Cap.

 1 I  |           hoje a teologia deveria ser realizada em diálogo com
 2 I  |        330-334): "A tradição deve ser acolhida criticamente na
 3 I  |          religião possa pretender ser o centro para o qual todas
 4 I  |        qual todas as outras devem ser reconduzidas" (p. 333). ~
 5 I  |         afirma que elas não devem ser descuidadas, mas também
 6 I  | descuidadas, mas também não devem ser acriticamente repetidas
 7 I  |    interpretação do Autor resulta ser, ao contrário, uma leitura
 8 I  |          173, n. 65), ela deveria ser escrita no contexto de uma "
 9 II |          opinião, o Logos deveria ser compreendido em sentido
10 II |          ao termo "Logos" deveria ser simplesmente considerado
11 II |          da encarnação, na qual o ser humano criado ou a pessoa
12 III|      expressões como: Jesus "deve ser considerado divino" (p.
13 III|           Jesus Cristo [...] deve ser Deus verdadeiro" (p. 284).
14 III|           de afirmações que devem ser compreendidas à luz da sua
15 III|     pessoa humana" (p. 296) e "um ser humano como nós" (p. 205;
16 III|         verdadeiro homem" deveria ser interpretado, segundo o
17 III|  significaria que Jesus seria "um ser humano como todos os outros" (
18 III|          os outros" (p. 259), "um ser humano e uma criatura finita" (
19 III|         neste sentido ele poderia ser considerado como "verdadeiramente
20 III|            enipostática", deveria ser compreendida "simplesmente
21 IV |        Novo Testamento não [deve] ser interpretado à luz das sucessivas
22 IV |            p. 474). Elas deveriam ser consideradas o êxito de
23 V  |            Esta linguagem deveria ser abandonada porque "as imagens
24 VI |          religião possa pretender ser o centro para o qual todas
25 VI |        qual todas as outras devem ser reconduzidas. Estes mitos
26 VII|  realidade transcendente que pode ser reconhecida no seu valor
27 VII|   misericordioso, preocupado pelo ser humano e pela salvação.
28 Con|           Roger Haight S.J. devem ser qualificadas como graves