Chapter,Paragraph,Number

 1 Intro,  0,3    |          schiţarea unui răspuns: de aceea, ea se configurează drept
 2 Intro,  0,4    |           semnificaţii diferite. De aceea, este necesară o explicaţie
 3 Intro,  0,5    |           care încă nu-l cunosc.~De aceea urmând, iniţiativele analoage
 4  I,  1,11      |     desăvârşeşte Revelaţia".(10)~De aceea, istoria constituie pentru
 5  I,  2,13      |      accepte sensul lui profund. De aceea, actul prin care ne încredinţăm
 6  I,  2,13      |           este necesară. Credinţa e aceea care permite fiecăruia să
 7  I,  2,13      |            proprii",(18)( care este aceea de a participa la misterul
 8 II,  1,16      |             cunoaşterea raţiunii şi aceea a credinţei. Lumea şi ceea
 9 II,  1,16      |            Dumnezeul lui Israel. De aceea, nu este posibilă cunoaşterea
10 II,  1,16      |             orizontul credinţei. De aceea, raţiunea şi credinţa nu
11 II,  1,18      |                              18. De aceea, putem spune că Israel,
12 II,  1,20      |        calea lui?" (Prov 20,24). De aceea, pentru Vechiul Testament
13 II,  2,23      |    înţelepciunea lumii acesteia" şi aceea a lui Dumnezeu revelată
14 III,  1,26     |           aşa de dramatică cum este aceea a sensului nu poate fi ocolită.(26)
15 III,  2,33     |           explice sensul vieţii; de aceea este o căutare care nu se
16 III,  2,33(28) |           un sens întreg vieţii. De aceea, întrebările acestea constituie
17 III,  2,34(29) |         Scriptura sfântă şi natura, aceea ca spunere a Sfântului Spirit,
18 III,  2,35     |           cu ştiinţa filozofică. De aceea considerăm în primul rând
19 IV,  1,41      |        profunde ale speculaţiei. De aceea este nedrept şi reductiv
20 IV,  1,42      |        Datoria ei, mai curând, este aceea de a şti să găsească un
21 IV,  2,43      |             Dumnezeu, spunea el; de aceea nu se pot contrazice între
22 IV,  2,43      |            aprioric al acesteia. De aceea, el a intrat în istoria
23 IV,  2,44      |             dobândeşte prin studiu: aceea în schimb "vine de sus",
24 IV,  3,47      |             largă şi universală. De aceea, omul trăieşte mereu mai
25 IV,  3,48      |           radicalitatea fiinţei.~De aceea, să nu pară nelalocul său
26  V,  1,51      |            în Cristos (Col 2,3); de aceea intervine stimulând reflecţia
27  V,  1,55      |     învăţătura apostolilor".(74) De aceea, Sacra Scriptură nu este
28  V,  2,57      |            prima dintre toate fiind aceea care se referă la valoarea
29 VI,  1,66      |      conceptual şi demonstrativ. De aceea, teologia dogmatică speculativă
30 VI,  1,69      |       datoria primordială care este aceea de a arăta caracterul universal
31 VI,  2,75      |        creştină. O primă stare este aceea a filozofiei total independentă
32 VI,  2,76      |             stare a filozofiei este aceea pe care mulţi o desemnează
33 VI,  2,77      |     semnificativă a filozofiei este aceea când teologia însăşi cheamă
34 VI,  2,78      |            era, şi continuă să fie, aceea de a arăta că sfântul Toma
35 VII,  1,81     |           lucrării sale în lume. De aceea invită filozofia să se angajeze
36 VII,  1,83     |      sfârşitul acestui mileniu este aceea de a şti să facem trecerea,
37 VII,  1,85     |    cercetării filozofice. Tocmai de aceea, însuşindu-mi ceea ce suveranii
38 VII,  1,86     |  activitatea filozofică.~Prima este aceea care stă sub numele de eclectism,
39 VII,  1,89     |            ordinii axiologice şi de aceea imutabile: posibilitatea
40 VII,  2,96     |         soluţia unei alte probleme: aceea a validităţii perene a limbajului
41 VII,  2,96(112)|         Bisericii, mintea umană. De aceea nu trebuie să ne mirăm dacă
42 Conclu,  0,105 | aprofundarea adevărului revelat. De aceea, îi îndemn să recupereze
43 Conclu,  0,108 |            gând este îndreptat spre Aceea pe care rugăciunea Bisericii
44 Conclu,  0,108 |       vocaţia Fericitei Fecioare şi aceea a filozofiei autentice.