Partea,  Capitolul

 1 IntroGen    |   preziceri de semne consemnate de Sfântul evanghelist Matei: “Neam
 2 Simbolul,III| simbolurilor sensibile ne vorbeste Sfântul Dionisie Areopagitul în
 3 Icoana,I    |            între care s-a remarcat Sfântul Teodor Studitul. Desigur,
 4 Icoana,I    |         mare apologet al iconelor, Sfântul Ioan Damaschinul. Nu vom
 5 Icoana,I    |           monotelitã, combãtutã de Sfântul Maxim Mãrturisitorul - ultima
 6 Icoana,I    |     Theoteti aperigraptos, explicã Sfântul Teodor Studitul. Atunci
 7 Icoana,II   |           ce afirmã despre aceasta Sfântul Atanasie cel Mare: “Asadar,
 8 Icoana,III  |        unitarã despre imagine este Sfântul Chiril al Alexandriei. Trebuie
 9 Icoana,III  |           si simbolizatul. Astfel, Sfântul Maxim Mãrturisitorul ne
10 Icoana,IV   |          si “Lavra Sfânta Treime - Sfântul Serghie si Rusia”[60][60],
11 Icoana,IV   |  intermedierii iconice, ne-o oferã Sfântul Teodor Studitul în celebrele
12 Biblio      |           Ibidem, p. 8.~  [34][34] Sfântul Dionisie Areopagitul, Opere
13 Biblio      |           58 – 59.~  [59][59] vezi Sfântul Simeon Noul Teolog, Scrieri
14 Biblio      |            pp. 15 – 21.~  [62][62] Sfântul Teodor Studitul, Iisus Hristos