Charter, Paragraph
1 Intro | sfârsitul secolului al XX-lea, prin glasul adeptilor celor douã
2 Intro | de a aduce pe lume copii, prin care sã se reverbereze pe
3 Intro | omul si-a luat-o în rai, prin neascultare. ~Familia a
4 Intro,a| înteles (…). Putem afirma prin exemple acest lucru: pe
5 Intro,a| pudicitãtii."[viii][viii] Prin aceastã nouã religie, bazatã
6 Intro,a| de vedere ortodox numai prin acceptarea omului ca persoanã
7 Intro,a| împlineste misiunea ei redatã prin etimologia cuvântului: aceea
8 Intro,b| este cea unei … globalizãri prin trãire naturistã. Naturismul
9 Intro,b| îmbãtrânite sau bolnave, prin alimentare naturalã. Acesta
10 Intro,b| care nu trebuie violat prin acte brutale si vom ajunge
11 Intro,b| aceastã tendintã spre naturism prin aceea cã s-a pierdut din
12 Intro,c| sexualã, care ar afirma, prin distrugerea vietii în doi,
13 Intro,c| dintre ei si naturã, atât prin împãrtãsirea de bunuri,
14 Intro,c| sentimente si de idei, cât si prin împãrtãsirea de trupuri
15 Intro,c| nevoie de libertinaj nu numai prin dorinta de a sparge structurile
16 Intro,c| afectivã, a Vãrsãtorului, ci si prin oferirea unei noi variante
17 Intro,c| de tip Tantra. Mântuirea prin Hristos este astfel înlocuitã
18 Intro,c| Hristos este astfel înlocuitã prin sintagma «salvare prin sex».[
19 Intro,c| înlocuitã prin sintagma «salvare prin sex».[xi][xi] ~Sexul ar
20 Intro,c| poate fi deci reactualizatã prin libertatea expresiei sexuale,
21 PozOrt | Ortodoxã o vede permanent prin prisma lui Dumnezeu. Accentul
22 PozOrt | rãsfrânge asupra lumii, modelând prin harul primit sacralitatea
23 PozOrt | sobornicesc din Bisericã. Prin aceasta de eliminã “acelsubordinationism
24 PozOrt | familiei se demonstreazã prin faptul cã, precum în Bisericã
25 PozOrt | necredincios se sfinteste prin femeia credincioasã si femeia
26 PozOrt | necredincioasã se sfinteste prin bãrbatul credincios” (1
27 PozOrt | 127.~ [xi][xi] Salvarea prin sex este titlul cãrtii lui
28 PozOrt | Eva ar fi cãzut în pãcat prin sex, nu prin gostarea din
29 PozOrt | cãzut în pãcat prin sex, nu prin gostarea din fructul oprut.~ [
|