Cap.,  N.

 1      II,  15|         exprime bem a relação de comunhão que Deus quer estabelecer
 2     III     |   EUCARISTIA FONTE E EPIFANIA~DE COMUNHÃO~
 3     III,  19|         a Eucaristia é entrar em comunhão profunda com Jesus. «Permanecei
 4     III,  19|        na plena união com Ele. A comunhão eucarística foi-nos dada
 5     III,  20|     especial, que se realiza na «comunhão» eucarística, não pode ser
 6     III,  20|        plenamente vivida fora da comunhão eclesial. Isto mesmo o sublinhei
 7     III,  20|      Jesus edifica a Igreja como comunhão, segundo o modelo supremo
 8     III,  21|         Eucaristia é epifania de comunhão. Por isso, é que a Igreja
 9     III,  21|          de quão exigente seja a comunhão que Jesus nos pede. É comunhão
10     III,  21|   comunhão que Jesus nos pede. É comunhão hierárquica, fundada na
11     III,  21|          e do Bispo diocesano. É comunhão fraterna, cultivada com
12     III,  21|          uma «espiritualidade de comunhão» que nos leva a sentimentos
13     III,  22|    confrontar-nos com o ideal de comunhão que o livro dos Actos dos
14     III,  22| paróquias, para que o sentido da comunhão cresça, haurindo da celebração
15      IV,  24|  banquete e o anúncio: entrar em comunhão com Cristo no memorial da
16      IV,  27|    Eucaristia não é expressão de comunhão apenas na vida da Igreja;
17      IV,  27|          a tornar-se promotor de comunhão, de paz, de solidariedade,
18      IV,  27|        tecedores de diálogo e de comunhão.~
19     Con,  30|     ministros extraordinários da comunhão, tende viva consciência