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João Paulo II
Spiritus et sponsa

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10. A celebração litúrgica alimenta a vida espiritual dos fiéis. É a partir da Liturgia que deve ser actuado o princípio que pude enunciar na Carta Apostólica Novo millennio ineunte:  "Há necessidade de um cristianismo que se destaque principalmente pela arte da oração"((27). A Sacrosanctum concilium interpreta profeticamente esta urgência, estimulando a comunidade cristã a intensificar a vida de oração não apenas através da Liturgia, mas inclusivamente mediante os "exercícios de piedade", contanto que sejam realizados em harmonia com a Liturgia, dela derivem e para ela conduzam ((28). A experiência pastoral destas décadas consolidou esta intuição. Neste sentido, foi preciosa a contribuição oferecida pela Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, com o Directório sobre a piedade popular e Liturgia ((29). Em seguida eu mesmo, através da Carta Apostólica Rosarium Virginis Mariae((30), com a proclamação do Ano do Rosário, desejei tornar explícitas as riquezas contemplativas desta oração tradicional, que se afirmou largamente no meio do Povo de Deus, e recomendei  a  redescoberta  da  mesma como caminho privilegiado de contemplação do rosto de Cristo, na escola de Maria.




27) João Paulo II, Carta Apostólica Novo millennio ineunte (6 de Janeiro de 2001), 13, em:  AAS 93 (2001).



28) Cf. Concílio Ecuménico Vaticano II, Constituição Dogmática sobre a Sagrada Liturgia, Sacrosanctum concilium, 13.



29) Cidade do Vaticano, 2002.



30) Cf. AAS 95 (2003), pp. 5-36.






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