Partea,  Capitolul

 1 IntroGen    |   simboluri este una de substantã. Ele sunt semnalate ca sinonime,
 2 IntroGen    |        semnele si simbolurile dacã ele tot nu sunt ceea ce ne intereseazã (
 3 Simbolul,I  |          de strãini era una dintre ele si aceasta atrãgea asupra
 4 Simbolul,II |      pietre devin sfinte pentru cã ele prezentificã sufletele strãmosilor,
 5 Simbolul,II |          de betheli care poartã în ele încãrcãtura unei hierofanii.
 6 Simbolul,II | simbolismul în care se încadreazã. Ele au devenit pietre magice
 7 Simbolul,II |     revelatie divinã. Unele dintre ele îsi datoreazã aceastã calitate
 8 Simbolul,III|           ce legãturã existã între ele. Pentru aceasta filozofia
 9 Simbolul,III|           eterne. Pentru Aristotel ele sunt întelese din lucruri,
10 Icoana,I    |           trebuie adoptatã fatã de ele. Cum zice si Leonid Uspensky “
11 Icoana,IV   |          lor de obiecte liturgice, ele sunt destinate închinãrii
12 Icoana,IV   |       pentru a se comunica altora. Ele sunt date omului pentru
13 Icoana,IV   |        întrucât nu intervine între ele un timp oarecare, nici închinarea
14 Icoana,V    |            bisericã au încarnat în ele Verbul divin. Prin prezenta
15 Icoana,V    |      neglijatã, dar în primul rând ele trebuie sã conducã spre
16 Conclu      |  renuntarea voitã la alte imagini, ele se vor întipãri mai întâi