CAPITOLUL 4
Nici o cetate nu era fără de plâns din cauza izgonirii Iudeilor,
pe care nu-i pot înscrie trimişii în patruzeci de zile. Această
împiedicare era din rânduială dumnezeiască.
1. Iar oriunde sosea porunca aceasta păgânii
făceau ospăţ poporului cu strigări şi bucurie
şi cu îndrăzneală îşi arătau pizma cea rea, pe care
o aveau demult în inima lor.
2. Însă printre Iudei era neîncetată plângere
şi tânguire cu foarte mare strigare, cu lacrimi şi suspinuri
fierbinţi ale inimii, pretutindeni plângând pieirea cea
neaşteptată mai înainte, care fără de veste s-a
hotărât asupra lor.
3. Ce ţinut sau cetate, sau ce aşezare
locuită de pretutindeni sau ce căi nu erau pline de vaietele
şi de plânsetele lor?
4. Că aşa de groaznic şi fără de
milă de mai marii cetăţilor erau scoşi afară
toţi laolaltă, încât şi unora dintre vrăjmaşii lor,
cu mintea privind cumplitele chinuri, li se făcea milă şi,
văzând neaşteptata schimbare a vieţii, lăcrimau pentru
prigoana lor cea afară din cale de jalnică.
5. Că se aducea mulţime de bătrâni albi de
cărunteţe, ale căror picioare, fiind încovoiate de
bătrâneţe şi păşind încet, îi sileau, fără
ruşine, să păşească iute.
6. Şi femeile tinere, de curând măritate, în loc
de a se veseli, se văitau şi cosiţele cele unse cu mir, cu
praf presărându-le, erau aduse neacoperite cu văl; şi în loc
de cântări de nuntă, toate laolaltă începeau a plânge, ca şi
cum ar fi smulse ca prăzi de alte neamuri, şi fiind legate cu sila,
poporul le trăgea să le bage în corabie.
7. Şi bărbaţii acestora cu lanţuri în
loc de cununi erau legaţi la grumaji în vârsta cea ca o floare a
tinereţilor; în loc de desfătare şi de veselie
tinerească, zilele celelalte de nuntă în plângeri le petreceau,
văzându-şi lângă picioare groapa deschisă.
8. Şi-i duceau ca pe nişte fiare, legaţi cu
lanţuri de fier: unii de cumpenele corăbiilor aveau grumajii
prinşi în cuie, alţii aveau picioarele strâns legate cu obezi
şi deasupra cu podine astupaţi, spre a nu vedea lumina şi de
toate părţile să le fie ochii în întuneric, ca să-i
ducă pe apă ca pe nişte uneltitori.
9. Pe aceştia, după ce i-au băgat în corabie
şi au săvârşit călătoria precum poruncise regele, a
dat ordin să-i aşeze în tabără, înaintea
cetăţii, în locul cel de alergare al cailor, care era foarte larg
împrejur şi bun de a-i putea vedea, pentru ca să-i
batjocorească toţi cei care intrau în cetate şi cei care
ieşeau de călătoreau în ţară, ca nici cu
oştirile lui să nu se împreune, nici în cetate să nu fie
primiţi.
10. Iar după ce s-a făcut aceasta, auzind regele
că Iudeii cei din cetate adesea ies pe ascuns îşi plâng
ticăloşia cea de ocară a fraţilor lor, mâniindu-se, a
poruncit ca şi acestora să le facă la fel ca şi
celorlalţi şi nici într-un chip să nu scape de chinuri.
11. Şi a mai poruncit să fie înscrisă pe nume
toată seminţia şi să nu fie puşi la muncile şi
la chinurile care au fost arătate pe scurt mai înainte, ci să fie
pedepsiţi cu chinurile din sentinţa regelui; apoi într-o
singură zi să fie omorâţi.
12. Făcutu-s-a dar înscrierea acestora cu amară
silinţă şi cu semeţească nevoinţă, de la
răsăritul soarelui până la apus, lucru care nu s-a
sfârşit deplin până după patruzeci de zile.
13. Iar regele tare şi neîncetat s-a umplut de bucurie
şi a făcut ospeţe la toţi idolii şi cu mintea
rătăcită, depărtată de la adevăr, şi cu
spurcată gură lăuda pe idolii cei mulţi, care nici nu pot
să grăiască, nici nu pot să vină în ajutor; iar
asupra prea marelui Dumnezeu, lucruri necuvioase grăia.
14. Iar după ce a trecut vremea cea mai înainte
zisă, au adus scriitorii răspuns regelui că nu mai pot face
înscrierea Iudeilor mai departe din cauza nenumăratei lor mulţimi;
că cei mai mulţi erau adunaţi prin ţară, alţii
adunaţi prin case, iar alţii într-alte locuri, încât cu
neputinţă era la toţi cârmuitorii care erau peste Egipt
să isprăvească lucrul.
15. Deci a crezut regele că este adevărat aceasta,
dar îi înfricoşa pe aceia, spunând că ei ar fi luat daruri şi
ar fi făcut vicleşug ca să scape; iar ei ziceau şi
arătau cum că şi hârtia şi condeiele cele de scris s-au
sfârşit.
16. Iar aceasta a fost lucrarea purtării de grijă
a lui Dumnezeu, cea nebiruită a Celui Care din cer ajuta iudeilor.
|