Part,  Chapter, Paragraph

 1 PerTeo,  I,2|         dreptate lui Auerbach, la faptul cã Louis Panier lasã sã
 2 PerTeo,  I,2|           autorul indicã explicit faptul cã utilizeazã o figurã de
 3 PerTeo,  I,3|          si T.R. Henn au remarcat faptul cã, mai ales în Cãrtile
 4 PerTeo,  I,3| profunzimea detaliilor biblice si faptul cã stilul acesta atât de
 5 PerTeo,  I,4|         descriu o intuitie.” (37) Faptul cã Scripturile pot fi luate
 6 PerTeo,  I,4|     considerã cã literatura, prin faptul cã nu acceptã nimic fãrã
 7 PerTeo,  I,4|     sorginte clasicã. Însã rãmâne faptul cã personalitãti precum
 8 PerTeo,  I,4|    deosebi duhurile, si nu despre faptul cã acuzau furiosi licentele
 9 PerTeo,  I,4|          spunem, nu am putea nega faptul cã ei au fost priviti ca
10 PerTeo,  I,4|          litere sunt preveniti de faptul cã, initial, cuvântul acesta
11 PerTeo,  I,4|   canonicitatea acestor cãrti, ci faptul cã ele pot fi citite fãrã
12 PerTeo,  I,4|   Ecclesiae editis". Constient de faptul cã autoritatea cãrtilor
13 PerTeo,  I  |   ascendenta preotiei crestine si faptul cã urmãtorii lui Hristos
14 PerTeo,  I  |         1611), facilitatã mult de faptul cã aceasta este difuzatã
15 ConFin      |      Demersul nostru era bazat pe faptul cã, asimilatã initial literaturii
16 ConFin      |      analiza noastrã se desprinde faptul cã o discutie despre raportul
17 ConFin      |        gres. A rezultat, de aici, faptul cã într-un astfel de context
18 ConFin      |          din perioada interbelicã faptul cã încadrarea unui autor