N.

 1 1   |        tudo o que diz respeito ao homem e à mulher. Nestes últimos
 2 1   |          da colaboração activa do homem e da mulher na Igreja e
 3 2   |   apresenta-se como antagónica do homem. Aos abusos de poder, responde
 4 4   |           própria diferença entre homem e mulher.~Para melhor compreender
 5 4(3)|        acabou por ser para ele [o homem bíblico] a fonte de um verdadeiro
 6 5   |          verdade revelada sobre o homem como “imagem e semelhança
 7 5   |             Disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem e semelhança...
 8 5   |           imagem de Deus; criou-o homem e mulher» (Gen 1, 26-27).
 9 6   |            dá um futuro à vida do homem. Isso dá-se a nível ontológico,
10 6   |           primeira vez, a boca do homem numa expressão de maravilha: «
11 6   |    humanidade. Desde o início, [o homem e a mulher] aparecem como “
12 6   |     solidão originária, na qual o homem não encontra “um auxiliar
13 6   | companheira da vida, com a qual o homem pode unir-se como se une
14 6(5)|        chamado ezer em relação ao homem (cfr Ex 18,4; Sal 9-10,
15 6   |          Ora ambos andavam nus, o homem e a sua mulher, e não sentiam
16 6   |          Na “unidade dos dois”, o homem e a mulher são chamados,
17 6   |         única. Toda a história do homem sobre a terra realiza-se
18 6   |          verdade mais profunda do homem e da mulher, como Deus os
19 7   |           altera a maneira como o homem e a mulher acolhem e vivem
20 7   |       diferença é contestada pelo homem e pela mulher. Em consequência,
21 7   |     inimigo, a própria relação do homem e da mulher é pervertida.
22 7   |   passarão a instaurar-se entre o homem e a mulher: «Sentir-te-ás
23 7   |   originário de Deus a relação do homem e da mulher exige.~
24 8   |         pessoal do ser humano. «O homem é uma pessoa, em igual medida
25 8   |         pessoa, em igual medida o homem e a mulher: os dois, na
26 8   |         profundamente inscrita no homem e na mulher: «a sexualidade
27 8   |         sexualidade caracteriza o homem e a mulher, não apenas no
28 8   |           inicial de Deus sobre o homem e sobre a mulher, nem à
29 8   |          extirpá-la do coração do homem pecador. Uma orientação
30 9   |  representada na história de Noé, homem justo, que, guiado por Deus,
31 9   |          tema comum da aliança do homem e da mulher. É paradoxal,
32 10  |        portanto, sobre a união do homem e da mulher, como é descrita
33 10  |     Igreja!» (Ef 5,32). O amor do homem e da mulher, vivido na força
34 11  |     exigências da aliança entre o homem e a mulher, como Deus as
35 11  |           renova o seu coração, o homem e a mulher tornam-se capazes
36 12  |          de Cristo... não há mais homem nem mulher» — escreve São
37 12  |         desfiguravam a relação do homem e da mulher, são superáveis
38 12  |         reafirmada a distinção do homem e da mulher, que aliás acompanha
39 12  |       embora permanecendo a de um homem e de uma mulher, deixará
40 12  |          coração da eternidade, o homem e a mulher, inseridos no
41 13  | características diferentes das do homem. Põe-se, portanto, o problema
42 14  |    humanos: a condição humana, do homem e da mulher, criados à imagem
43 14  |       análise, todo o ser humano, homem e mulher, é destinado a
44 15  |       sobre os papéis próprios do homem e da mulher na Igreja.~Desde
45 15  |          a aceitação por parte do homem de que Deus vem até ele,
46 17  |         Assim sendo, a relação do homem com a mulher transforma-se,
47 17  |        Deus, de modo que, tanto o homem como a mulher, vejam em
48 17  |         poderá sobressair em cada homem e em cada mulher, em cada