Part,  Chapter, Paragraph

 1 Intro       |         parte, atitudinea Sf. Luca fatã de istoriile în discutie
 2 PerTeo,  I,2|         prezente aici. În cazul de fatã, ar fi vorba despre utilizarea
 3 PerTeo,  I,3|          îsi nuantase deja pozitia fatã de Bultmann. Recunoastea,
 4 PerTeo,  I,3|     distantã în timp considerabilã fatã de momentul producerii evenimentul
 5 PerTeo,  I,4|          concentreazã, în eseul de fatã, asupra raportului dintre
 6 PerTeo,  I,4|       textului, asa ca în cazul de fatã. Dar, în noua culturã, autorul
 7 PerTeo,  I,4|          de cultivarea fidelitãtii fatã de strãmosi, fatã de trecut
 8 PerTeo,  I,4|      fidelitãtii fatã de strãmosi, fatã de trecut în general. Într-un
 9 PerTeo,  I,4|        practicilor idolatre, ci si fatã de orice tendintã de a plãsmui
10 PerTeo,  I,4|           Tendintele de emancipare fatã de religie, manifeste mai
11 PerTeo,  I,4| intereseazã pe noi, în momentul de fatã, este sã schitãm traseul
12 PerTeo,  I,4|         Cunningham numea "simpatia fatã de aprocrife" (54). Cititorul (
13 PerTeo,  I,4|      canonice. Rezerva postmodernã fatã de metanaratiuni, optiunea
14 PerTeo,  I,4|   consideratã ca o carte nedreaptã fatã de femei, eminamente masculinã
15 PerTeo,  I,4|   constiintã lingvisticã deosebitã fatã de cea specificã antichitãtii
16 PerTeo,  I  |          Ne propuneam, în eseul de fatã, sã verificãm o ipotezã
17 PerTeo,  I  |       pozitia scrierilor analizate fatã de doctrina de credintã.
18 ConFin      |    culturale europene, în eseul de fatã am cãutat sã verificãm o