Partea, Capitolul
1 Simbolul,I | este un strãin în general. Spre deosebire de peregrinus
2 Simbolul,I | mai departe fiilor lor, spre amintirea prieteniei ce
3 Simbolul,II | realitatea transcendentã tinzând spre anularea limitelor sale
4 Simbolul,III| oricãrei dinamici verticale spre cunoasterea si unirea cu
5 Simbolul,III| lumea corporalã aspirând spre lumea spiritualã, odatã
6 Simbolul,III| a fost primul pas major spre distrugerea mitocosmosului
7 Simbolul,III| simbolismul cu deschidere spre transcendent devenind imposibil.
8 Simbolul,III| constiintã care mereu îl îndemna spre afirmarea unei inexistente.
9 Icoana,III | adevãrat» (Deut. 32, 4) spre deosebire de umbrã, de figurã,
10 Icoana,IV | proiectia inevitabilã a insului spre ceilalti. Ea tine de el,
11 Icoana,IV | infinitãtii de întelesuri spre care e orientat spiritul
12 Icoana,IV | eternitatea si infinitatea vietii spre care deschide icoana poarta
13 Icoana,V | rând ele trebuie sã conducã spre o «teologie în imagini».
14 Icoana,V | În sfârsit toate le adunã spre taina ce se sãvârseste pe
15 Icoana,V | suflet ni s-a dat poate, spre cãlãuzirea lui cãtrã cele
16 Icoana,V | bisericã sã-si înalte sufletul spre contemplarea lui Dumnezeu.
17 Icoana,V | aici, sensibilizeazã omul spre frica de Dumnezeu cu deschidere
18 Icoana,V | de Dumnezeu cu deschidere spre cea de-a doua treaptã, a
19 Icoana,V | Testament, iar înspre Apus spre intrarea în bisericã cuviosi
20 Icoana,V | biserici, pe arcada altarului spre naos, sunt reprezentate
21 Icoana,V | mâinile ridicate în rugãciune spre cer, iar la piept, frontal,
22 Icoana,V | mesei altarului. În jos, spre pãmânt, sunt reprezentate
23 Conclu | întoarce pe dos si o deschide spre invizibil, transpatial si
24 Conclu | pentru ca înãltarea noastrã spre cunoasterea lui Dumnezeu
|