Partea,  Capitolul

 1 IntroGen    |            Credem cã nu vom gresi fatã de nimeni dacã la aceasta
 2 IntroGen    |         în ghiciturã; dar atunci, fatã cãtre fatã. Acum cunosc
 3 IntroGen    |            dar atunci, fatã cãtre fatã. Acum cunosc în parte; atunci
 4 IntroGen    |          partialã a lui Dumnezeu. Fatã de ceea ce este posibil
 5 Simbolul,I  |       termenului devine mai bogat fatã de ce ne oferã dictionarele
 6 Simbolul,III|       nivel superior de realitate fatã de simbolizant. ~ Dupã acest
 7 Icoana,Intro|           primei pãrti a tezei de fatã cum poate fi definit si
 8 Icoana,I    |  atitudinea care trebuie adoptatã fatã de ele. Cum zice si Leonid
 9 Icoana,II   |       deci, inferioritatea Fiului fatã de Tatãl. Cãci, cum aratã
10 Icoana,II   |   neschimbarea mai mult decât Set fatã de Adam si tot ceea ce se
11 Icoana,II   |           si tot ceea ce se naste fatã de cel care naste. Fiindcã
12 Icoana,III  |           în marea Sa milostivire fatã de neamul omenesc, nu te
13 Icoana,IV   |   determinau reticenta profetilor fatã de obiectele sacre. Aceasta
14 Icoana,IV   |     Dumnezeu îi poate apãra chiar fatã de greutãtile naturii, fatã
15 Icoana,IV   |       fatã de greutãtile naturii, fatã de legile ei implacabile.
16 Icoana,IV   |      putere naturii, atotputernic fatã de ea, proniator al ei si
17 Icoana,IV   |         acestei relatii directe, “fatã cãtre fatã”, dintre om si
18 Icoana,IV   |      relatii directe, “fatã cãtre fatã”, dintre om si Dumnezeu. ~
19 Icoana,IV   |          si Dumnezeu se pot privi fatã în fatã. “S-a apropiat Împãrãtia
20 Icoana,IV   |     Dumnezeu se pot privi fatã în fatã. “S-a apropiat Împãrãtia
21 Icoana,IV   |           identitate de rol între fatã si cuvânt. Amândouã sunt
22 Icoana,IV   | sentimentele nutrite si exprimate fatã de altii. ~Omul este fiintã
23 Icoana,IV   |          este pentru altiisi prin fatã îsi aratã trebuinta sã fie
24 Icoana,IV   |          a luat Fiul lui Dumnezeu fatã omeneascã. El a arãtat prin
25 Icoana,IV   |        prin aceasta interesul Lui fatã de noi, vointa de a comunica
26 Icoana,IV   |          Fiul lui Dumnezeu, luând fatã umanã a dus la maximum aceastã
27 Icoana,IV   | argumentatia este cel de chip sau fatã. Pentru a se mântui, conform
28 Icoana,IV   |        doi preopinenti se privesc fatã în fatã. Dacã Dumnezeu ne
29 Icoana,IV   |    preopinenti se privesc fatã în fatã. Dacã Dumnezeu ne priveste
30 Icoana,IV   |          ca si noi sã-l privim în fatã, contemplându-i chipul învesmântat
31 Icoana,IV   |     întotdeauna cu sine jumãtatea fatã de care se jice dublu, cãci
32 Icoana,V    |   cãlãuzitor. Dacã în momentul de fatã se poate vorbi de un sistem
33 Icoana,V    |   capabilã de cea mai mare iubire fatã de Dumnezeu este Fecioara