INTRODUCERE

        1 - Deoarece SFĂNTUL CONCILIU îşi propune creşterea necontenită a vieţii creştine în rândul credincioşilor, mai buna adaptare la necesităţile epocii noastre a acelor instituţii care sunt supuse schimbărilor, favorizarea a tot ce poate contribui la unirea tuturor acelora care cred în Cristos şi întărirea a tot ce duce la chemarea tuturor oamenilor în sânul Bisericii, el consideră de datoria sa să vegheze în mod deosebit şi la reînnoirea şi cultivarea liturgiei.

        2 - (Locul liturgiei în misterul Bisericii)
        Într-adevăr, liturgia, prin care, mai ales în Jertfa divină a Euharistiei, "se actualizează opera răscumpărării noastre", îi ajută în cel mai înalt grad pe credincioşi să exprime în viaţa lor şi să arate şi altora misterul lui Cristos şi natura autentică a adevăratei Biserici, caracterizată prin faptul că este în acelaşi timp umană şi divină, văzută şi înzestrată cu realităţi nevăzute, ferventă în acţiune şi dăruită contemplaţiei, prezentă în lume şi totuşi străină şi călătoare, dar toate acestea în aşa fel încât ceea ce este uman în ea să fie orânduit spre ceea ce e divin şi subordonat lui, ceea ce este vizibil - invizibilului, acţiunea - contemplaţiei şi realitatea prezentă - cetăţii viitoare spre care tindem.
        Prin urmare, liturgia, zidindu-i în fiecare zi ca templu sfânt în Domnul pe aceia care sunt în Biserică, făcându-i lăcaşul lui Dumnezeu în Duh, până la măsura vârstei plinătăţii lui Cristos, le întăreşte în acelaşi timp, într-un mod minunat, puterile pentru a-L vesti pe Cristos şi astfel arată celor din afară Biserica drept steag înălţat pentru neamuri, sub care fiii risipiţi ai lui Dumnezeu să se adune pentru a fi una, până ce se va face o singură turmă şi un singur Păstor.

        3 - (Constituţia despre liturgie şi celelalte Rituri)
        De aceea, Conciliul socoteşte necesar să reamintească principiile de mai jos în privinţa cultivării şi reînnoirii liturgiei şi să stabilească norme practice.
        Între aceste principii şi norme există unele care pot şi trebuie să fie aplicate atât Ritului roman cât şi tuturor celorlalte Rituri, deşi normele practice care urmează trebuie privite ca referitoare numai la Ritul roman, dacă nu este vorba de lucruri care, prin natura lor, se referă şi la celelalte Rituri.

        4 - (Respectul pentru toate Riturile legitim recunoscute)
        Fidel tradiţiei, Conciliul declară că Sfânta Maică Biserica socoteşte egale în drepturi şi în demnitate toate Riturile legitim recunoscute şi vrea ca în viitor să fie păstrate şi cultivate în toate modurile şi doreşte ca, acolo unde este necesar, să fie revăzute cu prudenţă, în mod integral, în spiritul tradiţiei sănătoase, şi reînsufleţite după cum cer condiţiile şi necesităţile timpului nostru.