| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] cuvintelor 1 da 21 dabo 1 daca 70 dam 1 dând 2 dându-si 1 | Frequency [« »] 80 omului 75 ea 75 fapt 70 daca 70 unei 69 filozofice 69 omul | Ioannes Paulus PP. II Fides et Ratio IntraText - Concordances daca |
Chapter,Paragraph,Number
1 Intro, 0,3 | înnăscută a raţiunii sale, chiar dacă răspunsurile, pe măsură 2 Intro, 0,4 | principiile acestea, chiar dacă într-o formă generică şi 3 I, 1,9 | fi cunoscute decât numai dacă sunt revelate de sus".(7) 4 I, 1,12 | nevinovăţiei şi ale morţii, dacă nu în lumina care izvorăşte 5 I, 2,13 | Oricum, semnele acestea, dacă pe de o parte dau o mai 6 I, 2,14 | poate să facă abstracţie, dacă vrea să ajungă la înţelegerea 7 I, 2,14 | cogitari possit) (...). Iar dacă nu ai fi tu acesta însuşi, 8 I, 2,15 | doreşte să cunoască adevărul, dacă mai este încă în stare să 9 II, 1,16 | obstacole şi până la capăt, dacă inserează cu un cuget drept 10 II, 1,17 | numărul lor, o Dumnezeule; dacă le număr sunt mai multe 11 II, 1,17 | mai multe decât nisipul, dacă le cred sfârşite, cu tine 12 II, 1,19 | cunoaşterea Creatorului. Dacă omul prin inteligenţa lui 13 II, 1,20 | semnificaţie deplină numai dacă conţinutul său este pus 14 II, 2,23 | avantaj poate trage din ea dacă i se încredinţează! Filozofia, 15 III, 1,24 | există un drum pe care omul, dacă vrea, poate să-l străbată; 16 III, 1,25 | adevărul ştiinţei sale. Dacă descoperă că este fals, 17 III, 1,25 | îl respinge; în schimb, dacă poate să se asigure de adevăr, 18 III, 1,25 | morală fără libertate (...). Dacă există dreptul de a fi respectaţi 19 III, 1,26 | sfârşitul propriu. Vrea să ştie dacă moartea va fi termenul definitiv 20 III, 1,26 | trece dincolo de moarte; dacă îi este îngăduit să spere 21 III, 1,27 | etapă decisivă a cercetării: dacă este posibil sau nu să se 22 III, 1,27 | adevăr, chiar şi parţial, dacă este în mod real adevăr, 23 III, 2,29 | înrădăcinată în inima omului încât, dacă ar trebui să facă abstracţie 24 III, 2,34(29) | metodică în toate disciplinele dacă este efectuată conform normelor 25 IV, 1,37 | sunt cuvintele apostolului, dacă le raportăm la diferitele 26 IV, 1,38 | cu mai multă claritate, dacă ne gândim la acea contribuţie 27 IV, 1,38 | gândirea filozofică, chiar dacă sub semnul unui discernământ 28 IV, 1,42 | să fie lăsat de o parte, dacă el a răzbătut deja gândind 29 IV, 1,42 | tuturora? Din acest motiv, dacă celor care s-au aflat în 30 IV, 1,42 | deloc modificată. Căci, dacă gândul de mai sus înţelege 31 IV, 1,42 | poate şti nimic, sau abia dacă ştie ceva?"(43)~Armonia 32 IV, 3,46 | Occident. Nu este exagerat dacă se afirmă că o bună parte 33 IV, 3,48 | preţioşi de gândire, care, dacă sunt aprofundaţi şi dezvoltaţi 34 V, 1,51 | discernământ nu uşor, deoarece dacă deja este destul de obositor 35 V, 1,52 | cu credinţa creştină.(58)~Dacă cuvântul Magisteriului s-a 36 V, 1,53 | cunoaşterea credinţei: "Dar chiar dacă credinţa este deasupra raţiunii, 37 V, 1,54 | bolile nu se pot vindeca dacă mai întâi nu sunt bine cunoscute, 38 V, 1,55 | 55. Dacă privim la condiţia noastră 39 V, 1,55(72) | doctrinei credinţei, mai ales dacă sunt condamnate de Biserică, 40 V, 2,61 | 61. Dacă în diferite împrejurări 41 V, 2,61 | cunoască aceste ştiinţe şi, dacă este cazul, să le aplice 42 V, 2,62 | uşurat şi promovat, chiar dacă într-un mod indirect, o 43 V, 2,63 | determine cu mai multă claritate dacă şi ce raport trebuie să 44 VI, 1,70 | reflecţie specifică, chiar dacă în mod necesar incompletă, 45 VI, 1,70 | poartă cu sine - chiar dacă într-o manieră implicită, 46 VI, 2,76 | greu ar putea fi rezolvate dacă nu se iau în consideraţie 47 VI, 2,76 | niciodată descoperite de ea, dacă ar fi fost lăsată în seama 48 VI, 2,77 | imposibilitatea separării lor.~Dacă teologul ar refuza să se 49 VI, 2,77 | în ceea ce-l priveşte, dacă ar exclude orice contact 50 VI, 2,79 | gândind crede (?). Credinţa dacă nu este gândită este nulă".(95) 51 VI, 2,79 | Şi în continuare: "Dacă se dă deoparte consimţământul, 52 VII, 1,81 | sunt cei care se întreabă dacă mai are vreun sens să-ţi 53 VII, 1,81 | Această primă exigenţă, dacă ne uităm bine, constituie 54 VII, 1,81 | conştiinţă a valorilor ultime. Dacă aceste mijloace tehnice 55 VII, 1,82 | realizarea inteligibilă, chiar dacă, în urma păcatului, ea este 56 VII, 1,83 | inteligibilă în vreun fel,(102) dacă cunoaşterea umană ar fi 57 VII, 1,83 | transcendentă a adevărului revelat.~Dacă insist atât pe componenta 58 VII, 1,84 | metafizice devine şi mai evidentă dacă se ia în seamă dezvoltarea 59 VII, 1,84 | divină şi transcendentă.(103)~Dacă nu ar fi aşa, cuvântul lui 60 VII, 1,85 | moderne şi contemporane. Dacă va şti să ajungă la această 61 VII, 1,87 | considere, dimpotrivă, chiar dacă formularea este într-un 62 VII, 2,92 | o lucrare comună, chiar dacă este condusă după metodologii 63 VII, 2,93 | coerentă nu va putea fi găsită dacă se lasă deoparte aportul 64 VII, 2,96(112)| aceea nu trebuie să ne mirăm dacă vreuna din aceste noţiuni 65 VII, 2,96 | pe care îl exprimă.(113) Dacă nu ar fi aşa, filozofia 66 VII, 2,97 | 97. Dacă sarcina importantă a teologiei 67 VII, 2,97 | astfel de reducţionism.~Dacă intellectus fidei vrea să 68 VII, 2,98 | în privinţa adevărului. Dacă se pierde ideea unui adevăr 69 Conclu, 0,101 | 101. Dacă privirea noastră se îndreaptă 70 Conclu, 0,103 | devine cu atât mai urgent, dacă se ia în consideraţie provocările