Charter,  Paragraph

 1 Intro  |        libertãtii vietii, care din aceastã cauzã refuleazã
 2 Intro  |        este singura disciplinã din cadrul stiintelor socio-umane,
 3 Intro  |     Astfel femeia a demisionat din vocatia ei divinã de împreunã-creatoare
 4 Intro,a|     oferã religiile politeiste din spatiul canaanit, care le
 5 Intro,a|       erotic (al fertilitãtii) din religiile canaanite (cultele
 6 Intro,a|        sub conducerea lui Ilie din Tesba Galaadului.[iv][iv] ~
 7 Intro,a|       descoperirea femininului din viata religioasã si din
 8 Intro,a|        din viata religioasã si din divin. Practica eroticã
 9 Intro,a|       atât de rigidã”[ix][ix] ~Din aceastã expunere putem concluziona
10 Intro,a|      gândul la un hieros gamos din vremurile strãvechi, ci
11 Intro,a|      Erosul poate fi recuperat din punct de vedere ortodox
12 Intro,b|      Dumnezeu, deoarece Acesta din urmã nu mai este persoanã. ~
13 Intro,b|      prin aceea cã s-a pierdut din teologia contemporanã a
14 Intro,b|   exagerate apare morbul bolii din cauza surplusului alimentar
15 Intro,b|   asceza sufleteascã. Când una din cele douã nu sunt respectate
16 Intro,b| bulversezi axiologicul crestin din tine. ~
17 Intro,c|   extrage valoarea femeii doar din atractivitatea ei fatã de
18 Intro,c|     cãsãtorie si familie (…) . Din aceastã cauzã lesbianismul
19 Intro,c|    regãseascã “sensul sacrului din sexualitatea noastrã”.[xvi][
20 PozOrt |       viatã sexualã. ~ Familia din punct de vedere ortodox
21 PozOrt |      erotismului face ca nunta din Cana Galileii sã rãmânã
22 PozOrt |     bucuria unei “împãrtãsiri” din vinul minunii, care apropie
23 PozOrt |        Expresia eccleziologicã din cadrul familiei se reveleazã
24 PozOrt |   corespunde celui sobornicesc din Bisericã. Prin aceasta de
25 PozOrt |      rând, aspectul bisericesc din cadrul familiei se demonstreazã
26 PozOrt |     prin sex, nu prin gostarea din fructul oprut.~  [xiii][