bold = Main text
Part, Chapter, Paragraph grey = Comment text
1 Intro | ceea ce Michel Foucault ar numi "câmpul epistemologic"
2 Intro | si poate cã tocmai aici ar fi de aflat una dintre cele
3 PerTeo | 60-70 aproape nimeni nu ar fi luat în serios un studiu
4 PerTeo, I,1 | tentant la prima problemã ar fi: Biblia apartine literaturii
5 PerTeo, I,1 | dar nici prea limpede, ar fi cã tuturor.~ ~
6 PerTeo, I,2 | de vechi precum Biblia, ar trebui sã ne concentrãm
7 PerTeo, I,2 | aici. În cazul de fatã, ar fi vorba despre utilizarea
8 PerTeo, I,2 | sã-i trãdeze sensul. Oricât ar suna de radical, o astfel
9 PerTeo, I,2 | departe de adevãr, cã nu ar fi exclus nici ca formulãri
10 PerTeo, I,2 | majoritatea scrierilor biblice ar contrazice ideile savantului
11 PerTeo, I,2 | de luat ad litteram (cum ar fi Amos 9:2-3); tot asa,
12 PerTeo, I,2 | facã uz de ele. Dar aceasta ar fi mult prea putin: în realitate,
13 PerTeo, I,2 | limbaj comun. Lucrurile ar fi probabil mai simple,
14 PerTeo, I | Scripturile sunt, asa cum ar spune un Harold Bloom de
15 PerTeo (19)| nici mãcar n-am bãnui cã ar fi existat vreodatã.~
16 PerTeo, I,3 | tentative de interpretare. Ar fi destul de greu sã mentionãm,
17 PerTeo, I,3 | fratii sãi de Thomas Mann ar trebui receptate ca ample
18 PerTeo, I,3 | Eforturile unui atari hermeneut ar fi sortite încã de la bun
19 PerTeo, I,3 | oferitã de Alter si Henn ar fi cã ei scriu, în realitate,
20 PerTeo, I,3 | înspre altceva (27).~Dacã ar fi sã-l creditãm pe George
21 PerTeo, I,3 | Florovsky, atunci discutia ar trebui transferatã în terenul
22 PerTeo, I,3 | asa ca în poezie – cum ar spune Northrop Frye (29).
23 PerTeo, I,3 | descopere. Dacã lucrurile ar sta altcum, hermeneutica
24 PerTeo, I,3 | semnificã în prezent tin, cum ar zice Bultmann si Frye, de
25 PerTeo, I,4 | în-omenirea divinului. Chiar dacã ar exista destule elemente
26 PerTeo (40)| unor artisti plastici cum ar fi Jasper Johns, Roy Lichtenstein
27 PerTeo, I,4 | atitudine criticã. De aici ar proveni, spune el, incapacitatea
28 PerTeo, I,4 | stânga (44). Altii, cum ar fi D.H. Lawrence sau Georges
29 PerTeo, I,4 | aliantã cu aceastã tarã ar fi însemnat nici mai mult
30 PerTeo, I,4 | institutiile veacului.~ Dacã ar fi sã ne referim la inevitabilele
31 PerTeo, I,4 | Atunci când citesc romane cum ar fi Drumul cenusii sau Cãderea
32 PerTeo, I,4 | fapt se regãseste, oricât ar pãrea de paradoxal, si în
33 PerTeo, I,4 | cãrtile deuterocanonice, cum ar fi istoria Juditei si a
34 PerTeo, I,4 | conchide Valentine Cunningham, ar fi fost imposibil de imaginat
35 PerTeo, I,4 | cadrul unui canon privat, ce ar putea sã cuprindã foarte
36 PerTeo, I,4 | de vedere exegetic (cum ar fi pasajele referitoare
37 PerTeo, I,4 | prin ocultarea pasajelor ce ar putea motiva o concluzie
38 PerTeo, I,4 | revelatiei divine. Dacã ar fi sã luãm ca exemplu doar
39 PerTeo, I,4 | feministe, de pildã, Biblia ar putea fi chiar eliminatã
40 PerTeo, I,4 | oamenilor. O nouã Scripturã ar trebui alcãtuitã, prin antologarea
41 PerTeo, I,4 | generosi (60). Exemplele ar putea continua, desigur,
42 PerTeo, I | bun exemplu în acest sens ar fi Al. Lascarov-Moldovanu.
43 ConFin | o tintã. Totusi, oricât ar putea sã parã de paradoxal,
44 ConFin | traditionalismul. Si poate cã nu ar fi astfel, dacã si-ar fi
45 ConFin | stilisticã. Sigur cã, asa cum ar spune Nicolae Manolescu,
46 ConFin | modernitatea în sine nu ar fi putut exista. O lecturã
47 ConFin | dintr-o asemenea directie ar putea fi deosebit de interesantã
|