879 - ao Sr. Maignen

A respeito de um manuscrito de uma peça de teatro. O Sr. Le Prevost traz suas correções, preconizando um texto “enérgico e curto”, “feito sobriamente”. Reflexão sobre os sensualistas do XIX^o século.

Vaugirard, 12 de janeiro de [1863]³⁴¹

Caríssimo filho em N.S.,

Mandei-lhe de volta, como você desejava, o manuscrito de São João³⁴². Pensando bem, eu acharia bem arriscado acrescentar-lhe um ato; o trabalho não foi previsto para isso, será destruída a harmonia tal qual da composição, será alongada a duração, já suficiente, da representação, e, possivelmente, se perderá completamente o efeito. Convido-o, portanto, a ver isso bem maduramente, duas, e mesmo três vezes.

A meu ver, seria indicado limitar-se a alongar um pouco o 2^o ato curto demais. Isso se faria facilmente, acho eu, desenvolvendo um pouco o caráter de Diotrèphe que poderia ser feito o representante da filosofia epicurista; você teria facilmente o tipo dos seguidores dessa Escola, pois todos os nossos sensualistas deste tempo não diferem de Epicureus apagando o espírito em proveito dos sentidos, não vendo felicidade senão nas alegrias e refinamentos do prazer, não tendo regra outra que seu interesse, resumindo a moral a estas duas palavras: riqueza, prazer. Diotrèphe poderia ter sobre essa matéria um diálogo com um dos jovens Efésios menos sensual que ele, inclinando um pouco ao espiritualismo e parecendo duvidar que Caio possa, tão facilmente como o espera Diotrèphe, ser arrastado pelas seduções com que esse último quer cercá-lo.

Acho também que no começo do 3^o ato, no diálogo entre Demétrio e Teófilo, o primeiro poderia tornar mais explicável a prodigiosa perversão de Caio, relatando (brevemente) uma cena de devassidão, de jogo desenfreado, após a qual, em uma briga com um dos jogadores, Caio armado o teria traspassado com seu gládio; em seguida, perseguido  pela família, pelos magistrados, ele se teria jogado na montanha e enfim associado a um bando de bandidos. Essa narrativa seria percuciente, se fosse enérgica e breve; um primeiro homicídio preparou os outros, o sangue inebria como o vinho.

Acho que, com isso feito sobriamente, a peça estaria montada e se apresentaria com harmonia.

Adeus, caro amigo, abraço-o afetuosamente em N.S.

                        Le Prevost

P.S. Algumas palavras também na boca de Diotrèphe que expliquem, em seu diálogo com o jovem Efésio, essa sede de proselitismo que têm os ímpios e os homens de prazer, proselitismo cujo ardor odiento e apaixonado nos entristece tão constantemente todos os dias.