Chapter,Paragraph,Number

 1 Intro,  0,4|        prime şi universale ale fiinţei şi face să izvorască în
 2 Intro,  0,5| îndrăzni să ajungă la adevărul fiinţei. Filozofia modernă, uitând
 3 Intro,  0,5|   orienta cercetarea sa asupra fiinţei, a concentrat propria cercetare
 4 Intro,  0,5|  adevărul vieţii personale, al fiinţei şi al lui Dumnezeu. Drept
 5 Intro,  0,5|      resurse de cunoaştere ale fiinţei umane. Având o falsă modestie,
 6  I,  1,7   |        1Tes 2,13). La originea fiinţei noastre de credincioşi se
 7 IV,  1,41  |    dând temei solid perceperii fiinţei, transcendentului şi absolutului.~
 8 IV,  2,44  |     este într-adevăr filozofia fiinţei şi nu a simplei apariţii.~
 9 IV,  3,46  |       asupra naturii şi asupra fiinţei umane.~Ca urmare a crizei
10 IV,  3,48  |      noutatea şi radicalitatea fiinţei.~De aceea, să nu pară nelalocul
11  V,  1,51  |        fi explicaţia deplină a fiinţei umane, a lumii şi a raportului
12 VI,  1,66  |       lumii şi, mai radical, a fiinţei, întemeiată pe adevărul
13 VI,  2,76  |      special, pentru filozofia fiinţei. Acestui domeniu îi aparţine
14 VI,  2,79  |    plinătatea de lumină asupra fiinţei pornind de la splendoarea
15 VII,  1,90 |    luat rămas bun de la sensul fiinţei. Intenţionez să mă refer
16 VII,  1,90 |  deoparte, de fapt, că uitarea fiinţei comportă în mod inevitabil
17 VII,  2,97 |       aportul unei filozofii a fiinţei, care consimte înainte de
18 VII,  2,97 |        să recurgă la filozofia fiinţei. Aceasta va trebui să fie
19 VII,  2,97 |       propună din nou problema fiinţei conform exigenţelor şi contribuţiilor
20 VII,  2,97 |    scheme învechite. Filozofia fiinţei, în cadrul tradiţiei metafizice
21 VII,  2,97 |  întemeiază pe actul însuşi al fiinţei, care permite deschiderea