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Cap.
1 II | onde, na sua opinião, o Logos deveria ser compreendido 2 II | que o recurso ao termo "Logos" deveria ser simplesmente 3 II | ensinaria que o Filho ou o Logos eternamente preexistente 4 II | na história de Deus como Logos" (p. 439). ~Esta interpretação 5 II | real preexistência do Filho/Logos do Pai, que se encarnou 6 II(2)| hipostasiar" ou de "hipóstase" do Logos e do Espírito: pretende 7 II(2)| as "metáforas" bíblicas "Logos" e "Espírito" se teriam 8 III | a preexistência do Filho/Logos de Deus tem como consequência 9 IV | reais" em Deus, os símbolos "Logos" e "Espírito" (cf. p. 481),