Partea,  Capitolul

 1 IntroGen    |       Iisus Hristos în întreaga Sa operã de mântuire s-a folosit
 2 Simbolul,I  |      prietenia (philia)[15][15] sa, strãinul era oaspete si
 3 Simbolul,II |   provine; de asemenea legãtura sa cu Luna o recomanda sã fie
 4 Simbolul,II |     locul, forma sau utilitatea sa - o realitate sacrã pe care
 5 Simbolul,III|       concretizatã în calitatea sa de obiect care, în acelasi
 6 Simbolul,III|         Areopagitul în lucrarea sa “Ierarhia cereascã”. Aceastã
 7 Simbolul,III|        simbolului, în structura sa prezentatã anterior, îsi
 8 Simbolul,III|        deci negat în realitatea sa. Aceastã negare initialã
 9 Icoana,Intro|         a symbolon-ului functia sa mediatoare. Cu alte cuvinte,
10 Icoana,I    |        reprezentat - dupã firea Sa omeneascã (anthropinon charactera) -
11 Icoana,I    |  Mântuitorului, si nu în natura Sa. Acesta este punctul decisiv
12 Icoana,III  |       Dacã pentru Hristos firea Sa omeneascã indicã asumarea
13 Icoana,III  |     Însusi Dumnezeu în Persoana Sa a lumii, a omului si a istoriei,
14 Icoana,III  |      pentru icoanã, dimensiunea sa vizibilã, sensibilã, indicã
15 Icoana,III  |      doar pe Henri Crouzel cu a sa “Theologie de l’image chez
16 Icoana,III  |          carne” (sarx) în marea Sa milostivire fatã de neamul
17 Icoana,III  |       ne explicãm. În calitatea Sa de a doua persoanã a Sfintei
18 Icoana,III  |         mãsura în care persoana Sa divino-umanã oculteazã prezenta
19 Icoana,III  |     discontinuitate între firea Sa creatã si cea necreatã,
20 Icoana,IV   |        ORTODOX ~  ~ În lucrarea sa “Spiritualitate si comuniune
21 Icoana,IV   | Testament mãrturiseste credinta sa în comunicabilitatea lui
22 Icoana,IV   |       57][57]. Însã contributia sa esentialã nu se rezumã la
23 Icoana,IV   |        se realizeazã constiinta sa cã e pentru altii, cã nu
24 Icoana,IV   |     comunicare cu noi prin fata Sa în continuare? Dacã voieste
25 Icoana,IV   |         continuare si prin fata Sa, care cuprinde concentrat
26 Icoana,IV   |     chipul învesmântat în slava sa divinã[59][59]. Dacã punctul
27 Icoana,IV   |       acest proces, cu dinamica sa complexã este reflectat
28 Icoana,V    |        de pe pãmânt, toatã voia Sa a fãcut-o”. ~De la început
29 Icoana,V    |      vedere arhitectonic. Forma sa obisnuitã este pãtratã (