 27 |          necessidade de pertencer à Igreja verdadeira para conseguir
25 3,  5, 29 |            sabida o quanto estima a Igreja a humana razão, à qual compete
26 3,  5, 29 |             o próprio Magistério da Igreja utilizou os seus princípios
27 3,  5, 29 |           reconhecida e aceita pela Igreja, defende o verdadeiro e
28 3,  5, 30 |            e que, por isso mesmo, a Igreja deixa à livre disputa dos
29 3,  5, 31 |            se compreenderá porque a Igreja exige que os futuros sacerdotes
30 3,  5, 32 |            alguns a filosofia que a Igreja aceitou e aprovou, e que,
31 3,  5, 34 |         reverência ao magistério da Igreja, ao qual compete, por divina
32 3,  6, 36 |            Por isso o magistério da Igreja não proíbe que nas investigações
33 3,  6, 36 |             a obedecer ao ditame da Igreja, a quem Cristo conferiu
34 3,  6, 37 |           poligenismo, os filhos da Igreja não gozam da mesma liberdade,
35 3,  6, 37 |         documentos do magistério da Igreja ensinam acerca do pecado
36 3,  6, 38 |         cautelas estabelecidos pela Igreja. De modo particular, é deplorável
37 4,  0, 42 |          professar ao magistério da Igreja.~
38 4,  0, 43 |            íntegra que está viva na Igreja seja ensinada por todos