negrito = Texto principal
     Parte, Capítulo, Parágrafo                           cinza = comentário

1001 3,  1, 16    |              só empregadas mas também sancionadas por concílios ecumênicos;
1002 3,  2, 18    |     constituições e decretos em que a Santa Sé proscreveu e proibiu
1003 3,  1, 17    |               que homens de talento e santidade não comuns, com esforço
1004 3,  4, 26    |            presença real de Cristo na santíssima eucaristia se reduza a um
1005 3,  1, 17    |              a luz e guia do Espírito Santo, conceberam, expressaram
1006 3,  4, 26    |          ofensa a Deus, e também o da satisfação que Cristo ofereceu por
1007 3,  2, 18    |               decretos em que a Santa Sé proscreveu e proibiu tais
1008 2,  0, 13    |       religiosos, mas também entre os seculares, principalmente aqueles
1009 1,  0, 5     |               principais direções que seguem não poucos dos homens de
1010 1,  0, 6     |               As falsas afirmações de semelhante evolucionismo pelas quais
1011              | sendo
1012 int,  0, 2   |            completo a ordem dos seres sensíveis e, quando entram na prática
1013 2,  0, 11    |            imprudente zelo das almas, sentem-se levados por interno impulso
1014 3,  2, 20    |        pronunciam de caso pensado uma sentença em matéria controvertida,
1015 int,  0, 2   |            verdades, já pela ação dos sentidos e da imaginação, já pelas
1016 3,  1, 14    |              dogmáticas dos que estão separados da unidade da Igreja, e
1017 2,  0, 11    |               romper as barreiras que separam entre si as pessoas boas
1018              | serem
1019              | seria
1020              | seriam
1021 2,  0, 11    |             que se atreveram a propor seriamente a dúvida de que talvez seja
1022 3,  4, 28    |              outros erros semelhantes serpenteiam entre alguns filhos nossos,
1023 3,  1, 15    |               no decurso do tempo lhe servem de instrumento, vá substituindo
1024 3,  6, 37(11)|              Rm 5,12-19; Conc. Trid., sess. V, cân. l - 4.~
1025 3,  2, 21    |               faz-se mister que todos sigam a ordem inversa. Eis porque
1026 3,  1, 14    |            diminuir o mais possível o significado dos dogmas e libertá­los
1027 3,  6, 37    |          natural, ou, ainda, que Adão signifique o conjunto dos primeiros
1028              | sim
1029 3,  3, 23    |             nova exegese a que chamam simbólica ou espiritual; por meio
1030 3,  4, 26    |             eucaristia se reduza a um simbolismo, no qual as espécies consagradas
1031 3,  6, 39    |      imaginação do que daquele amor à simplicidade e à verdade que tanto resplandece
1032 con,  0, 44  |              dos dons celestiais e em sinal de nossa paterna benevolência,
1033 4,  0, 43    |               seja ensinada por todos sinceramente, sem corrupção nem diminuição
1034 int,  0, 1   |                para os filhos fiéis e sinceros da Igreja; mas, de maneira
1035 3,  6, 38    |          mesmos capítulos, com estilo singelo e figurado, acomodado à
1036 3,  5, 31    |              distinguem por seu valor singular, tanto para a educação dos
1037 int,  0, 4   |               resistir às inspirações sobrenaturais que Deus infunde em nossas
1038 3,  5, 34    |               os dogmas católicos não sofram dano algum da parte das
1039 con,  0, 44  |         esperança, que vossa pastoral solicitude ainda aumentará, concedemos,
1040 3,  5, 32    |              com a lúcida exposição e solução dos problemas, com a exata
1041 3,  5, 30    |           tempo se proponha, mas deve sopesá-la com suma diligência e submetê-la
1042 3,  6, 38    |            assim agiram ajudados pelo sopro da divina inspiração, a
1043 3,  3, 24    |             encíclica Divino Afflante Spiritu.~
1044 3,  3, 24    |              e Bento XV, na encíclica Spiritus Paraclitus, e também por
1045 3,  5, 33    |        conhecimento, por assim dizer, subconsciente, ajuda as investigações
1046 3,  2, 21    |          revelada contêm tantos e tão sublimes tesouros de verdade que
1047 3,  5, 30    |       sopesá-la com suma diligência e submetê-la a justo exame a fim de que
1048 1,  0, 5     |               e panteísta de um mundo submetido a perpétua evolução. Dessa
1049 3,  4        |                             4 . Erros subseqüentes~ ~
1050 3,  4, 26    |            filosófico já antiquado de substância, deve ser corrigida; de
1051 3,  1, 17    |             vez com maior exatidão, e substituí-las por noções hipotéticas e
1052 3,  1, 15    |             servem de instrumento, vá substituindo os antigos conceitos por
1053 2,  0, 10    |       progressos da ciência, intentam subtrair-se à direção do sagrado Magistério
1054 3,  1, 15    |            expor as várias formas que sucessivamente foi tomando a verdade revelada,
1055 3,  5, 29    |     metafísicos, a saber, os da razão suficiente, causalidade e finalidade,
1056 3,  5, 33    |          causa de que o entendimento, sufocado pelas paixões e pela má
1057 3,  5, 33(9) |                         Cf. S. Tomás, Summa Theol, II-II, q. l, a. 4
1058 4,  0, 40    |           doutores católicos, que com sumo proveito trabalham nas universidades,
1059 3,  5, 29    |               uma autoridade de ordem superior, porquanto o próprio Magistério
1060 3,  5, 30    |         alcançada, pois Deus, verdade suprema, criou e rege a humana inteligência,
1061 3,  2, 20    |        pontífices não exercem nelas o supremo poder de seu magistério.
1062 4,  0, 43    |        cultura e o progresso do tempo suscitaram, apliquem sua mais diligente
1063 int,  0, 2   |            Deus, único e pessoal, que sustém e governa o mundo com sua
1064 2,  0, 12    |            que constitui a defesa e o sustentáculo da integridade da fé, com
1065 3,  4, 26    |     gratuidade da ordem sobrenatural, sustentando que Deus não pode criar
1066 3,  5, 32    |               que, imprudentemente, a tachem de antiquada em suas formas
1067              | talvez
1068              | tanta
1069              | tantas
1070 2,  0, 10    |              do que o devido e também temendo que os tenham por ignorantes
1071 2,  0, 12    |            não haveria quase nada que temer; contudo, alguns deles,
1072 3,  6, 36    |              pessoas, ultrapassam com temerária audácia essa liberdade de
1073              | temos
1074 2,  0, 10    |          faltam hoje os que, como nos tempos apostólicos, amando a novidade
1075 3,  6, 38    |         Testamento. Os fautores dessa tendência, para defender a sua causa,
1076              | tenham
1077 3,  5, 34    |         doutrina católica, a saber, a teodicéia e a ética, cuja função acreditam
1078 2,  0, 11    |    eclesiástica, se emprega no ensino teológico, a fim de que se propague
1079 3,  3, 22    |                 22. Voltando às novas teorias de que acima tratamos, alguns
1080              | ter
1081              | teria
1082 3,  1, 16    |         doutrina tradicional e de sua terminologia favorece tal relativismo
1083 3,  6, 37    |               de Adão tenha havido na terra verdadeiros homens não procedentes
1084 3,  5, 34    |             que deplorar se também no terreno filosófico todos olhassem
1085 3,  2, 21    |          contêm tantos e tão sublimes tesouros de verdade que nunca realmente
1086 3,  3, 22    |             se estende unicamente aos textos que tratam de Deus mesmo,
1087 3,  5, 33(9) |                   Cf. S. Tomás, Summa Theol, II-II, q. l, a. 4 ad 3;
1088 3,  2, 20    |               questão já não pode ser tida como objeto de livre discussão
1089              | tido
1090 3,  6, 39    |          nossos hagiógrafos devem ser tidos neste particular como claramente
1091 3,  4, 25    |               pessoal, com argumentos tirados das coisas criadas; nega-se
1092 2,  0, 10    |          teólogos somente procurassem tirar esse fruto daquelas doutrinas,
1093              | tiver
1094              | tiverem
1095 3,  6, 35    |       apoiadas na ciência humana, que tocam a doutrina contida na sagrada
1096              | Todavia
1097 3,  1, 15    |         formas que sucessivamente foi tomando a verdade revelada, de acordo
1098 3,  6, 38    |             se os antigos hagiógrafos tomaram alguma coisa das tradições
1099 3,  5, 33(9) |                                Cf. S. Tomás, Summa Theol, II-II, q.
1100 3,  2, 21    |        investigar o depósito da fé se torna estéril, como vemos pela
1101 3,  6, 38    |          divina inspiração, a qual os tornava imunes de todo erro ao escolher
1102 4,  0, 40    |      católicos, que com sumo proveito trabalham nas universidades, nos seminários
1103 3,  6, 38    |              tomaram alguma coisa das tradições populares (o que se pode
1104 int,  0, 2   |       relações entre os homens e Deus transcendem por completo a ordem dos
1105 3,  5, 34    |              ou de qualquer outro ser transcendente, mas antes mostrar que os
1106 3,  5, 32    |           verdades, principalmente as transcendentes, só podem ser expressas
1107 3,  6, 37    |        cometido por um só Adão e que, transmitindo-se a todos os homens pela geração,
1108 3,  4, 26    |            defendem que a doutrina da transubstanciação, baseada como está num conceito
1109 3,  3, 22    |             unicamente aos textos que tratam de Deus mesmo, ou da religião,
1110 3,  3, 22    |            novas teorias de que acima tratamos, alguns há que propõem ou
1111 3,  6, 37    |                              37. Mas, tratando-se de outra hipótese, isto
1112 2,  0, 13    |              cautelosamente é costume tratar dessas matérias nos livros
1113 3,  4, 26    |             definições do concílio de Trento, destrói-se o conceito de
1114 3,  6, 37(11)|                 Cf. Rm 5,12-19; Conc. Trid., sess. V, cân. l - 4.~
1115 3,  4, 28    |          obrigado a repetir-lhes, com tristeza, verdades conhecidíssimas
1116 4,  0, 43    |         professam; mas, evitem também ultrapassar os limites por nós estabelecidos
1117 2,  0, 13    |      idênticos termos, nem sempre com unanimidade de pareceres; o que hoje
1118 3,  3, 22    |          Sagrada Escritura se estende unicamente aos textos que tratam de
1119 2,  0, 12    |                com a queda do qual se uniriam todas as coisas, sim, mas
1120 3,  5, 31    |              está afinada como que em uníssono com a divina revelação e
1121 3,  2, 18    |             teólogo a norma próxima e universal da verdade (visto que a
1122 4,  0, 40    |           sumo proveito trabalham nas universidades, nos seminários e nos colégios
1123 1,  0, 5     |          poucos dos homens de estudo. Uns admitem sem discrição nem
1124 3,  6, 38    |   propriamente com o método histórico usado pelos exímios historiadores
1125 3,  1, 14    |             dos conceitos filosóficos usados pelos doutores católicos,
1126 3,  5, 31    |               e para recolher de modo útil e seguro os frutos do são
1127 3,  5, 33    |       filosofia cristã jamais negou a utilidade e a eficácia das boas disposições
1128 3,  5, 29    |          próprio Magistério da Igreja utilizou os seus princípios e os
1129 3,  1, 15    |            lhe servem de instrumento, vá substituindo os antigos
1130 3,  4, 27    |          Outros reduzem a uma fórmula vã a necessidade de pertencer
1131 3,  1, 17    |               expressões flutuantes e vagas de uma filosofia moderna
1132 3,  2, 18    |          fazer prevalecer um conceito vago, que eles professam e dizem
1133 3,  1, 16    |          compondo durante o espaço de vários séculos para chegar a obter
1134 3,  6, 37    |         primeiros pais; já que não se vê claro de que modo tal afirmação
1135 3,  4, 25    |            novidades produzido frutos venenosos em quase todos os capítulos
1136 con,  0, 44  |            benevolência, a todos vós, veneráveis irmãos, a vosso clero e
1137 3,  5, 30    |          justo exame a fim de que não venha perder a verdade já adquirida
1138 3,  1, 17    |          dogma numa cana agitada pelo vento. O desprezo dos termos e
1139 3,  6, 37    |       original, que procede do pecado verdadeiramente cometido por um só Adão
1140 3,  5, 30    |      filosofia com mais aptas e ricas vestes, reforçá-la com mais eficazes
1141 3,  1, 17    |       exprimir as verdades da fé cada vez com maior exatidão, e substituí-las
1142 1,  0, 6     |           absoluto, firme e imutável, vieram abrir o caminho a uma moderna
1143 3,  5, 34    |          verdade revelada, mas também vigiar sobre as disciplinas filosóficas
1144 3,  4, 26    |              ordená-los e chamá-los à visão beatífica. E não só isso,
1145       |               DOUTRINAS ATUALMENTE EM VOGA~ ~
1146 3,  2, 21(3) |               1870, Pio IX P.M. Acta, vol. V, p. 260. ~
1147 3,  5, 33    |                atribuir às faculdades volitiva e afetiva certo poder de
1148 3,  3, 22    |                                   22. Voltando às novas teorias de que
1149              | vos
1150              | vós
1151              | vossa
1152 3,  5, 34    |         predecessores Leão XIII e Pio X e não se pode conciliar
1153 3,  3, 24    |             Providentissimus, e Bento XV, na encíclica Spiritus Paraclitus,