Cap.

  1      | 68
  2 Texto|         ajudou a melhorar o mundo e a abrir as portas do mundo para
  3 Texto|           estamos convictos de que se abriu a porta da casa do Pai.
  4 Texto|            palavras do Evangelho, que acabam de ser lidas, indicam-nos
  5 Texto|         destrói, porque faz com que a acção humana se perca em dogmatismos
  6 Texto|             internado. Que o Senhor o acompanhe, dando-lhe força e saúde.
  7 Texto|              uma história de amor, um acontecimento. ~Contudo, este inebriamento
  8 Texto|               enorme e urgente. ~Quem acredita deve atravessar inclusivamente
  9 Texto|               alegria genuína. ~Ainda adolescente, fundou juntamente com outros
 10 Texto|            discernimento e também das adversidades, das oposições e das contradições
 11 Texto|        devemos fazer algo. E todavia, agindo assim, substituindo a fé
 12 Texto|               momento, gostaríamos de agradecer ao Senhor o grande dom deste
 13 Texto|       sofrimento; ao ver Jesus, podia alegrar-se, pois estava presente o
 14      | algum
 15 Texto|           seus partiu para o Brasil e ali encontrou-se diante da pobreza
 16 Texto|             início, sentia-se tocado, aliás, atingido pelo desejo da
 17 Texto|      Evangelho e pai. Confiemos a sua alma à bondade do seu e nosso
 18 Texto|      personalidade e da vida do nosso amado Mons. Giussani. ~Mons. Giussani
 19 Texto|      ideológicas, que chegavam até às ameaças de eliminar fisicamente
 20 Texto|                a verdadeira alegria. ~Amém!~ ~
 21 Texto|               Cristo. ~Agora, o vosso amigo Mons. Giussani chegou à
 22 Texto|            Ego, seria uma falsidade e aniquilaria a comunhão humana. Para
 23 Texto|            bem sabemos. ~Pensemos nos anos 68 e seguintes: o primeiro
 24      | aos
 25 Texto|     sofrimento de Cristo, da ausência aparente de Deus, do eclipse do Sol
 26      | aquilo
 27 Texto|      liberdade e dá alegria. ~A outra Associação, dos "Memores Domini", faz-nos
 28 Texto|                porque todos os outros assuntos lhe pareciam uma perda de
 29      | até
 30 Texto|          Cardeal Biffi chamou a nossa atenção para a coincidência prática
 31 Texto|              sentia-se tocado, aliás, atingido pelo desejo da beleza; e
 32 Texto|               caminho; uma vereda que atravessa como ouvimos no Salmo também
 33 Texto|              como reza o Salmo também atravessando este vale, não devia "temer
 34 Texto|             da sua fé, Mons. Giussani atravessou de maneira intrépida estes
 35 Texto|              sofrimento de Cristo, da ausência aparente de Deus, do eclipse
 36 Texto|              qualquer, com uma beleza banal: ele buscava a própria Beleza,
 37 Texto|              est libertas". O Cardeal Biffi chamou a nossa atenção para
 38 Texto|             Santo Padre como aos seus Bispos. ~E, com as suas instituições,
 39 Texto|                Confiemos a sua alma à bondade do seu e nosso Senhor. ~
 40 Texto|       primeiro dos seus partiu para o Brasil e ali encontrou-se diante
 41 Texto|             com uma beleza banal: ele buscava a própria Beleza, a Beleza
 42 Texto|            Ubi fides est libertas". O Cardeal Biffi chamou a nossa atenção
 43 Texto|              e o encontro com Ele era central, porque quem não dá Deus,
 44 Texto|              ser lidas, indicam-nos o centro da personalidade e da vida
 45 Texto|            libertas". O Cardeal Biffi chamou a nossa atenção para a coincidência
 46 Texto|         contradições ideológicas, que chegavam até às ameaças de eliminar
 47 Texto|            vosso amigo Mons. Giussani chegou à margem da Vida e estamos
 48 Texto|              então denominada Studium Christi. O seu programa consistia
 49 Texto|         chamou a nossa atenção para a coincidência prática desta palavra de
 50 Texto|              mudar as estruturas e as coisas exteriores, primeiro temos
 51 Texto|               quê? O que é que o crer comporta? Pode-se dizer: neste momento
 52 Texto|             Jesus Cristo. Deste modo, compreendeu que o Cristianismo não consiste
 53 Texto|              fiel do Evangelho e pai. Confiemos a sua alma à bondade do
 54 Texto|             orientar-se e encontrar o conjunto inquestionável da grande
 55 Texto|             si mesmo mas para Cristo, conquistou os corações, ajudou a melhorar
 56 Texto|    compreendeu que o Cristianismo não consiste num sistema intelectual,
 57 Texto|              romanticismo indefinido. Contemplando Cristo, ele descobriu realmente
 58 Texto|                que é própria da época contemporânea, a liberdade, e faz-nos
 59 Texto|          daquela outra voz que não se contenta com o fazer, mas que transmite
 60 Texto|            desejo da beleza; e não se contentava com uma beleza qualquer,
 61 Texto|     adversidades, das oposições e das contradições ideológicas, que chegavam
 62      | Contudo
 63 Texto|              margem da Vida e estamos convictos de que se abriu a porta
 64 Texto|              sua vida produziu frutos copiosos como podemos observar no
 65 Texto|              que se podia fazer? Como corresponder? Então, surgiu a grande
 66 Texto|             Giussani. ~Mons. Giussani cresceu numa casa como ele mesmo
 67 Texto|           onde a responsabilidade dos cristãos pelos pobres do mundo é
 68 Texto|                perdem-se sobretudo os critérios e as orientações e, em última
 69 Texto|           relevo a liberdade como uma dádiva própria da fé, ele disse-nos
 70 Texto|               e, servindo deste modo, dando a sua própria vida, esta
 71 Texto|             Que o Senhor o acompanhe, dando-lhe força e saúde. E oremos
 72      | daquela
 73      | daquele
 74 Texto|              dom do discernimento, de decifrar de maneira justa os sinais
 75 Texto|              memória que o Senhor nos deixou na sagrada Eucaristia, memória
 76 Texto|           porque quem não dá Deus, dá demasiado pouco, quem não dá Deus,
 77 Texto|           jovens uma comunidade então denominada Studium Christi. O seu programa
 78 Texto|              com a novidade que tinha dentro de si, encontrava também
 79      | depois
 80 Texto|               sentimos precisamente a derradeira escuridão do sofrimento
 81 Texto|            pensar imediatamente nesta descoberta, que é própria da época
 82 Texto|              Contemplando Cristo, ele descobriu realmente que encontrá-lo
 83      | desde
 84 Texto|            nosso Senhor. ~Nesta hora, desejamos rezar também e de forma
 85 Texto|             ouvimos no Evangelho: não desejava ser um senhor, mas queria
 86 Texto|          tocado, aliás, atingido pelo desejo da beleza; e não se contentava
 87 Texto|              sua vida, Mons. Giussani desejou atravessar também o vale
 88 Texto|               Cristo, não edifica mas destrói, porque faz com que a acção
 89 Texto|               urgente. ~Quem acredita deve atravessar inclusivamente
 90 Texto|          exteriores, primeiro temos o dever de melhorar a terra, e depois
 91 Texto|           atravessando este vale, não devia "temer mal algum, porque
 92      | diante
 93 Texto|               si, encontrava também a dificuldade de se inserir no interior
 94 Texto|               riqueza do seu coração, difundiu a riqueza divina do Evangelho,
 95 Texto|             queridos fiéis, sobretudo dilectos jovens, façamos nossa esta
 96 Texto|       Episcopado e no Sacerdócio ~"Os discípulos alegraram-se ao ver Jesus".
 97 Texto|             dádiva própria da fé, ele disse-nos também que a liberdade,
 98 Texto|           toda a sua vida, permanecia distante de todo o entusiasmo superficial,
 99 Texto|             servo fiel do Evangelho"; distribuiu toda a riqueza do seu coração,
100 Texto|          análise, não se edifica, mas divide-se. ~Com a sua fé impávida
101 Texto|           coração, difundiu a riqueza divina do Evangelho, da qual vivia
102 Texto|               da nossa vida. O Senhor diz: "Quem procurar salvar a
103 Texto|              numa casa como ele mesmo dizia pobre de pão, mas rica de
104 Texto|              também o vale obscuro da doença, da enfermidade, da dor
105 Texto|            intelectual, numa série de dogmas e num moralismo, mas que
106 Texto|              acção humana se perca em dogmatismos ideológicos e falsos. Mons.
107 Texto|              Associação, dos "Memores Domini", faz-nos pensar novamente
108 Texto|            doença, da enfermidade, da dor e do sofrimento, mas inclusivamente
109 Texto|         ausência aparente de Deus, do eclipse do Sol do mundo. Ele sabia
110 Texto|            ser verdadeira, e portanto eficaz, a liberdade tem necessidade
111 Texto|             que fosse só para o nosso Ego, seria uma falsidade e aniquilaria
112 Texto|            chegavam até às ameaças de eliminar fisicamente os seus, para
113 Texto|               quem perder a sua vida, encontrá-la-á". ~Mons. Giussani realmente
114 Texto|               descobriu realmente que encontrá-lo significa segui-lo. Este
115 Texto|               que tinha dentro de si, encontrava também a dificuldade de
116 Texto|            partiu para o Brasil e ali encontrou-se diante da pobreza extrema
117 Texto|            vale obscuro da doença, da enfermidade, da dor e do sofrimento,
118 Texto|        edifica, e que Ele permanecerá enigmático se não for reconhecido no
119 Texto|               pelos pobres do mundo é enorme e urgente. ~Quem acredita
120 Texto|           memória em que Ele mesmo se entrega nas nossas mãos e se insere
121 Texto|               vida para si mesmo, mas entregou-a, e foi precisamente deste
122 Texto|         permanecia distante de todo o entusiasmo superficial, de todo o romanticismo
123 Texto|                   Queridos Irmãos ~no Episcopado e no Sacerdócio ~"Os discípulos
124 Texto|             repleta de tentações e de erros, como bem sabemos. ~Pensemos
125 Texto|             precisamente a derradeira escuridão do sofrimento de Cristo,
126 Texto|               da Igreja. Sempre que o Espírito Santo, segundo as necessidades
127 Texto|             de vista Cristo e não nos esqueçamos de que sem Deus nada de
128 Texto|            Santo Ambrósio: "Ubi fides est libertas". O Cardeal Biffi
129      | Estas
130 Texto|                podia alegrar-se, pois estava presente o júbilo do Ressuscitado,
131      | estes
132 Texto|         segui-lo. Este encontro é uma estrada, um caminho; uma vereda
133 Texto|            primeiro, devemos mudar as estruturas e as coisas exteriores,
134 Texto|             vales obscuros. Na última etapa da sua vida, Mons. Giussani
135 Texto|          Senhor nos deixou na sagrada Eucaristia, memória esta que não é
136 Texto|           programa consistia em falar exclusivamente de Cristo, porque todos
137 Texto|             com uma fórmula em que se expressa toda a realidade da nossa
138 Texto|            inclusivamente na seguinte expressão de Santo Ambrósio: "Ubi
139 Texto|             as estruturas e as coisas exteriores, primeiro temos o dever
140 Texto|        encontrou-se diante da pobreza extrema e da miséria. O que se podia
141 Texto|            sobretudo dilectos jovens, façamos nossa esta mensagem, não
142 Texto|             seu programa consistia em falar exclusivamente de Cristo,
143 Texto|           para o nosso Ego, seria uma falsidade e aniquilaria a comunhão
144 Texto|             dogmatismos ideológicos e falsos. Mons. Giussani conservou
145 Texto|           insere nos nossos corações, fazendo-nos viver.~Atravessar vales
146 Texto|               de Santo Ambrósio: "Ubi fides est libertas". O Cardeal
147 Texto|               comigo". ~Meus queridos fiéis, sobretudo dilectos jovens,
148 Texto|            até às ameaças de eliminar fisicamente os seus, para se libertar
149 Texto|         permanecerá enigmático se não for reconhecido no rosto de
150 Texto|             mistério do amor, com uma fórmula em que se expressa toda
151 Texto|            isolada, uma liberdade que fosse só para o nosso Ego, seria
152 Texto|                esta sua vida produziu frutos copiosos como podemos observar
153 Texto|               assim como uma luz mais fúlgida. ~Com a força da sua fé,
154 Texto|              de Santo Ambrósio, com a fundação do Movimento "Comunhão e
155 Texto|          genuína. ~Ainda adolescente, fundou juntamente com outros jovens
156 Texto|            caminho da vida, a alegria genuína. ~Ainda adolescente, fundou
157 Texto|            pode tirar. Neste momento, gostaríamos de agradecer ao Senhor o
158      | há
159 Texto|               Vós estais comigo e que habitarei na casa do Pai". Esta era
160 Texto|        novamente no segundo Evangelho hodierno: a memória que o Senhor
161 Texto|            seu e nosso Senhor. ~Nesta hora, desejamos rezar também
162 Texto|          serviço necessário, ajudou a humanidade neste mundo difícil, onde
163 Texto|          oposições e das contradições ideológicas, que chegavam até às ameaças
164 Texto|               se perca em dogmatismos ideológicos e falsos. Mons. Giussani
165 Texto|           ainda para que o Senhor nos ilumine, nos incuta a fé que edifica
166 Texto|              Evangelho, da qual vivia imbuído e, servindo deste modo,
167 Texto|            Libertação" faz-nos pensar imediatamente nesta descoberta, que é
168 Texto|              divide-se. ~Com a sua fé impávida e inabalável, Mons. Giussani
169 Texto|               Com a sua fé impávida e inabalável, Mons. Giussani sabia que,
170 Texto|               Senhor nos ilumine, nos incuta a fé que edifica o mundo,
171 Texto|    centralidade de Cristo na sua vida incutiu-lhe também o dom do discernimento,
172 Texto|                de todo o romanticismo indefinido. Contemplando Cristo, ele
173 Texto|              que acabam de ser lidas, indicam-nos o centro da personalidade
174 Texto|         acontecimento. ~Contudo, este inebriamento em Cristo, esta história
175 Texto|              própria Beleza, a Beleza infinita; deste modo, encontrou Cristo,
176 Texto|              música; e assim, desde o início, sentia-se tocado, aliás,
177 Texto|    orientar-se e encontrar o conjunto inquestionável da grande comunhão da Igreja
178 Texto|          entrega nas nossas mãos e se insere nos nossos corações, fazendo-nos
179 Texto|            também a dificuldade de se inserir no interior da Igreja. Sempre
180 Texto|               Bispos. ~E, com as suas instituições, ele voltou a interpretar
181 Texto|              não consiste num sistema intelectual, numa série de dogmas e
182 Texto|          dificuldade de se inserir no interior da Igreja. Sempre que o
183 Texto|          nosso Santo Padre, novamente internado. Que o Senhor o acompanhe,
184 Texto|            instituições, ele voltou a interpretar também o mistério da Igreja. ~
185 Texto|        Giussani atravessou de maneira intrépida estes vales obscuros e,
186 Texto|                              Queridos Irmãos ~no Episcopado e no Sacerdócio ~"
187 Texto|               comunhão. Uma liberdade isolada, uma liberdade que fosse
188 Texto|                pois estava presente o júbilo do Ressuscitado, que também
189 Texto|             Ainda adolescente, fundou juntamente com outros jovens uma comunidade
190 Texto|                de decifrar de maneira justa os sinais dos tempos numa
191 Texto|        recordação do passado, mas uma lembrança que cria o presente, uma
192 Texto|          fisicamente os seus, para se libertar daquela outra voz que não
193 Texto|              Ambrósio: "Ubi fides est libertas". O Cardeal Biffi chamou
194 Texto|          Evangelho, que acabam de ser lidas, indicam-nos o centro da
195 Texto|            que transmite uma mensagem maior, assim como uma luz mais
196 Texto|           este vale, não devia "temer mal algum, porque sei que Vós
197 Texto|           mesmo se entrega nas nossas mãos e se insere nos nossos corações,
198 Texto|               Mons. Giussani chegou à margem da Vida e estamos convictos
199 Texto|              A outra Associação, dos "Memores Domini", faz-nos pensar
200      | Meus
201 Texto|               da pobreza extrema e da miséria. O que se podia fazer? Como
202 Texto|          prementes; primeiro, devemos mudar as estruturas e as coisas
203      | muitas
204      | muitos
205 Texto|             pobre de pão, mas rica de música; e assim, desde o início,
206      | nada
207      | nas
208 Texto|               sociais e com o serviço necessário, ajudou a humanidade neste
209 Texto|            Espírito Santo, segundo as necessidades dos tempos, cria algo novo,
210      | ninguém
211      | nisto
212      | nossas
213      | nossos
214 Texto|       obscuros e, naturalmente, com a novidade que tinha dentro de si,
215 Texto|    necessidades dos tempos, cria algo novo, que na realidade é o retorno
216 Texto|       precisamente deste modo, com as obras sociais e com o serviço
217 Texto|          frutos copiosos como podemos observar no momento presente e ele
218      | onde
219 Texto|          também das adversidades, das oposições e das contradições ideológicas,
220 Texto|            dando-lhe força e saúde. E oremos ainda para que o Senhor
221 Texto|           sobretudo os critérios e as orientações e, em última análise, não
222 Texto|              pai para muitos e, tendo orientado as pessoas não para si mesmo
223 Texto|         retorno às origens, é difícil orientar-se e encontrar o conjunto inquestionável
224 Texto|              realidade é o retorno às origens, é difícil orientar-se e
225      | outras
226 Texto|           Ressuscitado, que também na paixão é o Ressuscitado e nos dá
227 Texto|     alegraram-se ao ver Jesus". Estas palavras do Evangelho, que acabam
228 Texto|              ele mesmo dizia pobre de pão, mas rica de música; e assim,
229 Texto|          todos os outros assuntos lhe pareciam uma perda de tempo. Naturalmente,
230 Texto|               rezar também e de forma particular pela saúde do nosso Santo
231 Texto|               o fazer, termina-se nos particularismos, perdem-se sobretudo os
232 Texto|        seguintes: o primeiro dos seus partiu para o Brasil e ali encontrou-se
233 Texto|          unicamente uma recordação do passado, mas uma lembrança que cria
234      | pelo
235      | pelos
236 Texto|             erros, como bem sabemos. ~Pensemos nos anos 68 e seguintes:
237 Texto|             com que a acção humana se perca em dogmatismos ideológicos
238 Texto|              nossa esta mensagem, não percamos de vista Cristo e não nos
239 Texto|         atravessar um "vale obscuro"; percorrer o caminho da cruz e, ao
240 Texto|             assuntos lhe pareciam uma perda de tempo. Naturalmente,
241 Texto|           procurar salvar a sua vida, perdê-la-á, mas quem perder a sua vida,
242 Texto|       termina-se nos particularismos, perdem-se sobretudo os critérios e
243 Texto|            vida, perdê-la-á, mas quem perder a sua vida, encontrá-la-á". ~
244 Texto|             bem se edifica, e que Ele permanecerá enigmático se não for reconhecido
245 Texto|           amor que é toda a sua vida, permanecia distante de todo o entusiasmo
246 Texto|               indicam-nos o centro da personalidade e da vida do nosso amado
247 Texto|               da casa do Pai. Estamos persuadidos de que agora se realiza
248 Texto|               de que agora se realiza plenamente a seguinte palavra: ao verem
249 Texto|             casa como ele mesmo dizia pobre de pão, mas rica de música;
250 Texto|   responsabilidade dos cristãos pelos pobres do mundo é enorme e urgente. ~
251 Texto|            ali encontrou-se diante da pobreza extrema e da miséria. O
252 Texto|               alegria que ninguém lhe pode tirar. Neste momento, gostaríamos
253 Texto|            que é que o crer comporta? Pode-se dizer: neste momento devemos
254 Texto|         produziu frutos copiosos como podemos observar no momento presente
255 Texto|            melhorar a terra, e depois poderemos voltar a encontrar também
256      | pois
257 Texto|               Comunhão e Libertação". Pondo assim em relevo a liberdade
258 Texto|           convictos de que se abriu a porta da casa do Pai. Estamos
259      | portanto
260 Texto|         melhorar o mundo e a abrir as portas do mundo para o céu. ~Esta
261      | pouco
262 Texto|           atenção para a coincidência prática desta palavra de Santo Ambrósio,
263 Texto|              porque há urgências mais prementes; primeiro, devemos mudar
264 Texto|             vida. O Senhor diz: "Quem procurar salvar a sua vida, perdê-la-á,
265 Texto|           própria vida, esta sua vida produziu frutos copiosos como podemos
266 Texto|     denominada Studium Christi. O seu programa consistia em falar exclusivamente
267      | qual
268 Texto|               o crer com o fazer. Por quê? O que é que o crer comporta?
269 Texto|           persuadidos de que agora se realiza plenamente a seguinte palavra:
270 Texto|            muitas outras pessoas. Ele realizou aquilo que ouvimos no Evangelho:
271 Texto|     permanecerá enigmático se não for reconhecido no rosto de Cristo. ~Agora,
272 Texto|              que não é unicamente uma recordação do passado, mas uma lembrança
273 Texto|              Jesus, alegraram-se; ele rejubila-se com uma alegria que ninguém
274 Texto|           Libertação". Pondo assim em relevo a liberdade como uma dádiva
275 Texto|            tempos numa época difícil, repleta de tentações e de erros,
276 Texto|           neste mundo difícil, onde a responsabilidade dos cristãos pelos pobres
277 Texto|            novo, que na realidade é o retorno às origens, é difícil orientar-se
278 Texto|         alegria, e ele sabia que como reza o Salmo também atravessando
279 Texto|                 Nesta hora, desejamos rezar também e de forma particular
280 Texto|               dizia pobre de pão, mas rica de música; e assim, desde
281 Texto|     entusiasmo superficial, de todo o romanticismo indefinido. Contemplando
282 Texto|        tentações e de erros, como bem sabemos. ~Pensemos nos anos 68 e
283 Texto|               era a sua grande força: saber que "Vós estais comigo". ~
284 Texto|            Irmãos ~no Episcopado e no Sacerdócio ~"Os discípulos alegraram-se
285 Texto|             Senhor o grande dom deste sacerdote, servo fiel do Evangelho
286 Texto|            que o Senhor nos deixou na sagrada Eucaristia, memória esta
287 Texto|            Senhor diz: "Quem procurar salvar a sua vida, perdê-la-á,
288 Texto|             que encontrá-lo significa segui-lo. Este encontro é uma estrada,
289 Texto|               tempo. Naturalmente, em seguida ele soube superar esta unilateralidade,
290 Texto|                Pensemos nos anos 68 e seguintes: o primeiro dos seus partiu
291 Texto|               do mundo. Ele sabia que seguir significa atravessar um "
292 Texto|               temer mal algum, porque sei que Vós estais comigo e
293      | sem
294 Texto|              e assim, desde o início, sentia-se tocado, aliás, atingido
295 Texto|         permaneceu. Somente Cristo dá sentido a tudo na nossa vida; Mons.
296 Texto|           vale obscuro". No Evangelho sentimos precisamente a derradeira
297      | seria
298 Texto|             sistema intelectual, numa série de dogmas e num moralismo,
299 Texto|              as obras sociais e com o serviço necessário, ajudou a humanidade
300 Texto|              da qual vivia imbuído e, servindo deste modo, dando a sua
301 Texto|             ser um senhor, mas queria servir, era um "servo fiel do Evangelho";
302 Texto|          decifrar de maneira justa os sinais dos tempos numa época difícil,
303 Texto|         Cristianismo não consiste num sistema intelectual, numa série
304 Texto|               sabia que, mesmo em tal situação, Cristo e o encontro com
305 Texto|              deste modo, com as obras sociais e com o serviço necessário,
306 Texto|       aparente de Deus, do eclipse do Sol do mundo. Ele sabia que
307 Texto|     substância sempre lhe permaneceu. Somente Cristo dá sentido a tudo
308 Texto|          Naturalmente, em seguida ele soube superar esta unilateralidade,
309 Texto|           comunidade então denominada Studium Christi. O seu programa
310      | suas
311 Texto|           esta unilateralidade, mas a substância sempre lhe permaneceu. Somente
312 Texto|              E todavia, agindo assim, substituindo a fé com o moralismo, o
313 Texto|        cristianismo num moralismo, em substituir o crer com o fazer. Por
314 Texto|    Naturalmente, em seguida ele soube superar esta unilateralidade, mas
315 Texto|         distante de todo o entusiasmo superficial, de todo o romanticismo
316 Texto|             Como corresponder? Então, surgiu a grande tentação de dizer:
317 Texto|          Giussani sabia que, mesmo em tal situação, Cristo e o encontro
318      | tanto
319 Texto|    atravessando este vale, não devia "temer mal algum, porque sei que
320      | temos
321 Texto|              de dizer: agora devemos, temporariamente, prescindir de Cristo, prescindir
322 Texto| verdadeiramente um pai para muitos e, tendo orientado as pessoas não
323 Texto|             época difícil, repleta de tentações e de erros, como bem sabemos. ~
324      | ter
325 Texto|        moralismo, o crer com o fazer, termina-se nos particularismos, perdem-se
326 Texto|           temos o dever de melhorar a terra, e depois poderemos voltar
327      | tinha
328 Texto|          alegria que ninguém lhe pode tirar. Neste momento, gostaríamos
329 Texto|             desde o início, sentia-se tocado, aliás, atingido pelo desejo
330      | todavia
331      | todos
332 Texto|             no momento presente e ele tornou-se verdadeiramente um pai para
333 Texto|               assim? O próprio Senhor traduziu este mistério da cruz, que
334 Texto|          daquele momento consistia em transformar o cristianismo num moralismo,
335 Texto|         contenta com o fazer, mas que transmite uma mensagem maior, assim
336 Texto|             Jesus Cristo e com o Deus trinitário. É desta forma que se edifica
337      | tudo
338 Texto|         expressão de Santo Ambrósio: "Ubi fides est libertas". O Cardeal
339 Texto|                memória esta que não é unicamente uma recordação do passado,
340 Texto|        seguida ele soube superar esta unilateralidade, mas a substância sempre
341 Texto|             grande comunhão da Igreja universal. O amor de Mons. Giussani
342 Texto|         prescindir de Deus, porque há urgências mais prementes; primeiro,
343 Texto|            pobres do mundo é enorme e urgente. ~Quem acredita deve atravessar
344 Texto|            fixo em Jesus, e assim foi verdadeiro em todo o sofrimento; ao
345 Texto|              estrada, um caminho; uma vereda que atravessa como ouvimos
346 Texto|     plenamente a seguinte palavra: ao verem Jesus, alegraram-se; ele
347 Texto|             mensagem, não percamos de vista Cristo e não nos esqueçamos
348 Texto|          divina do Evangelho, da qual vivia imbuído e, servindo deste
349 Texto|             terra, e depois poderemos voltar a encontrar também o céu.
350 Texto|             as suas instituições, ele voltou a interpretar também o mistério
351      | vosso
352 Texto|             se libertar daquela outra voz que não se contenta com