Chapter,Paragraph,Number

 1 Intro,  0,1    |       presiuni în inima omului: de fapt, de răspunsul la astfel
 2 Intro,  0,3    |         iubirea înţelepciunii". De fapt, filozofia s-a născut şi
 3 Intro,  0,3    |         care trăieşte Orientul. De fapt, orice popor are înţelepciunea
 4 Intro,  0,5    |        personală cât mai demnă. De fapt, ea vede în filozofie calea
 5 Intro,  0,5    |         care provin din Orient; de fapt, în ele, i se neagă adevărului
 6 Intro,  0,6    |          în raport cu credinţa. De fapt, nu se poate nega că perioada
 7  I,  1,9       |         cunoaşterii filozofice. De fapt, aceasta se sprijină pe
 8  I,  1,11      |    importanţă fundamentală".(9) De fapt, în el vine la lumină întreaga
 9  I,  1,12      |         moartea şi învierea sa, de fapt, el a dat viaţa divină pe
10  I,  2,13      |         împotriva lui Dumnezeu. De fapt cum ar putea fi considerată
11  I,  2,13      |       existenţei proprii; aici, de fapt, libertatea ajunge la certitudinea
12  I,  2,13      |         evident şi îl manifestă ca fapt esenţial pentru viaţa omului:
13 II,  1,18      |        ameninţare pentru viaţă. De fapt nebunul se înşală că ar
14 II,  1,20      |            este supraapreciată. De fapt, ceea ce ea atinge poate
15 II,  2,22      |           cunoască pe Dumnezeu. De fapt, el, prin intermediul creaturilor,
16 II,  2,23      |          Isus Cristos pe cruce. De fapt, aici orice încercare de
17 III,  1,24     |            în toate privinţele. De fapt, umblând şi privind templele
18 III,  1,25     |        binele ce trebuie făcut. De fapt, prin propria sa acţiune
19 III,  2,28     |         influenţează existenţa. De fapt, niciodată el nu ar putea
20 III,  2,29     |     împingă să facă primul pas. De fapt, tocmai aşa se întâmplă
21 III,  2,31     |           verificare personală. De fapt, cine ar fi în stare să
22 III,  2,32     |            Desăvârşirea omului, de fapt, nu constă doar în dobândirea
23 III,  2,33     |         scopul acestei căutări. De fapt, depăşind stadiul simplei
24 III,  2,33(28) |            către religiozitate. De fapt, religiozitatea reprezintă
25 III,  2,34     |         mijlocirea lui Cristos: de fapt, ceea ce se revelează în
26 III,  2,35     |           prin lumina raţiunii. De fapt, numai în această dublă
27 IV,  1,36      |          transcendenţei divine.~De fapt, unul din eforturile majore
28 IV,  1,39      |           de teologie creştină. De fapt, numele însuşi, împreună
29 IV,  1,41      |            făcut mult mai mult. De fapt, au reuşit să scoată la
30 IV,  1,42      |    cercetarea proprie raţiunii. De fapt aceasta nu este chemată
31 IV,  2,43      |       astfel de raţionalităţii. De fapt credinţa este într-un anumit
32 IV,  2,44      |         virtuţile intelectuale. De fapt aceasta din urmă se dobândeşte
33 IV,  3,45      |           radicalizat, ajungând de fapt la o filozofie separată
34 IV,  3,47      |     îndreaptă împotriva omului. De fapt, ele sunt direcţionate sau
35  V,  1,50      |    incompatibil cu credinţa ei. De fapt, multe conţinuturi filozofice,
36  V,  1,55      |        interpretarea realităţii de fapt sau numai la cercetarea
37  V,  1,55      |      referinţă pentru Biserică. De fapt "regula supremă a credinţei
38  V,  2,60      |            Cuvântului întrupat. De fapt, Adam, primul om, era figura
39 VI,  1,64      |       raportarea la filozofiile de fapt elaborate în cursul istoriei.
40 VI,  1,65      |           maeştri ai teologiei: de fapt, aceştia, deseori se exprimă
41 VI,  1,66      |        Fără aportul filozofiei, de fapt, nu s-ar putea ilustra conţinuturi
42 VI,  1,68      |          de aportul filozofiei. De fapt, în Noul Legământ, viaţa
43 VI,  1,70      |           culturi a dat naştere de fapt unei realităţi noi. Culturile,
44 VI,  2,75      |          susţinută şi întărită. De fapt, angajamentul filozofic,
45 VI,  2,75      |      revelaţiei divine înseamnă de fapt închiderea accesului la
46 VI,  2,76      |         Aceste tematici lărgesc de fapt domeniul raţional.~Speculând
47 VI,  2,77      |         funcţie explicativă. Acest fapt istoric arată valoarea autonomiei
48 VI,  2,77      |          prezentat mai înainte. De fapt, din adevărurile de credinţă
49 VI,  2,78      |            care caută adevărul. De fapt, în reflecţia lui, exigenţa
50 VII,  1,80     |            ajunge la culmea sa. De fapt, se face inteligibilă esenţa
51 VII,  1,81     |           atât de numeroase că, de fapt, asistăm la afirmarea fenomenului
52 VII,  1,81     |           Făcând lucrul acesta, de fapt, ea nu va fi doar instanţa
53 VII,  1,82     |     Dumnezeu. Sfânta Scriptură, de fapt, presupune mereu că omul,
54 VII,  1,82     |   ontologic. Autorii inspiraţi, de fapt, au înţeles să formuleze
55 VII,  1,83     |            transcend realitatea de fapt şi empiricul, şi vreau să
56 VII,  1,84     |        afara jocului. Credinţa, de fapt, presupune cu claritate
57 VII,  1,85     |             Apelul la tradiţie, de fapt, nu este o simplă amintire
58 VII,  1,88     |            şi simplei realităţi de fapt. Succesele incontestabile
59 VII,  1,89     |          morale ale omului sunt de fapt subordonate deliberărilor
60 VII,  1,90     |            poate lăsa deoparte, de fapt, că uitarea fiinţei comportă
61 VII,  1,90     |         Adevărul şi libertatea, de fapt, sau se unesc împreună sau
62 VII,  1,91     | cunoaşterii şi a înţelepciunii, de fapt, s-a îmbogăţit în diferite
63 VII,  1,91     |          După unele dintre ele, de fapt, timpul certitudinilor ar
64 VII,  2,92     |         sarcină. Pe de o parte, de fapt, ea trebuie să dezvolte
65 VII,  2,92     |           care se impun astăzi, de fapt, cere o lucrare comună,
66 VII,  2,92(109)|            a învăţat (Fap 1,1). De fapt, mysterium Christi în globalitatea
67 VII,  2,94     |         raportul care există între fapt şi semnificaţia lui, raport
68 VII,  2,95     |           lingvistic. Adevărul, de fapt, nu poate fi limitat niciodată
69 VII,  2,99     |       pascal: numai în Cristos, de fapt, este posibilă cunoaşterea
70 VII,  2,99     |       cateheză: aceasta posedă, de fapt, implicaţii filozofice care
71 VII,  2,99     |           comunică în cateheză, de fapt, nu este un corp de adevăruri
72 Conclu,  0,100 |           Revelaţiei. Biserica, de fapt, rămâne în cea mai profundă
73 Conclu,  0,101 |     reflecţii comune. Teologia, de fapt, în cercetarea adevărului
74 Conclu,  0,102 |       sarcini nu există astăzi, de fapt, o pregătire mai urgentă
75 Conclu,  0,108 |            Se poate întrevedea, de fapt, o profundă consonanţă între