Chapter,Paragraph,Number

 1 Intro,  0,1   |                                1. Atât în Orient cât şi în Occident,
 2 Intro,  0,1   |           realitatea şi lumea, cu atât mai mult se cunoaşte pe
 3  I,  1,10     |         dezvăluit prin Revelaţie, atât despre Dumnezeu, cât şi
 4  I,  2,15     |       deci, este obiect de studiu atât pentru filozofie cât şi
 5 II,  1,16     |           înţeleptul egiptean. Cu atât mai puţin bunul israelit
 6 II,  1,19     |     lucrul acesta nu se datorează atât lipsei unui mijloc adecvat,
 7 III,  2,29    |        putem gândi că o cercetare atât de profund înrădăcinată
 8 III,  2,29    |  definitive. Setea de adevăr este atât de înrădăcinată în inima
 9 IV,  1,38     |      Evanghelia oferea un răspuns atât de satisfăcător la întrebarea,
10 IV,  1,41     |          s-au temut să recunoască atât elementele comune cât şi
11 IV,  1,42     |          cât iubeşte mai mult, cu atât doreşte să cunoască mai
12 IV,  3,47     | imprevizibil, sunt nu numai şi nu atât obiectul ?alienării', în
13 IV,  3,48     |           discernământ, pentru că atât raţiunea cât şi credinţa
14  V,  1,51     |      constitutive şi istorice, cu atât mai problematic poate rezulta
15  V,  1,55     |         lui Dumnezeu este prezent atât în textele sacre cât şi
16  V,  1,55(72) |        cuvinte pe cât de clare pe atât de autoritare, a condamnat
17  V,  1,55     |     clasice, din noţiunile căreia atât înţelegerea credinţei cât
18  V,  2,57     |           lor din punct de vedere atât practic cât şi pedagogic;
19  V,  2,62     |          cauza unor lipsuri grave atât în formarea sacerdotală
20 VI,  1,65     |       care au influenţat eventual atât noţiunile cât şi terminologia,
21 VI,  1,66     |          propria inteligibilitate atât de logic coerentă încât
22 VI,  1,66     |         şi al economiei mântuirii atât în manieră narativă cât
23 VI,  1,70     |  implicaţiilor care deriva din ea atât sub aspect filozofic cât
24 VI,  1,70     |         său. Această unitate este atât de profundă încât Biserica
25 VI,  1,70     |         Ef 2,19).~Într-o adnotare atât de simplă se descrie un
26 VI,  1,71     |       criteriu de judecată şi, cu atât mai puţin, criteriu ultim
27 VI,  1,72     |           meleagurile Orientului, atât de bogate în foarte vechi
28 VI,  1,74     |     filozofi, lăsând scrieri de o atât de înaltă valoare speculativă,
29 VII,  1,80    |           conţine, într-o manieră atât explicită cât şi implicită,
30 VII,  1,81    |         viaţă şi despre lume sunt atât de numeroase că, de fapt,
31 VII,  1,81    |        sapienţială este astăzi cu atât mai indispensabilă întrucât
32 VII,  1,83    |         este o exigenţă implicită atât în cunoaşterea cu caracter
33 VII,  1,83    |   trecerea, pe cât de necesară pe atât de urgentă, de la fenomen
34 VII,  1,83    |   adevărului revelat.~Dacă insist atât pe componenta metafizică,
35 VII,  1,85    |        fie capabilă să recupereze atât profunda tradiţie teologică
36 VII,  1,86    | adevărului şi nu educă raţiunea - atât teologică cât şi filozofică -
37 VII,  1,88    |      marginile simplei imaginaţii atât cunoaşterea religioasă şi
38 VII,  1,91    |         de o anumită ambiguitate, atât pentru că judecata despre
39 VII,  2,92    |          să crească (cf. Ef 4,15) atât teologia cât şi filozofia.~
40 Conclu,  0,102|        promovează în acelaşi timp atât apărea demnităţii omului
41 Conclu,  0,102|         recunoască că el va fi cu atât mai mult om cu cât mai mult,
42 Conclu,  0,103|           Lucrul acesta devine cu atât mai urgent, dacă se ia în
43 Conclu,  0,104|          de dialog este astăzi cu atât mai important cu cât problemele
44 Conclu,  0,105|          dialog critic şi exigent atât cu gândirea filozofică contemporană
45 Conclu,  0,106|      cărora omenirea le datorează atât de mult în dezvoltarea sa